當年韓國最賣座電影，李准基因為它而聲名大噪
最近重溫了十年前看過的一部老電影，那時尚未看懂電影，十年之後，開始看懂愛。
這是一部從開篇就為悲劇埋下伏筆的渲染著悲情色彩的電影。也是我唯一最喜歡的一部韓國電影——《王的男人》，李准基的成名作。
一襲紅衣，黑髮如夜，膚如凝脂，眉目如雕刻般的精緻，細細的丹鳳眼，櫻桃口，組合起來說不出的好看。初見孔吉，也是李准基時，驚為天人，一個男人居然可以好看成這個樣子。
在那個人吃人的時代，戲子的地位是低下的，毫無尊嚴的，孔吉生得一副好面孔，在那個時代，戲子也是玩物，被戲班主送去達官貴人處做男寵玩物。長生是在這個冰冷的社會裡，照耀孔吉心頭的一抹光線。孔吉為長生殺了人，長生帶著孔吉從戲班子逃出來，在那一片漫山新綠綠草如織中，他對孔吉說，去京城吧。
對長生來說，擺脫了束縛的枷鎖，從此不用寄人籬下，孔吉也不用再供人消遣，便是他們的重生，有新的希望。
而對孔吉來說，天涯海角，長生去哪，孔吉去哪。
到了京城，長生過人的才藝加上天生的領導力，一下子成為戲班裡的主心軸。
為了生存下去，為了混一口飯吃，他們開始演戲，開當時最高權力燕山君皇帝的笑話。揭露皇帝的醜聞來博取群眾的笑聲，從而得到賞金。不過，這也引來當政者的憤怒，無疑，他們整個戲班子被拖去暴打治罪。
嘲笑皇帝是死罪，他們再次在皇帝面前表演，如果能讓皇帝大笑，就是無罪的。
戲班子們進入一種恐怖和顫抖中，僵硬的拒絕式的去表演，讓整個場面陷入鋪天蓋地的危機中，燕山君的臉色越來越沉。
所有的人的命運都綁在燕山君笑與不笑間，孔吉的急中生智中救了整個戲班，同時也引起了燕山君極大興趣。
戲班子成了權利與官場的犧牲品， 金侍應通過戲班子去揭露真實的宮廷醜聞和官場的黑暗，每演一齣戲，就會死幾個人，終於成了這個宮廷里人人眼中的肉中刺。而另一邊孔吉頻頻的被燕山君昭見。
燕山君，這個朝鮮王朝史上有名的暴君，這個暴政不輸紂王，昏庸不輸夏桀的暴君，這裡佩服一下燕山君飾演者，把一個昏庸、殘酷、淫亂、心智不健全孤獨的王，用幾個神態變化就一一呈現。
但他在孔吉面前他像孩子一樣展開他的放鬆和釋然，保護著孔吉，也依賴著。親生母親作為後宮鬥爭的犧牲品慘死一事成為他幼年生活驅散不去的陰影。王把孔吉叫到後宮，親自演了一段關於自己的小小皮影戲，無聲地落下男人的淚水。
這一行淚訴說著這至高無上的權力掩飾下，為君者的壓抑許久的不堪、無助、孤寂和脆弱。也是這一行淚水，使劇情不可挽回地走向悲劇。孔吉對燕山君從驚慌如小鹿中到最後對燕山君也產生了憐惜的情感。
長生對孔吉的愛是高岸深谷的，在孔吉被捲入宮廷鬥爭中，原本對孔吉有所誤解之下，又一次像從前一樣保護著他，為孔吉頂了罪。
這樣的愛和王相比起來，他們像呼吸一樣不能分開，也早已長在一起榮辱與共。孔吉終於明白，長生死了，自己也是活不成的。全程沒有去刻意渲染這樣的愛，卻毫無掩飾的去揭開了寒冷中相互依存的兩個心靈。
這是一種是超越性別的愛，愛並不是兩個器官的相對，是在精神上可以互相擁抱汲取溫暖的依靠。
在長生被處決的那天，孔吉與長生用自己平時演戲的地方高空繩上，悲壯的跳下來，那是一場無怨無悔擺脫世間束縛與險惡的赴死，他們相約來生再做一個戲子。那時的他們，已經融合在一起，就像他們背後的天空，是乾淨的一種天藍。
很值得看一遍，電影片名叫《王的男人》，時至今日，我才看懂，長生，才是是孔吉的王，是靈魂里的王。
畫面定格在這裡，這樣的一場赴死，才是他們新的開始，鏡頭切換到還是漫山新綠的那片綠草地，那裡有還活著的六甲，沒瞎掉的長生，和孔吉與世無爭笑顏。
那片綠綠的草地，就是他們如初時的憧憬與希望，沒有紛爭，沒有陰謀。快樂的做一個戲子，有一口飽飯吃，那時，長生和孔吉，是在一起的。
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※看了這部劇，我也想做個書販，可是這個社會還有人讀書嗎
※外媒眼中亞洲最有魅力的四大男神，韓國人有兩位，中國只有一人！
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