看文物說故事——晶玉同輝與齊俗尚侈

春秋戰國，在政則風雲跌宕，在文則異彩紛呈，每個諸侯國、每個文化圈都有屬於自己的獨有元素和特徵，比如楚的漆器、秦的扁壺、趙的虎崇拜、戎狄的金飾品等等。在洋洋哉，大國之風的齊國，又是怎樣一番景象呢？

在《東方既白》展廳里我們能看到代表著齊國富裕生活的文物，水晶、瑪瑙組佩。與東周各國不同，齊國玉器中，水晶器和瑪瑙器所佔比例非常大，據最新出版的由山東考古研究所編著的《臨淄齊墓》一書載，在科學發掘的十九座戰國齊墓中，出土的水晶器1435件，出土的瑪瑙器514件。水晶和瑪瑙雖然都不是玉，但也被古人賦予了玉的稱謂：水晶被稱為水玉，瑪瑙被稱為赤玉。水晶，是結晶完好的透明石英。其礦體明澈如水、瑩潔如冰，屬三方晶系，六菱面柱狀。主要元素是二氧化硅，硬度比一般玉器高，古人稱為水玉，水精，千年冰等。瑪瑙，古人稱為赤玉，即具有不同顏色而呈帶狀分布的玉髓。瑪瑙的硬度與水晶相同，而且光亮足，種色多。

古代齊國之所以在王室貴族中廣泛使用水晶、瑪瑙這些比一般玉器（包括和田玉）硬度高，開採更不容易，加工難度極大的美麗寶石，原因一是有一定的原料來源，地距盛產水晶的東海不遠，同時山東莒縣、沂南和即墨、海陽一帶也有大量資源分布；二是經濟發達、國力雄厚，不但有專門的「玉人」來從事這項工作，而且具有加工這些高硬度寶玉石的工具和技術。三是「齊俗尚侈」。《漢書·地理志》說齊國「其俗彌侈，織作冰紈綺綉純麗之物，號為冠帶衣履天下」，從王侯大臣國戚貴族到一般士大夫都喜歡講排場，好鋪張，以奢侈為榮，他們從頭到腳都有一系列的組佩飾，尤其腰下的組佩系列，更是氣派和複雜，因而對這些在當時堪稱無價之寶的水晶瑪瑙器有著廣泛的需求。

而對於用各種玉件按照一定的規則用絲線串聯到一起的組玉佩（又稱大佩），一般都含有璧（環或者瑗）珩、璜、琚等等，一般情況下是帶在頸部或者系在腰間的一種大件玉配飾。佩戴玉件的多少和玉質量的高低可以顯示一個人的地位和身份。我們曾經在《天地之中》的展覽中見過虢國國君的組玉佩，七個璜的設置代表著其諸侯國君的等級地位。除了顯示佩戴者的地位，同時也起到規範禮儀行為、純凈人的思想和節步等作用。禮記中記載：「古之君子必佩玉。……近則揖之,退則揚之,然後玉鏘鳴也。故君子在車，則聞鸞和之聲，行則聞鳴佩玉，是以非辟之心無自入也。」

但自春秋晚期起，組玉佩的形制發生了較大的變化。它不再是頸部的裝飾物，而是系在腰間的革帶上；組玉佩的使用也不再為貴族所專有，在下層民眾中組玉佩也廣為流行。這時期組玉佩的特徵是：一、組玉佩以玉環（璧）、玉璜、玉珠為主體構成；二、組玉佩頂端以一枚玉環（或玉璧）為契領，下分兩行或多行，末端以一龍形璜串綴而成；三、組玉佩是墓主的腰腹部至膝部的裝飾品。也就是說，隨著周代禮儀等級制度的崩壞，組玉佩已經不再是顯示持有者社會階級地位的代表，而成為人們表達自身情感意志和財富積累的象徵。

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