沈復：浮生六記
浮生如夢，人生幾何？
李青蓮詩句素有仙人之語，不類凡人思，自有曠達飄逸之屬，然不同心境讀來，自有欷歔，或觸景生情，或感悲傷懷。自青蓮《春夜宴從弟桃李園序》後1000年，清乾隆廿八年葵未冬十一月二十二日，蘇州滄浪亭畔，沈復出生。
沈復之生平，清史稿未見記錄，只散見於親友之錄，但其生逢康乾盛世巔峰之際，從小衣食無憂，又是詩書之家，按作者自述：
天之厚我，可謂至矣。
其少隨父遊宦讀書，奉父命習幕，歷安徽績溪，上海青浦，江蘇揚州，湖北荊州，山東萊陽等地。好游山水，工詩善畫，長於散文。乾隆四十九年，曾隨父恭迎乾隆皇帝南下巡遊。後家道破落，中年始經商，始終未參與科考。
沈復一生未仕，既無顯跡可尋，又無功名加身。不提浩如煙海之康乾文壇，但以蘇州之地，沈復亦無任何排名，終其一生，不過如浮萍浪蕩。身為幕僚，往來公文之繁縟，但文學作品屈指可數，流傳下來也僅有《浮生六記》一部，原文有六篇，散失兩篇，僅有四篇留存於世。
或受「詩以言志」、「文以載道」傳統影響，既往古人文章，多論政治軍事家國大事，或帝王將相傳說，或為尊者諱，或山水遊記，人情相和，或借鬼神之說以勸世人，或假前朝故事以斥時事，獨著文以為夫妻之情，閨房樂事，則未曾見。
陳寅恪有云：
吾國文學，自來以禮法顧忌之故，不敢多言男女間關係，而於正式男女關係如夫婦者，尤少涉及。蓋閨房燕昵之情意，家庭迷鹽之瑣屑，大抵不列於篇章，惟以籠統之詞，概括言之而已。此後來沈三白《浮生六記》之《閨房記樂》，所以為例外創作。
先是，宋·李清照有《金石錄後序》及明·歸有光《項脊軒志》，稍微有夫婦日常家庭生活記錄，雜以飲食服飾書畫詩詞山水評論，多寄託個人藝術情趣。
至沈復，文筆一變，不惟歌功頌德，經濟致世，卻怕事如春夢了無痕，因將平生記筆墨，細寫人生瑣碎，又思《關雎》冠三百篇之首，故列夫婦於卷首，以素日夫妻生活為線，雜以飲食、居家、遊樂、風景、親朋、故友、舊俗，所記但實情實事，平鋪直敘，不求文法，無雕琢藻飾，以不辜彼蒼之厚。若無《浮生六記》四篇流傳，沈復早已湮滅於塵煙，誰會記得。而女主陳芸，猶可聞知？
沈復、陳芸二人青梅竹馬，始於歡樂，中又飄零，終於憂患，前後兩照，更覺伉儷情深，情切動人，至今讀來，掩卷嘆息。自古夫妻者，一旦情投意合，則為天造地設，陰陽暢和，夫妻和洽，家安業興，子孫澤福。若有坎坷，何為乎來？
或雲往往自作孽耳，然則十有九非。亂世人如蒿草不論，太平之世，如今日這般，若平日多情重諾，爽直不羈，可轉因之為累，再涉錢財，大難不遠。先有小人之議，繼則同族之譏，然後父母相怨，然後夫妻反目。若合變故，則離散之期近矣。
後陳芸病重之際，臨別有言：
妾病始因弟亡母喪，悲痛過甚，繼為情感，後由忿激，而平素又多過慮，滿望努力做一好媳婦，而不能得，以至頭眩、怔忡諸症畢備，所謂病入膏肓，良醫束手，請勿為無益之費。
陳芸字淑珍，與沈復同歲，同為葵未年人，屬羊，長沈復十個月，陳芸實為沈復表姐。沈復年十三，得見陳芸，即言「非淑珍姐姐不娶」。乾隆乙未七月十六日二人訂婚，庚子年正月二十二日二人成婚。陳芸去世為嘉慶葵亥三月三十日。
按六十干支順序計算，乾隆，嘉慶即位時間都在丙辰年，二人訂婚時12周歲，結婚時17周歲，陳芸去世時40歲，陪伴沈復23年。又過22年，沈復去世。
陳芸去世前深情懷念既往歲月，不勝感慨：
憶妾唱隨二十三中，蒙君錯愛，百凡體恤，不以頑劣見棄，知己如君，得婿如此，妾已此生無憾！若布衣暖，菜飯飽，一室雍雍，優遊泉石，如滄浪亭、蕭爽樓之處境，真成煙火神仙矣。神仙幾世才能修到，我輩何人，敢望神仙耶？強而求之，致干造物之忌，即有情魔之擾。總因君太多情，妾生薄命耳！
陳芸所求不過如此，布衣飽飯，一室處身，夫妻恩愛，再看幾處風景，就是俗世神仙，只羨鴛鴦不羨仙了。而此間夫妻幾多怨，小氣孕大憤，眥睚成夙仇，惡語相向，拳腳所及，雞犬不寧爾。
所謂何者？不知足也。
當陳芸去世後，沈復作此文，後手稿散失，再後來，楊引傳於舊書攤發現殘篇四卷，後交於上海申報聞尊閣王韜以活字板刊行於1877年，後至2006年，世上亦有近兩百種版本。
林語堂先生於1936年將《浮生六記》殘存四篇，翻譯成英文發表，先發於雜誌，後單本發行。外研社所出林語堂先生外文作品集一套，設計印刷頗為精美，我買有六本，包括《蘇東坡傳》等。我手中一套，即2009年7月第1版，外語教學與研究出版社出版發行。
每書開篇即附林語堂先生生與夫人黑白照片19張，再是正文。如圖，每頁又附簡筆黑白圖，圖下為原文，右側頁面為英文翻譯。留有大量空白，批註留字，極為方便，若為外文學習，但又陌生單詞，盡可以查詢注釋，文言原文亦能如此。
內頁有我個人印章，一為苗木印，一為苗木藏書。
又有黃梅戲、越劇等《浮生六記》演出。我曾仿寫一節，但經歷不足。惟願每家皆有浮生六記類文，實為情書一絕。
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