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狼牙山倖存者,一生致力教育事業,從未提過功績

隨著新一代思想的不斷更新和變革,年輕人富有質疑思想,原本是一件好事。但是近年來抗日英雄的原型和事迹屢次遭受到質疑。

早前在網路上面,有網友質疑民族英雄邱少雲的真實性,還有人質疑雷鋒是否真的存在。但因為二者離世,且在當時的環境下,沒有更多的歷史證據可以為烈士證明,因此一直眾說紛紜。

但最讓人無法接受的是質疑狼牙五壯士的聲音,在抗日戰爭時期,侵華日軍對晉察冀根據地河北易縣的狼牙山地區抗日根據地進行了連續的「掃蕩」,製造了田崗、東婁山等多起慘絕人寰的慘案,妄圖以兇殘的「三光」政策,「蠶食」抗日根據地。

在此期間,抗日戰史以游擊隊的方式擊打日軍,給當地的百姓爭取活命的時間。狼牙山五戰士作為善後的部隊,跟隨戰友一起拖延日軍,在整個7連的大部分戰士都犧牲以後。馬寶玉、胡德林、胡福才、葛振林、宋學義被逼到了狼牙山上,做最後的拚死一搏。

期間,他們打光了子彈,用完了手雷彈,將槍支全部損毀也不留給日本人,隨後在日本人大喊「活捉」的口號中,跳下了狼牙山。馬寶玉、胡德林、胡福才三人壯烈殉國。葛振林和宋學義被樹枝掛住,後被附近的道長李圓通救下,勉強撿回一條命。

新中國成立以後,狼牙五戰士成第一批抗日英雄團體,葛振林和宋學義繼續為祖國服務。但在特殊時期,宋學義因故去世。葛振林一生低調,致力於關愛喜愛一代的活動中,直到2005年病逝,享年88歲。

參考資料:《狼牙山五戰士》、《狼牙山五壯士之一葛振林追悼會》

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