你有多久沒讀詩了？

「詩是一種保證，一種許諾，使人在現實的一切無秩序之中，在生存世界的所有不完滿、厄運、偏激、片面和災難性的迷誤中，與遙遠得不可企及的真實意義相遇。」

——伽達默爾

自從你上了大學，脫離了中學強制性背誦古詩的日子，想一想，你有多久沒讀詩了？

你也許會說，我學的專業和詩、文學一點關係也沒有，為什麼要讀詩？這話也許沒錯，但你可曾在寂寥無人的深夜遙望明亮的圓月，可曾在孤身一人的遠方想念親切的故鄉。在電影《Dead Poets Society》里，John Keating老師說：「我們讀詩寫詩，因為我們是人類的一員，而人類充滿了熱情。醫藥、法律、商業、工程，這些都是高貴的理想，並且是維生的必需條件，但是是詩、美、浪漫、愛，這些才是我們生存的原因。」當社會慢慢走向消費主義，我們越來越重視生活的手段，卻忘記了生活本身的原因。我們並不是時時刻刻都能享受「狂歡」，享受物質帶來的滿足。更多的時候其實是獨自一人，在生活的迷茫中尋找出路，在迷茫中，我們還剩些什麼？如果你有詩，你不會孤獨，你會把他們當作夥伴，來一場跨越歷史與時空的對話，如同柳宗元與屈原的《天對》與《天問》。如此，我們還會孤獨嗎；如果沒有詩，那一顆心在孤獨中慢慢老去，失去了一切衝動與幻想，把自己囚禁在黑暗而又幽靜的小屋子裡。如此，我們能解脫嗎。

現代人的生活早已淪為速度的犧牲品，丟失了古人的精緻，也缺少了那份對生活的細膩感觸和詩情畫意。古人吟詩作對、水岸修禊、竹林集會、曲水流觴，或飲酒興之所至擊節高歌，或長亭折柳送友、叮咚一曲琵琶，種種之事，今人想來，無一不是令人作羨的真性情。很多人都在講拒絕生活的苟且，要追求詩和遠方，但是大部分人仍需要苟且的活著，即便去追求，追求的也多是遠方，而不是詩。讀詩的過程本身就是一次美的享受，美的歷程。我們讀懂了詩，有了詩心，你可以變的多情，變的豁達，變的柔和，變的溫婉，當你傍晚望見天邊的斜陽，會不自覺為那縷殘紅會心一笑，當你攜著寶貝月下散步，可以指著那輪清輝告訴孩子，它還有一個唯美的名字，喚作白玉盤。人們常說腹有詩書氣自華，一個人的氣質是不會騙人的，那眉眼之間的庸俗或是超脫，你自己或許不自知，旁人卻是一眼便能分辨出來。生活本就是充滿著離亂與溫暖，當一地雞毛成為不可避免的日常，保留著初心的嚮往與詩意的安放，便顯著尤為彌足珍貴。

我們讀詩，是為了人與詩的相遇。世間有情萬種，我們不可能種種體驗；詩歌有數萬首，我們不可能首首有感。但人生路長，我們體驗和經歷著一切未知，你要相信，總有一首詩、一份情在不遠處等著你，和你一同體驗人生中獨一無二的喜怒哀樂。

賞月時

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

相思之時

有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。

情濃之時

在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。

表白之時

只願君心似我心，定不負相思意。

失戀之時

斷腸時，至今依舊。鏡中消瘦。

難過之時

沉思前事，似夢裡，淚暗滴。

回憶之時

曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。

思念之時

從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。

我不知道在讀文章時的你心情如何，但上面的詩句我相信總有一句觸動到你。這種感覺絕非物質生活所能觸碰到的，因為有一種情感藏在內心深處，你處處戒備，生怕有東西對侵入它們，但是詩是防不住的，它似乎能穿越銅牆鐵壁，直達你內心最深處。但詩卻不會傷害它們，反而會用最細膩的語言和情感帶你走出黑暗。

詩的作用，是給人類示範一種更高更美的境界，在那裡，人才可能超凡脫俗與神俱在。詩無處不在，即便在最黑暗的監獄，最殘酷的絞刑架邊。重要的是你能否高蹈於塵海之上，真正洞見和體驗那種詩意。

你有多久沒讀詩了？如果很久了，拿起詩，來重讀一遍人生吧。

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