柏翳風水堂：富貴貧賤一目了然

富貴：若夫神清、氣清、骨清定當富貴；神濁、氣濁、骨濁決然貧窮。

上富之相：五行成其體，鳥獸象其形，聲大則如龍赦振音，聲小則如玉鳥飛鳴；口角朝於天倉，耳輪期于海水；坐如釘石、起若浮雲；形神自然俱妙，倉庫自然豐厚。

中富之相：貝字背、豐字腰，同字面、四字口。音如實呈，行如巨舟；五官端正，六府充隆；兩掌甚厚，十指不漏。

小富之相：鐵鑽額，棋子耳；眼神光明，倉旺庫盈；額頭隆起，聲音響亮；手背足背，肉厚皮嫩；前相後相，壬甲停勻。凡觀富相，獸形者多富。

極貴之相：聲如洪鐘騰韻，眼如曙星閃光；巨腦如鱉，伏犀貫頂；兩顴插鬢，兩耳貼腦；日月角聳，蘭廷分明；眉抽彩毫，體有餘香；口能容拳，肚可納李；動則如龍虎，靜則如山嶽。

中貴之相：額如覆肝，鼻如懸膽；眼明閃電，口如丹砂；眉拂天倉，金城骨開；或者人小又聲大，上長下短；或者奇如美玉，清若寒水；有虎出山林之象，鶴立雞群之姿。

小貴之相：額如立壁，眉如掃帚；頭長而圓，足短而厚；口方印堂闊，顴豐而發秀；指若長，掌若短；坐明山，行明水；其神也似鷹搏兔，百鳥皆驚；猛虎出林，百獸自伏。其性也，或急或緩而烈，或洒然而清朗。

壽考：上停長而頭皮寬，目有神而腰挺直，聲亮耳鳴，尚有頂耳之奇，其壽元上中下各有剖判。

智慧：五官明而神清，皮肉嫩而齒白，手秀指尖，猶有奇形清貌之別，其智慧亦有區分。

君子歡心渾渾然，虛動定當前程遠大；小人得志悻悻然，小器易盈無不流露。

神情瀟洒，高賢可推；相貌混雜，俗士何疑？

神氣勃勃，定是稱心發福之人；和神藹藹，必享豐厚清福之相。

言詞尖刻，必是無福無壽之輩；形貌溫和，必為可久可大之士。

善訛人短，折盡平生之福。

氣量寬宏，終能超越而困頓不久。度量狹小，縱有奇才而福命堪嗟。

言詞便便有序，定抱剛毅決斷之才。言詞喋喋不休，必定艱難貧困之流。

坐視端莊，可以守其家。行立歪斜，必然喪財敗業。

毋怪人之訕謗，只因己獨斷獨行。毋怪人之議論，只因己之不端不正。

毋怪人之欺侮，只因己之無理。莫怪人之譏笑，只因己之吝惜乖張。

莫怪人之輕賤，只因己之聳肩諂笑。莫怪人之鄙薄，只因己之醜行太露。

威儀正大者，人自尊重。端莊穩重者，人自敬畏。

交友性溫者，人自稱美。行為謹慎者，人自嘉許。

神清色潤，雖朽舟而能乘風破浪。神憨情爽，美玉藏於石山之里。

氣短言促，乃為速死之兆。色膽魄落，將是九泉之人。

部位青黑交加，定然驟禍病中。紅黃染鬢，速赴在冥。

神色清者，必然多招喜氣。氣色滯者，定主作事無方。

言語無序，其意必亂；氣色不定，其心必郁。

記事在頂，精華在神；聲音在氣，聽物在心，驚恐在腎，勇敢在膽，悲傷在肺，好食在脾，樂生在魂。善惡在人，報應在天。

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