沙僧的三大謎團

關於沙僧，有三個問題被廣泛討論：

其一，作為捲簾大將的沙僧，為何打碎一個玻璃盞就被貶下凡，還身受飛劍穿胸之苦；

其二，沙僧脖子上掛著的九個骷髏頭，是不是唐僧的前世？

其三，沙僧到底是什麼修鍊成精？

有關這三個問題，在《勘破西遊》系列裡面有所提及。不過，在看過《大唐三藏取經詩話》與元雜劇《西遊記》之後，多了解了一些背景，觀點也有了一些改變。

說沙僧是天庭捲簾大將，是源自元雜劇《西遊記》：小聖非是妖怪，乃玉皇殿前捲簾大將軍。

從宋朝開始，玉皇大帝崇拜興起，玉皇大帝就取代《取經詩話》中的大梵天王，成為東西方天庭的唯一共主。

有人說，沙僧是捲簾將軍，就像皇宮中的太監一般，負責掀帘子。這個觀點不正確。無論是在哪個版本中，都沒有提到沙僧是太監，更沒有說捲簾大將就是負責掀門帘。

沙僧這大將軍的職責，是負責玉皇殿前安全工作，猶如禁軍將領一般。這點不多說。

那麼，被貶的原因是什麼呢？

有人說是因為沙僧與人約好了摔杯為號，要造反；我曾經提出是三清中有人刻意刁難沙僧，以至其敬酒失儀，於是被罰。

在元雜劇《西遊記》中，有一句話告訴我們一種全新的可能：小聖非是妖怪，乃玉皇殿前捲簾大將軍，帶酒思凡，罰在此河，推沙受罪。

原來，沙僧乃是喝酒之後，想了女人，於是失手打碎了酒杯，犯下了失儀之罪。

至於沙僧想的是哪個女人，在元雜劇中沒有提。不過。在吳承恩改定《西遊記》時，卻將沙僧思凡悄悄隱藏，把思凡一事安到了二十八宿中的奎木狼身上。

沙僧乃是南天門中最高將領，奎木狼是鬥牛宮宿衛將領，身份相似。在改定的《西遊記》中，思凡的對象被設定為披香殿玉女。所謂的披香殿，其實就是玉皇大帝吃飯的地方。

以奎木狼的身份，沒有資格進入大內。反倒是沙僧，時刻跟隨玉皇大帝。估計就是在玉帝吃飯的時候，沙僧和這披香殿玉女好上了。

吳承恩為了擴充西遊故事，就把這沙僧思凡改成奎木狼思凡了。

那麼，沙僧脖子上的九個骷髏，是不是唐僧的前世呢？

在《大唐三藏取經詩話》中，明白寫著唐僧的九個前世，都被深沙神吃掉。其實也就是在橫穿沙漠的時候，被沙漠吞吃。

不過，首次提到以和尚之身，胸前掛著九個骷髏，是在元雜劇《西遊記》中：

(和尚掛骷髏上，雲)恆河沙上不通船，獨霸篙師八萬年。血人為飲肝人食，不怕神明不怕天。

有一僧人，發願要去西天取經。你怎麼能勾過得我這沙河去！那廝九世為僧，被我吃他九遭，九個骷髏尚在我的脖項上。

在這裡，沙僧明白說了，他吃的九個骷髏，就是一個人的九世。此人一心要去西天取經，因此，是唐僧無疑。

難怪有許多讀者認為唐僧的前九世是被沙僧吃了，出處原來在這裡！

不過，在吳承恩改定的《西遊記》中，將沙僧連吃取經僧九世改了。

吳承恩是這麼寫的：菩薩，我在此間吃人無數，向來有幾次取經人來，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底。這個水，鵝毛也不能浮。惟有九個取經人的骷髏，浮在水面，再不能沉。我以為異物，將索兒穿在一處，閑時拿來頑耍。

在吳承恩的筆下，沙僧只是提到自己吃了九個取經人，而並非像元雜劇中，把一個人吃了九次。

並且，在改定的《西遊記》中，明確提到孫悟空大鬧天宮，導致蟠桃會停辦。360年後，方才再開蟠桃會。在那次會上，沙僧被貶。換言之，在觀音菩薩前來尋訪取經人的時候，沙僧在流沙河中不過呆了140年。140年，根本不夠金蟬子輪迴九世。畢竟書中的定位是取經僧。總不能那和尚十五歲就去取經吧。

唯有在大鬧天宮之後，金蟬子就被貶，五百年間輪迴九世，方才合乎情理。

因此，在吳承恩的筆下，沙僧吃的九個取經僧並不是唐僧。否則，以唐僧那膽小懦弱的性子，整天和吃掉自己前九世的魔頭呆在一起，還不被嚇死。

在吳承恩筆下，時而稱呼沙僧為流沙精，時而稱呼沙僧為水怪。那沙僧到底是什麼成精？ 。

在《取經詩話》中，唐僧一行在沙漠中行走時遇到了流沙，幾乎要被吞沒。這流沙所化的妖怪，在詩話中稱為深沙神，其實就是吳承恩筆下的流沙精。

隨著時間流逝，流沙漸漸被改寫成了流沙河，沙僧自然也就從流沙精變成了水怪。

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