佛教的很多佛都是男性，為何道教卻有那麼多厲害的女神仙？

原標題：佛教的很多佛都是男性，為何道教卻有那麼多厲害的女神仙？

提到女子這個話題，我們都能想到「男尊女卑」，這個在古代存有的說法。在古代男子的地位高於女子，也就造成了女子的地位低下，甚至沒有自由。

我國古代的宗教信仰像是一株參天大樹，各大枝幹有很多，其中最矚目的就屬佛教與道教了。大家都知道道教是我們的本土宗教，道教的傳統與習俗和我們的生活是分不開的。在佛教中，雖有僧人不可近女色之說，但在僧門中也是有尼姑存在的，那道教中會不會有女道士呢？

相較於我國古代的「男尊女卑」，道教雖生長於古代但它的思想尤為先進。道教主張男女平等，總的來說，就是不論男女都可以成為道士，並且不分稱號，所以道姑的叫法可是錯誤的哦。道教對維護男女平等這一理論也是付諸以實際行動，從古代開始道教就從各方面入手，板正道教以及社會中對女子的看法。

整治觀念要從根源入手，講究男女平等更要從娃娃抓起，棄嬰從古至今都存在，被丟棄的女嬰更是佔據棄嬰的大部分。道教講究陰陽相宜，陰陽調和，男人與女子數量的對等是修道之本。對於丟棄女嬰這種在古代的普遍現象，道教可不僅僅是說說那麼簡單，在道教的道經中，《太平經》就嚴厲地批評了丟棄甚至殘殺女嬰的這一惡習。

不同於佛教中，男子佔據諸佛的大多數，在道教中，女仙是非常普遍的，上可探究到女媧補天，下可以追溯到天庭仙子，凡是在天庭中有神力的仙人，都是修道之人。在道教中，女仙也是道教弟子世間百姓膜拜的對象，比如王母、媽祖、九天玄女等女神仙。

道教的開端發展就決定了，道教絕對不是一個推崇男權的宗教。崇拜女神、厭惡丟棄女嬰陋習和在道觀中修道的女道士，都在顯現著道教，這一悠久宗教對於人本身的性別並不指正，在意的反而是人們那顆修道的心，修道修心。

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