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淺論八字十天干取象奧秘!

本文作者;道易。2948080880

一、甲木

甲木參天,脫胎要火。春不容金,秋不容火。

水盪騎虎,火熾乘龍。地潤天合,植立千古。

這是甲木的特性與喜忌。是我們推命時應掌握的一些通用原則。甲木為東方木,應震卦,震為雷。古人說甲木為雷,可以看到甲木氣質輕快向上。快速積極。剛健的性質,甲木代表陽木,如森林,喬木,大樹等。一棵健康的樹木是離不開陽光的。也就是良好的光合作用來使其生長成材。

甲木為雷為大樹 棟樑電杆與高樓

神位公門及首領 高貴寬仁與磊落

甲是第一、男人、頭部、高檔傢具、直的、參天大樹、權利、地位,甲要有乙木的映襯,否則甲太高,高處不甚寒。值符,布局時可以放五星紅旗、主席的相、有權勢的人、燒符咒、穿最高檔的衣服。

春天的甲木一般在雨水前需要丙丁火來驅除寒氣,故甲木參天。脫胎要火,在雨水後,要用庚金斧鉞來劈開甲木引出丁火取貴。

夏天的甲木火旺木燥,地支須有水潤。使木性不至於焚滅,干支生克則地潤天合。植立千古。如果八字中火過多,須辰土來潤木性。即火熾乘龍。為何是辰而不用丑?因辰中乙木可以使甲木盤根,有癸水濕潤比丑土(己,辛,癸)要有效率的多。

秋天的甲木凋零,一般以水印化官殺為用。另須木來幫助,地支最好有根基。即寅卯且不被沖合。如果是九月,還須適量的火來溫暖。

冬天的甲木寒冷,以火反生。即陽光普照則光合作用充分,如水過多漂木,則須寅木紮根。即水盪騎虎,寅木中有戊土止水,丙火溫暖。甲木相助。甲,丙,戊聯合運用,缺一不可。使寅虎發揮最佳用神效果。其次可以用未土,未是燥木庫,能納水助甲,調節氣溫,也很不錯。

所以命中喜寅的人喜歡養貓,或者遇到屬虎的朋友、上司幫助比較大,或者說缺寅的人,家中掛幅虎畫,養貓能改善命運。也有冬天出生的甲木日主的人經常吃羊肉,運氣往往會比不喜吃羊肉的人要好些,這些是甲木的一些基本骨架。

二、乙木

乙木雖柔,剖羊解牛,懷丁抱丙,跨鳳乘猴,

虛濕之地,騎馬亦憂,藤蘿系甲,可春可秋。

乙木納卦於巽,古人說乙木為風,木盛則風生。乙木也代表柔弱的花草之類,主要指人工種植,藤蘿系甲,可春可秋,陰性轉化為陽剛。喜用則可參考甲木。

乙木為風為花木 莊稼花園及欄杆

毛筆織物和手作 儒雅柔情與仁慈

乙是第二、女人、頭髮、薄的、傢具、彎曲的、小樹、小草、乙木當官、有權利是有根基的,要攀附在甲的身邊。乙也是葫蘆、花花草草的。如艮 值符庚 要用乙合住庚,在艮放葫蘆、放花兒、燒乙符、乙是女人找個女人和解一下解決問題。

乙木長生於午而死於亥,所謂陽生陰死。陰陽干所遵循的生命軌跡是不一樣的,陽主進陰主退。乙木為風,在午時陽光最強烈之時導致地氣、空氣流動上升,故乙木長生於午。而在亥時,濕冷之空氣凝結下降,故死於亥。

乙木的用神是離不開水火的,尤以丙火和癸水為最。大家都知道五陽丙為最,是因為太陽在整個太陽系佔有絕對控制力,其質量為其餘星球總合的700倍。比重達98.5%,所以為生命能量起始點。萬物生長靠太陽。

從先天八卦看:丙火先天卦在乾,易經說乾為天,天行健,君子當自強不息。就是生命之生生不息。動力之源泉。所以不僅是乙木,對於其他五行。對火之考量是需要我們時刻注意的。滴天髓就有了乙木懷丁抱丙之說。癸水在天為雨露,在地為大海,為地球。人體水循環,人是地球高級生命,其水分含量在65%--70%。所以分析命局時,觀察水之狀態判斷層次高低及一個人的包容力,含量等方面!

跨鳳乘猴,剖羊解牛都是名言。乙木需要修剪,才能整齊漂亮。所以乙木日元的女性長相一般好看居多。而牛羊對乙木來說是起到盤根,通過土壤吸收養分的作用(養分包含陽光,水分,肥料等)。這樣的命才能說有財有官的好命,在功利競爭激烈的社會獲得機會就多了。

三、丙火

丙火猛烈,欺霜侮雪。能煅庚金,逢辛反怯。

土眾成慈,水猖顯節。虎馬犬鄉,甲來焚滅。

丙火為日,古以離卦配日。謂日與火為文明之象(戌為火庫,故稱為文明之庫,利於考學)。太陽由東入西,生於寅時,而死於酉時。這就是丙火長生訣的原理。

丙火太陽為影視 權力名氣與電器

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丙是大火、權利、大希望、炎熱、有四害是出血的手術,布局用中國結,圓的

滴天髓云:五陽皆陽丙為最,也就是說在<易經>的八卦中,惟有乾卦三爻全陽,而離卦的先天卦在乾卦,故丙火本質是生命的基本能量。其作用發散光和熱(離卦),從而看到丙火日出生的人一生求上進,富有創造活力。感情豐富,有濟世慈悲之心。如丙火當時得令,具有普照眾生的能力,成為一方領導者。

丙火是光能極大的火,可以融化秋冬的霜雪。火克金,可以烘乾庚金的剛暴殺氣。遇到辛金就反而使鋼鐵成繞指柔。丙火見到己土,反而有慈悲仁愛之心(如雲遮日,光線柔和),地支寅午戌三合火局,再見甲木生火,火勢爆發,不可阻礙,則丙火有自取滅亡之災。

一般而言,在立冬後到正月雨水前天氣寒冷,命中多木火,尤其有丙火普照溫暖是好的結構。而春夏二季,丙火有力之地,應以金水來調節氣溫。其中庚壬最為得力,取貴之星。到了秋季,乃丙火病絕之地,以比劫,印綬並用為佳。

就特殊格局而言,丙火一般從兒或者從官殺格,如在[土眾成慈,水猖顯節]這句話中就已經得以體現。丙火為陽之極,暖極而寒生,故在夏至後一陰進氣,即癸水呼應。磁場量能由量變到質變。十天干中癸水(地球能量,水循環等)。陰中之陰。為寒極而生暖(冬至後一陽生,論戊癸化火),所以我們可以看到丙與癸的密切聯繫。水火為生命的起始點,水火濟濟,陰陽平衡才能萬物始生,發展良好。

這就是古人運用大自然現象(易經理論之一),引申到八字上來推算人一生命運的理論立足點。丙火為離,除太陽,光能,原始生命力的含義外,還有電子,雷電,電信等與電,通信有關的快速反應意思!

四、丁火

丁火柔中,內性昭融。抱乙而孝,合壬而忠。

旺而不烈,衰而不窮。如有嫡母,可秋可冬。

古人以丁火為星辰燈燭(星指恆星),在下午的5-7點酉時,星光燦爛,而在上午的3-5點寅時。日出破曉而不見星光,故丁火生於酉。死於寅,這就是丁火長生訣的原理所在。

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丁是小火、小權利、希望、發炎、做手術看丁火,小手術。布局課乙燒香、抽煙、燒丁符、催生育用丁。小光、蠟燭。想生光必須依附權力大的丙。崔官催財都一樣。

丁火的性質是內斂含蓄的,本性溫和,雖生於火旺之夏季。也不至於燥烈、衝動。即旺而不烈。而在秋冬火弱的地方,丁火有頑強的生命力,善於適應不良的環境即」衰而不窮」 ,內性昭融意義為其蘊涵強大的光熱能源,就如原子核所儲存的能量。如果合理運用,丁火就能以循序漸進的方式散發能量造福人類。丁火見到乙木,使其克制辛金護乙。兒能養母而成孝順之道,即抱乙而孝。如有嫡母,可秋可冬。即有甲木正印護衛,在秋冬都能生存。有長輩提攜,福氣之人。如再遇到庚金,則劈甲引丁,多富貴之人。

一般丁火女性的性格比較柔和,身材苗條。在1.6以上,長相秀麗居多。如命中見到壬水正官緊鄰,多是先同居後辦證!

丁火的特殊格局一般是從財,從官殺居多。如氣候合宜,學歷高。財運為上門財,即女方帶來。現代入贅之命。而且多從事內務工作,在財務管理方面尤其出色。

五、戊土

戊土固重,既中且正。靜翕動辟,萬物司命。

水潤物生,火燥物病。若在艮坤,怕沖宜靜。

古人以戊土為霞,土無專氣,依火而生。霞無定體,借日以生。丙火為日。戊土為陽光反射而成彩霞。(戊土為無色透明,借著光的折射而有藍天),進一步看,戊土為地球之大氣層,為生命體的保護層。而現代社會污染嚴重,臭氧層出現黑洞,對人類造成生命威脅。故有些癌症也是先天氣候影響所致。(戊土為忌,生病時,需要考慮到大氣的問題)。

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戊是大的錢、光明的錢、正職的錢、活人、忠厚、戊+癸是活人被陰性物質干擾了。戊代表屁股大肉厚、臉蛋、鼻子、布局用大象、牛、最簡單的是放錢包。在兌宮放700元錢。

說戊土的密度與結構是相當穩定的,不偏不倚。富有中間,傳導媒介性質,故戊土日元從事的行業大都較廣泛,什麼行業都有可能勝任。

在秋冬時為土休養生息的休止期,即化育儲存能量之時,而春夏為蠢蠢欲動,開放的活動期,自然界呈現一片盎然生機。適當的水分可以使土有疏鬆滋養作用,如配合適合光能,戊土的命局日主大多長相協調,五官清秀,女子更有異性魅力。如水分欠缺,太多的火來烘乾就成爐中硬化的磚石,如何能使萬物生長呢? 寅是土氣是生長點,申是土質的出發點,寅為坤,申為艮。在其原點依附力弱,沖則易散,故怕沖宜靜。

就戊土日元的身高論,戊土旺多身高,戊土弱則身材矮小。這是由於土性的可塑性而定。 戊土的性質含火,遇到恰當的時機,癸水而合成三昧真火。從本質來講,戊土彩霞與地氣上升的水蒸氣癸水融合,遇到晴朗的天氣丙火陽光下,為雲彩蒸發消失,天空彩虹高掛,萬里無雲,就好像洗刷乾淨一樣。戊癸合在陰雲密布時如何能化呢?這裡講述戊癸合之原理,望有緣者思之,記之。古人留下的五行知識的何等奧妙,令人嘆為觀止。

六、己土

己土卑濕,中正蓄藏。不愁木盛,不畏水狂。

火少火晦,金多金光。若要物旺,宜助宜幫。

古人以己土為雲,己土生於酉,酉為兌。為潤澤之氣,出自山川。降雨成型而成田園之土也,甲己合,甲木之氣流輕清向上。出自震而為雷。遇到己土雲層而成閃電雷雨,如雲層厚重則雨水降於大地,而成養分充足的己土。如雲層淡薄,則成氣流留於空中。成木氣。這裡揭示甲己合的奧秘,可以化土,也可化木,須靈活看待。

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己是小的錢、小錢可以變大錢、不見光明的錢、是墳地,陰宅、死人、策劃、花花腸子、聰明、己是貔貅的想像意。貔貅有庚的象。己就帶水晶串,玻璃製品。

己土的性質趨向於水,水的特點是遇形成形,再多的壓力與剋制是不怕的,當然不愁木勝、水狂了。而火力不足,見到帶水的己,為熄滅暗弱。己土含水對金來滋養,淘洗,金越多則光彩燦爛。即在平原氣候適宜的地方多出礦產資源,山西大同等地是否因此而有名呢?

若要物成,需要丙火陽光撫育,戊土圍而成型(朋友幫助),如鄉間種植田園,人為耕種、修理,如己土過旺及燥,又須癸水滋潤,即生也是生。克耗也是生。總之己土與丙火,癸水有千絲萬縷的聯繫,在推命時要多注意。

己土的女性見到庚金,往往身材修長,長相出眾。所謂己庚同會,女子顰婷。而己卯日出生的女子身高或瘦,個性要強。長相一般,以單眼皮居多。

己土如田園,也為地心引力,故己癸之間不能簡單看作克,為地球引力吸住水循環,不使其發散太空。維持人類生存環境平衡。

七、庚金:

庚金帶煞,剛健為最。得水而清,得火而銳。

土潤則生,土乾則脆。能贏甲兄,輸於乙妹。

古人以庚金為月,庚乃西方陽金,球上多凹陷坑窪,乃坎象,故取坎為月。而庚金先天八卦配坎,以庚金配月也。

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庚是大的金屬、大的錯誤、原則性的錯誤、臨辛四害、馬星犯了原則性的錯誤。阻礙、有四害則癌症。

庚金生壬癸水及庚乙合原理。壬癸乃地球江河、大海水循環,潮汐,女性月經等,受月球影響巨大,庚金生水即月球引力而產生的現象,乙木為風。庚金合之為金。月引力產生清風,吹去浮雲使其月色更明亮。故古人稱庚乙合為仁義之合,乃團聚和睦,月光盡灑大地之意。

庚金乃出土之金,長生於巳,帝旺在酉。而墓於醜,從天文角度看,月到東南而明亮初升,在西方最為皎潔團圓。到了東北方就消失不見了。從中秋角度看帝旺在酉,月到金秋分外明嘛,酉字添水成酒,故有把酒問青天之說,以酒作詞抒發對月的變化、亮麗感受。

從人本身角度看,人體死後的骨灰主要是由大量鈣組成,另含有少量的銅、鋅等微量元素,故風水上講究人死後要找到好墓穴,其本質是庚金骨灰帶已故人的遺傳信息,為後人造福或禍。這就是庚金入丑墓的原理。

庚金象徵秋天肅殺之氣,秋風掃落葉也。其性質最為強勁有力,需要丁火鍛煉,水來淬礪而使其氣質明潔,光芒銳利。成為有用之工具,有用之人。遇到丑辰濕土就如練鋼時加入適量化學元素,使其更有升延,柔韌性(合金性質)。如遇到未戌如加入太多的C碳元素,則容易一碰就斷(生鐵的性質),這就是生與脆的原理。(未戌之間有區別,要看季節而定)。

甲木如林木,庚金如刀斧,劈開林木引來丁火,使樹林不過分茂盛,使其得到光能,光合作用充分,其生長良好反過來顯示了庚金的功效,故庚不離甲,甲不離丁,丁不離庚也。

庚金男子見到漂亮的乙木妹妹,剛暴之氣變成鋼鐵繞指柔,如乙正財為忌神則男子多欠志向,疏懶。為情放棄事業所困。女子為財而談感情,無財免談。或者有同性戀的傾向。

春天的金性質比較柔弱,宜比劫幫身。看具體細節配合適量的水火,夏天的金以壬癸水反生,水火既濟。秋天的金看氣候冷暖,一般以壬水泄秀,丁火取貴。如九月寒涼時,須先丙火溫暖,丁火磨練。冬天忌金沉水底(庚見子),多火可舒暢之美,以火來激發其餘五行的活性。

八、辛金

辛金軟弱,溫潤而清。畏土之迭,樂水之盈。

能扶社稷,能救生靈。熱則喜母,寒則喜丁。

古人以辛金為霜,八月為辛金祿地。白露成霜,嚴霜以肅殺之氣使草木凋零,揆之天道,喻之人事,信乎辛金為霜也。丙辛合而化水,丙火之陽光照耀辛霜而成水也,辛金長生於子而墓於辰,其原理乃寒氣在子時凝聚成霜,而在上午辰時融化也。

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辛是小的金屬製品、辛是錯誤的,有辛是可以置換的。顆粒,可以加大象意,陽宅是水晶串、陰宅中是五帝錢。只要有辛就可以掛上水晶串,但是不長久的。可以應急處理。辛也是《心經》、硬幣、辛是心。心想事成。

辛金可為霜,也可為霧、雨露,隨季節的變化而變化,故有時丙辛合而不化,如春季丙辛合為雲霧遮蔽,光能欠缺。

辛金柔弱而清潤,其性質最喜水來淘洗,庚金幫助發起水之源頭。稱之樂水之盈,最忌厚土重重,埋沒其靈秀的氣質。故有畏土之疊,在炎熱的夏天也喜歡濕土(己丑辰),乃晦火存金。而冬天過於寒冷,最喜內性融融的丁火。而丙火合辛化水反失去作用了。

辛金的特性是細膩別緻,對外界的冷暖敏感,冷熱須平衡即水火恰到好處。對於用神的把握頗費周折,總之夏季多水,冬季多火,春季須比劫幫身。如偏燥須帶少量的水潤,偏寒以少量的火暖,秋季一般以木火為用。

凡每個干支各有其性質,取用都有微妙差別,應當根據命局整體具體條件而活用,不能拘泥不化矣!

九、壬水

壬水通河,能泄金氣,剛中之德,周流不滯。

通根透癸,衝天奔地。化則有情,從則相濟。

古人以壬水為秋露,其晶瑩可愛,有洗滌天空而使星光明亮。故形容壬水見丁火合為露滴銀河。丁壬合為曖昧之合,在婚姻的推命過程中。合好則是婚姻成功,不好則為女色困擾或破財。合則可以化木,可以化火。還可以合而不化,看命局整體意向,不可拘泥。

壬水雲海為江河 運輸貿易水產業

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壬是大動,遇到四害就變成癸水。壬+壬 伏吟 要多走動可解決問題。壬是正能量。布局前喝點水。

壬水在地可比喻為長江,黃河故壬水通河,能泄金氣。其氣勢流長,源源不絕。故以申為長生,死於卯,意出自崑崙,歸納于海也。

所謂衝天奔地必須理解其本性,壬水可以比喻為富有能量的水蒸汽流,在蒸汽式火車時代,以蒸汽轉換為動力,其激情洋溢如」化則有情」矣。

壬水之女性一般有點男子性格,柔中帶剛,長相不如癸水來的秀柔,但做事衝勁十足,可謂巾幗不讓鬚眉,其婚姻大事往往會因事業或性格拖後。

壬水由水汽化則成露水,滋育萬物。其功至偉,如在巳午月,則水火相濟。即壬水得火氣熏蒸而成雨露,乃從財格之真機。當然從財格的命局一般是好了自己,害了父母或者緣分淺,而且出生家境往往一般。

喜用方面春季一般以印綬比劫為用,點綴少量的水火,講究「地潤天合」。如成木方則棄而從食傷,如有丙丁火引出為貴,秋季雖金白水清。也須財官配合;冬季無火則窮書生一個,強調氣候的調節則必須有丙火即陽光,同時需要戊土七殺,為堤岸功成,不至於江水泛濫。

水乃地球原始能量,生命源泉,有原創的意味,故水命富有創新智慧,善於以水的特性(遇物成型)處世,故從事交通,節目主持人,大眾傳媒,融資,醫生,秘書等職業居多。

壬水有管道之意,在人身上與膀胱、淋巴腺、汗腺、輸卵管有關。壬與妊同義,受孕懷胎之意,最忌甲己合化的變性土來克,主子宮癌,宮外孕或不孕。

十、癸水

癸水至弱,達於天津。得龍而運,功化斯神。

不愁火土,不論庚辛。合戌見火,化象斯真。

古人以癸水為春霖,乃花木得雨而發生。然至申則死,故七八月多乾旱。卯後一位是龍宮辰,近龍則化雨,如鯉魚跳龍門。具有變化雲雨之能力,人遇之必發。

癸水雨露為泉水 霜雪結晶滴眼淚

玄學文墨在後面 謀略機敏很溫柔

癸是小動,遇到四害是困難。癸水是負能量。離開時排除癸水。癸是酒、但是布局時最好放百事可樂。

癸水性質最柔,也代表為地球水循環,海洋,其佔地球面積的70%,故癸配亥成大海水。其性質具有很大的包容力與連續性,就有了不論庚辛。不畏火土之說,即不賴庚辛生,也不忌其多。至柔者,更不畏火土重重克制。

五陰皆陰癸為至,陰極則陽生,癸有化火之意,生於春夏,又逢丙辰則是純粹的化火格。癸日女命更體現出柔中帶柔,以柔克剛,很粘乎的性質。

癸水至弱,達於天津。其地球上輕清水氣飛騰至大氣層(即戊)。化為彩虹即上達天空,潤澤萬物之意。水旺主智,多才多藝,記憶力強。為人多情善感,考慮事物仔細,遇到逆境不會低頭。故從事幕後策劃設計,文藝、哲學、各類服務業居多。

癸水一般喜丙火光明,辛金流暢,乙卯木疏通,己土融合。辰變化,忌庚停滯,申阻擋。

癸水是十干最後一個,有承上啟下的意義,佛家所說的前世因果關係會在每個人的八字里體現出來,所謂種瓜得瓜,種豆得豆也,今人心靈能有所感悟嗎?

總之,十干取象各有配合,各有生克,就是說每個天乾性質不一樣,其喜忌愛好都不同,一般陽干論克,陰乾論泄,陽干喜陽對陽,陰乾以陰對陰,這是普遍適用規律。如庚金,一般喜見甲木,丙丁火,辛金喜壬癸水洗滌,如丙火喜見壬水,庚金髮源,等等。

乙是第二、女人、頭髮、薄的、傢具、彎曲的、小樹、小草、乙木當官、有權利是有根基的,要攀附在甲的身邊。乙也是葫蘆、花花草草的。如艮 值符庚 要用乙合住庚,在艮放葫蘆、放花兒、燒乙符、乙是女人找個女人和解一下解決問題。

丙是大火、權利、大希望、炎熱、有四害是出血的手術,布局用中國結,圓的

丁是小火、小權利、希望、發炎、做手術看丁火,小手術。布局課乙燒香、抽煙、燒丁符、催生育用丁。小光、蠟燭。想生光必須依附權力大的丙。崔官催財都一樣。

戊是大的錢、光明的錢、正職的錢、活人、忠厚、戊+癸是活人被陰性物質干擾了。戊代表屁股大肉、臉蛋、鼻子、布局用大象、牛、最簡單的是放錢包。在兌宮放700元錢。

己是小的錢、小錢可以變大錢、不見光明的錢、是墳地,陰宅是死人、策劃、花花腸子、聰明、己是貔貅的想像意。貔貅有庚的象。己就帶水晶串,玻璃製品。

庚是大的金屬、大的錯誤、原則性的錯誤、臨辛四害、馬星犯了原則性的錯誤。阻礙、有四害則癌症。布局不要加大象意。

辛是小的金屬製品、辛是錯誤的,有辛是可以置換的。顆粒,可以加大象意,陽宅是水晶串、陰宅中是五帝錢。只要有辛就可以掛上水晶串,但是不長久的。可以應急處理。辛也是《心經》、硬幣、辛是心。心想事成。

壬是大動,遇到四害就變成癸水。壬+壬 伏吟 要多走動可解決問題。壬是正能量。布局前喝點水。

癸是小動,遇到四害是困難。癸水是負能量。離開時排除癸水。癸是酒、但是最好放百事可樂。

又如乙木,己土,喜見丙火與癸水,一生一克,一陰一陽,水火既濟是其特性,所以說「十干各有消息盈虛,各有聲應氣求之妙」道出了命理本質,而目前許多學習八字的朋友好高騖遠,或者還不知道如何學習才能掌握這門易學難深的八字推命學。人云也雲,什麼從強,從弱,身弱或強等,學了幾年還是停留原步,或者一片迷茫。

造化自然之道,每個生物都有其生活特性,十干可比喻為十種不同的物質,或者生物,或者自然之象,從其本質源頭出發,加以分配天文,又或地理,又或人事,如此才能明白推命的訣竅與精要了。

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本文作者; 道易 。2948080880

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