只要你願意，在哪都能得解脫

佛 教

慧 日

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《佛遺教經》

就如佛陀留給我們的遺囑

這部經典

是佛陀在涅槃地拘屍那羅

以化身佛的形式金口宣說的

我們在印度朝聖時，瞻禮那些佛陀曾停留過的遺迹。佛陀在祇樹給孤獨園講《阿彌陀經》、《金剛經》，在拘屍那羅講《大般涅槃經》。

但這些物理空間只是一個表法，

我們瞻仰著這些聖跡，

就會懷念、會思考，

這些經典，

確實是佛親口所講的。

每一個生命都有共通性，佛陀把對治的方法都告訴了我們。就像一個醫生，幫我們開好了藥方，抓好了葯，吃與不吃全在我們自己。

所以，佛陀示現的涅槃也是一種表法。這個表法，對於我們這些末法時代的弟子來說，就如心靈的重重一擊。

讓我們明白，

了生脫死，

並不是到印度去看一下佛陀就可以的。

佛的法已經留下來了，

如果我們能夠記住

佛告訴我們的方法，

依教奉行，

那不管在哪裡，

都能夠得解脫。

佛陀的教法還在世間，

能不能得到受用就看我們自己。

蕅益大師說：

「佛性眾生性，一性無二性。」

當我們修行開智慧了，

就能見到自己的本來面目。

而當能夠見到自性時，

也就能夠看到佛性；

就會知道，

佛是沒有生滅的，

我們就與佛在一起了。

摘自傳喜法師宣講《佛遺教經》的開示

迴向

文殊師利勇猛智

普賢慧行亦復然

我今迴向諸善根

隨彼一切常修學

聲 明

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