非法、非非法，是什麼法？
本期導讀：心是什麼？我們為什麼要活著，我們的價值在哪裡？本期推出「活動開示」系列之二《大乘發心 心有所住》，告訴我們，只要知道自己活在世上的一個理由，活在世上的價值，活在世上的所作所為。然後有信心，一步一個腳印去努力，一天會比一天更好，所有的佛菩薩祖師大德們都會加持我們，幫助我們。
佛言祖語：若有瞋恚時，能少禁制者。是名為善法，如轡制惡馬。——《別譯雜阿含經》卷二
學誠法師法語：《金剛經》裡面講「非法」、「非非法」。它為什麼談到「非法」、「非非法」？所謂非法，就是沒有固定的法。非非法，沒有沒有固定的法。就是既有條理的法，但是這個條理的法也是可以改變的，所以它是非常地辯證，非法、非非法。
文章：非法、非非法，是什麼法？
學佛法也是一樣，學到一定的時候，有這個善法的力量，這種功能很強。我們怎麼去用心，怎麼去對境？我們常常講對境練心，對境你去緣著境？它還是離？這是很關鍵的。
然後你怎麼練呢？我們怎麼來練心？修鍊修鍊，修心修心，就是要處理我們心跟境的關係。所有佛經、佛法都是要幫助我們理解這樣一個道理，理解這個道理，我們在這個境界上面才會有悟性，才能夠覺悟。如果不能覺悟，我們所有看到的佛經，只是一個道理，都會變成一種所知障，都會把自己給困惑住，自己把自己束縛住。
《金剛經》裡面講「非法」、「非非法」。它為什麼談到「非法」、「非非法」？所謂非法，就是沒有固定的法。非非法，沒有沒有固定的法。就是既有條理的法，但是這個條理的法也是可以改變的，所以它是非常地辯證，非法、非非法。
也就是我們一個人病了，一般的原理來講，傷風感冒，冷的、熱的，要吃什麼葯？一般的情況下，是有一套套路的。吃多少、要多少量，是有規定的。但是如果有些特殊的人，他照這個用的話，要麼治得速度很慢，要麼不會好，還可能會改變使用的時間，藥量多少要改變，甚至可能還要用別的葯才能夠對治。也就是跟我們人的體能還有關係。
這樣也就是，只有根據醫生的要求，才有辦法把我們的毛病對治了。而不是說我們拿一本書，自己就能夠對治。或者我們到藥店裡邊，去看這些藥品，我們就有辦法對治，這都是不可能的。如果藥店里去買，我們只能看說明書。我們要先自己吃，然後吃幾片，我們絕對不敢多吃，也不敢少吃。當然也有可能，我可以多吃一點，但是弄不好，還吃出更大的毛病。（8）（未完待續）
——摘自學誠法師2007年9月北京龍泉寺中秋晚會開示《大乘發心 心有所住》
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