一輪明月，寄託對故鄉千年的眷戀
《望月懷遠》
唐·張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
天涯共此時
經典詠流傳 第5期
關喆
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這首《望月懷遠》是一首五言律詩，描寫的是明月夜相思的情景，抒發的是懷念遠方親人的深情。
全詩緊緊圍繞「望」與「懷」二字來寫。首聯點題領起全篇，一輪皎潔的月亮從大海上徐徐升起，此時詩人與親人雖然天各一方，但可以共同仰望、欣賞天上那輪明月。「天涯共此時」則由景入情，轉入詩題中的「懷遠」。「情人怨遙夜，竟夕起相思」集中寫「懷」，這月色對別人來說，是漠不相關的，而遠隔天涯的一對情人，卻因為對月相思而久不能寐。「滅燭憐光滿，披衣覺露滋」則集中寫「望」。在室內熄滅燈燭欣賞明月，淡淡的月光灑滿小屋令人十分喜愛。起身披衣出門庭望月，忽然覺得露水浸潤了肌膚，原來是衣襟被露水沾濕了。最後一聯則感慨抒情，月光雖然美麗，卻不能滿手捧著它來贈給遠方的親人，反不如快些回屋進入夢鄉，或許在夢境中還能與遠方的親人歡聚一堂。詩人思念親人而終未能相見，只好借夢境來表達心中美好的期望。
這首詩以其質樸的語言、清澹的風格、深遠的意境，而廣為傳誦，成為望月懷思的傳世名篇。這一切與張九齡的人生境遇以及創作風格密不可分。張九齡不但是一位詩人，還是唐玄宗開元年間著名的政治家、思想家。《舊唐書》曾評價其人：「九齡文學政事，咸有所稱，一時之選也。」
作為開元盛世的最後一位賢相，他所確立的「乘時而起、功成身退」的人生理想，代表了盛唐一代文人對時代與人生問題的典型思考。他的忠誠與執著，他的耿直與剛正，都曾為盛唐文人所崇奉。
作為盛唐前期一位詩文俱佳、才華橫溢的文學家，張九齡開啟了「醇正詩風」，確立了他在唐代詩歌發展史上的地位。在五言古詩的發展過程中，張九齡首創「清澹之派」，用「清醇典雅、古樸沉鬱」的風格，拓展詩歌抒情寫意的功能。這首寫於晚年的《望月懷遠》，則成為了張九齡對於「醇正詩風」的完美詮釋。
古往今來，文人們「望月懷人」為主題創作出諸多不朽名篇，而月亮更是成為了文人寄託相思之情的主要意象。
初唐詩人張若虛在《春江花月夜》中，用「人生代代無窮已，江月年年只相似」感慨生命的短暫，聚少離多的相思。
李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中，用「我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西」寄託了對老友的思念與關懷。
曹植在《雜詩二首》中，用「俯視清水波，仰看明月光。鬱郁多悲思，綿綿思故鄉」寄託了遊子的思鄉之情。
白居易在《長相思》中，用「思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓」表達了思念離人的離愁別緒。
一首《望月懷古》，讓鄉愁化作天邊一輪明月。這鄉愁，永遠是遊子行囊當中最珍貴的情感，同是一輪月，只覺故鄉明。
就如《經典詠流傳》里康震老師所說，唐代宰相張九齡在這首詩裡面想要表達的，也是對於他的故鄉和祖國的一種眷戀。不管身在何處，我們作為炎黃子孫，對中華大地、對中華文明、對祖國都擁有一份深厚的情感。記住我們的根，傳承我們的根，這是我們共同的責任。
CCTV-1
《經典詠流傳》
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