如果你的言行對未來有影響，你會怎麼做？
雲圖六重奏
影視原聲
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「我們的生命不僅是屬於我們自己，從子宮到墳墓，我們和其他人緊緊相連，無論前世今生，每一樁惡行，每一項善舉，都會決定我們未來的重生。」這是《雲圖》一直在講述的主題。
長篇小說《雲圖》充滿了哲理禪機的意味，作者是英國的大衛·米切爾，如他自己所言，他深受佛教影響，比如「轉世輪迴」的想法。
但我覺得，書中所講述的「輪迴」並不是純粹的佛教「轉世再生」那類概念，而更接近一種意識思想的傳遞，是對愛、自由、信仰、真理意識的傳承。
人類在代代相傳的過程中，窮盡一切方式，文字、書籍、繪畫、音樂、影視，將一些經驗感受記錄下來，為的是讓後人不再犯重蹈覆轍的錯誤。
不管在什麼時代，人類最寶貴的都是同樣的東西，一些美好的品質。而這些，隨著人類文明的發展和慾望的膨脹，反而變得越來越難得。
《雲圖》由小說改編成電影，這六個故事發生在人類浩瀚歷史的不同時間內，它們被剪碎，再拼湊到一起，無限的輪迴與羈絆，穿越不同的時空。
如同茫茫夜空中散落的群星，時空重疊交替，在不同時刻，散發著它們獨有的光芒。
這些故事，通過不同的傳承方式，冥冥中傳到下一個故事的主人公手裡，並對他們產生千絲萬縷的改變，關於命運、思想意識和因果……
一 沒有眾多的水滴，又哪來的汪洋呢？
1849年，太平洋，患病的美國律師亞當·尤因乘船回國，航行途中救了黑人奴隸，因為信任建立起跨種族的友情，在航海途中寫下了《亞當·尤因的太平洋日記》並出版成書，他回到家鄉後，在岳父面前燒掉了買賣奴隸的合同，決定與妻子一起投身於解放黑人奴隸運動中。
其中一段亞當與他岳父的對話揭示了千年來，強權對思想的禁錮、束縛永遠存在。但是有束縛和禁錮，就有革命，有反抗暴力的自由。
岳父說：「這個世界有一定的自然秩序，那些想著顛覆它的人不會有好結果。這樣的運動永遠不會成功。你最好的結果是遭到唾棄和毒打，最糟的結果是被私刑處死或釘上十字架。為了什麼？無論你做什麼，其作用都抵不上無限汪洋里的一滴水！」
亞當回擊到：「沒有眾多的水滴，又哪來的汪洋呢？」
掌握著權利的人，總是會為自己的貪婪找借口，用哲學來解釋「這是自然規律，是人類文明發展的必然進程，所以被壓迫的人必須忍受，還要遵守」。
但如果我們的言行會對未來產生影響，我們要怎樣做？水滴的力量不可小視，當無數水滴凝聚成海的時候，所有的陳規將等著被打破。
二「我相信，那時候第一眼就看到你，是命中注定。」
1936年，英國倫敦，年輕作曲家羅伯特喜愛上一本書《亞當·尤因的太平洋日記》，他在音樂大師門下做記錄員並開始自己的創作。但音樂大師江郎才盡，想竊取他的創作。
羅伯特開槍誤傷了音樂大師後躲避在小旅館繼續完成創作。他完成了作曲《雲圖六重奏》後飲彈自盡，他的同性愛人西克史密斯晚到了一步，抱著死去的戀人痛苦不已。
電影中最美好的情景莫過於羅伯特在夕陽餘暉里凝望愛人的那一段。而他寫給西克史密斯的最後一封信，文字優美極了，可以說是全篇最動人的關於愛的訴說：
「觀看了我最後的日出，享受了最後一根煙，覺得不可能有比這更完美的景緻了，直到我看見你那頂破軟氈帽。老實說，西克史密斯，那玩意兒使你看上去相當可笑，但是我想我從沒見過比那更美的東西了。
我站在那裡，鼓足勇氣儘可能長久地望著你。我相信，那時候第一眼就看到你，是命中注定。我相信有另一個世界在等著我們，西克史密斯，一個更美好的世界，我會在那裡等著你……」
要經歷多少輪迴才能再次遇見？靈魂的輪迴是沒有記憶的，卻又被各個時空的因緣綁在一起，這就是佛家說的因果循環的觀點。
三 「昨天，我相信我不可能做的事情，今天，我卻做了。」
1973年，美國加州，女記者路易莎·雷伊遇到了老年的西克史密斯博士，向她透漏了石油公司核電站工程中的腐敗及對人類的危害，女記者與科學家冒著巨大危險暗中調查，西克史密斯被暗殺。女記者看到了他與同性愛人的書信，並找到了書信中所提到的樂曲《雲圖六重奏》。
她決定誓死揭露真相、對抗暴力，最後粉碎了石油公司的陰謀。她的故事被渴望當作家的鄰居男孩寫成劇本《半衰期—路易莎·雷伊的第一個迷》。
科學家在飛機起飛前，也就是被爆炸謀殺前，在日記本上寫下了這麼一段話：「信仰，和恐懼、愛情一樣，必須通過努力才能理解。就像那些決定我們生命進程的各種現象。昨天我的人生朝一個方向行進，而今天卻朝另一個方向。
昨天，我相信我不可能做的事情，今天，我卻做了。那些經常改造時間和空間的力量，那些能決定和改變我設想好的命運的力量，在我們誕生前很久就起作用了，而且在我們死後會繼續起作用。」
我想，這一段簡單說來，就是「冥冥之中，自有命定」。
我粗淺的解釋為：個體的善行和惡行都會產生或大或小的相應影響和後果，這些後果和影響又通過諸多途徑反過來作用到我們自身，也就是佛家所說的「因果」。
四「我絕不會向暴力犯罪屈服。」
2012年，英國老出版商卡文迪許被黑道追殺，他去投靠兄長，旅途中一直在看收到的投稿《半衰期—路易莎·雷伊的第一個迷》，他被兄長出賣，被軟禁在一家恐怖的老人院中，苦不堪言。受到女記者勇敢反抗暴力的影響，他勇敢對抗著兇惡的看護員，說道「我絕不會向暴力犯罪屈服。」
院中幾位老人積極謀劃，最後一起逃出老人院。此後，卡文迪許放下怯懦，勇敢地找回年輕時候的戀人，並幸福地生活在一起。他把自己的故事拍成電影《卡文迪許的苦難經歷》。
一個角色是自己故事的主角，也可能是其他故事的重要配角，不需要刻意去尋找他們的關係，重要的是一種自我意識的釋放與覺醒。
要清楚自己的真實生活，發覺心中的愛與美好，並去爭取自己應有的權利。任何強權都不能限制一個人的自由，壓迫只會適得其反。
五 死亡只是一扇門，當它關閉時會打開另一扇。
2144年，宋記餐廳克隆人服務員幼娜有了自我意識，她帶同是克隆人的星美一起看電影片段《卡文迪許的苦難經歷》，並默念多次出現的電影台詞「我絕不會向暴力犯罪屈服。」
有了自我反抗意志的幼娜被毀滅了。星美被反政府組織聯盟會成員張海柱救出，並愛上了他。
後來張海柱戰死，聯盟會被政府剿滅，星美被判處死刑。臨死前星美髮布出了視頻錄像《星美451的記錄儀》宣揚「不會向暴力屈服」的自由的意志。
星美對記錄員說：「死亡是一道門，我不害怕，因為我知道門開之後他一定會在門的另一邊等著我。」她突破了禁錮，擁有了自己的靈魂、思想和愛情。克隆人因為自由意識的覺醒而偉大，但是這種「自我」是人類所恐懼的。
電影中不斷提到「弱肉強食」的概念，不論在什麼時代，壓迫和強權暴力總是存在。如果人類自認為是克隆人的主宰，那如果人類上面還有更高級智慧的生物要主宰人類，該怎麼辦呢？
六弱者為肉強者饕餮
後末日2321年，後期的大國戰爭最終導致了人類文明毀滅，又重新回到了原始社會。文明衰落，是末點也是起點。此時，星美被原住民奉為神明，並把她死前的訪談錄，供奉為「星美啟示錄」。
原住民扎克里耳邊一直有惡魔的聲音說「弱者為肉，強者饕餮」。此時，大地上又回到了人吃人的黑暗時代，又開始了弱肉強食的森林法則。扎克里與文明女先知相遇，女先知告訴了他「星美是克隆人的事情，並給他看了《星美451的記錄儀》」。
在她的幫助下扎克里戰勝了自己內心的自私和懦弱的惡魔，打敗了食人族。他她們在外星球組建家庭，繁衍生息。
蒼天里並沒有用「善惡」來裁決某個人的神明。沒有人是一座孤島，每個人都是緊密相聯的。
這也正如書中所說的「決定我們命運的是我們的所言與所做。起因於我們人類自己，我們的靈魂在輪迴，人類命運是一個整體。」
鼓勵人類前進與阻礙人類發展的，始終都是兩股相對的力量。強權與暴力同在，但與此同時，反抗也永不止歇，對奴隸制的反抗，對命運的反抗，對世界陰暗面的反抗。人類能夠繁衍生息，不是因為戰勝其它物種，而是因為戰勝了自己。
書中看似不經意的線索，如彗星胎記、紋身、紐扣等等，這些小細節好比是把六個故事串在一起的絲線。
前人所做的事情，哪怕只是一次歷險、一段友誼或者愛情；一個決定或是決心，都會被後代捕捉到，對他們的命運產生影響，從而影響整體人類前進的歷程。
一個人可以超越任何常規，只要這個人能首先想到要這麼做。
比如說，一隻南美洲亞馬遜河流域，熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾煽動幾下翅膀，可以在兩周以後引起美國德克薩斯州的一場龍捲風，這便是「蝴蝶效應」。
中國古人也有過類似的比喻，戰國末期，有個美男子叫宋玉，此人不光顏值高，還文采非凡，宋玉把與楚襄王關於風的一番對話寫成文章，名為《風賦》。
其中有一句「風起於青萍之末」，是說風從地上產生出來，開始時先在青萍草頭上輕輕飛旋，最後會成為勁猛彪悍的大風。
只要你願意打破那個慣例，你會發現那些你習以為常的一切其實並不平常，這是一場個人意志與社會體制的較量，這個世界被看不見的力量旋轉著，牽引著我們的心。
這些傳承的方式隨著時代的改變而變化，比如我們在寫作，在繪畫，在寫微博，在做影像時，也在做著傳達給別人思想的工作，也有著潛移默化的影響。
我曾經有過困惑，比如讀《浮生六記》時，看到沈復和芸娘的生活片段，他們的日常與對話是那麼熟悉，絲毫不覺得二百多年前的他們，在精神氣質上，在表達上，和我們有什麼差異。其實，不是他們穿越了，而是我們就活在他們的經驗里。
米蘭·昆德拉在著作《不朽》里說，有兩種人可以得到「大的不朽」：政治家和藝術家。他們的不朽，在於他們將自己的經驗上傳到了人類經驗的資料庫里，供我們下載，他們通過自己的經驗在我們身上的重複，獲得了永生。
有人傳播基因，延續生命；有人傳播生命體驗的基因，讓自己的思想在一代代人身上重現，他們獲得的是更為深廣的永生。
三年前我看過《雲圖》這部電影后，又買了書來讀，一直有傾訴的慾望想把它寫下來，我卻又受制於文字的匱乏，不知從何寫起，只寫了份初稿便放棄了。但現在真正下了決心來寫，卻只用了三天。
還是那句話「一個人可以超越任何常規，只要這個人能首先想到要這麼做。」
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