反戰人士鼓吹和親好處，漢武帝做了個人事安排，反戰的聲音沒有了

最新 03-28

這些年來，經過「神探」系列影視劇的神化或戲說，大唐名相狄仁傑成了一個知名度很高的歷史人物了。

說起來，「狄」這個姓的人在歷史上顯名的並不多，北宋名將狄青算一個。

魏晉以降，主流社會尊崇門第、講究血統，眾高門望族競相標榜矜誇，乃至流俗成風。

狄青為草根出身，功成名就後，有人勸他排家譜時，盡量往狄仁傑身上靠。

狄青不肯亂認祖宗，斷然拒絕，可謂磊落男兒，英雄本色。

在這方面，反而狄仁傑有些不厚道。

狄仁傑出自天水狄氏，屬於漢化羌人，對於自己的「夷狄」身份引以為恥，巧妙地調整了自己的族譜，稱自己的狄氏源於姬姓——周成王的同母弟孝伯因封於狄城（今甘肅臨洮），因而先祖輩出現了許多歷史名人，有魯國大夫狄彌，有古賢人狄儀，有孔子弟子衛國人狄黑，還有漢時有博士狄山。

這裡，特別講講博士狄山的故事。

學過中學歷史的人都知道，漢武帝在董仲舒的建議下，「罷黜百家，獨尊儒術」，儒學成為了中國專制王朝的官學，倍受尊崇。

秦漢時期，博士雖然是一種虛職，沒有實權，官秩也只有六百石，但屬於國家意識形態方面的專家，可以出席御前會議，參與國家決策。在儒家地位大大提高後，博士在朝廷事務上的話語權更高，可以佔據在道德的制高點上指點江山、激揚文字，盡情放飛自我。

中國歷史四大著名帝王是：秦皇漢武、唐宗宋祖。

作為四大帝王之一的漢武帝，個性非常鮮明突出，司馬遷指責他好大喜功、刻薄寡恩、冷酷無情。但卻讓我們感覺到他是個直腸漢子，有一說一、有二說二，不喜歡繞彎，認死理，認準了的事兒就鉚足勁去干，不啰嗦，乾脆直接。

匈奴人自春秋戰國以來一直是中國邊患製造者，在中國邊境殺人放火、剽掠打劫，但中國歷代統治者都沒能予以有效的打擊和抑制。西漢立國，漢高祖不信邪，親率四十萬大軍出征，結果在白登被圍，差點丟掉性命。從此只能忍氣吞聲，給匈奴人送財物、送女人，破財消災，美其名曰：和親。

到了直腸漢子漢武帝這兒，漢武帝仗著文帝、景帝積蓄下來的豐厚家底，跟匈奴人死磕上了。

漢軍與匈奴人多番大戰，戰果最盛是在元狩四年（公元119年）。

這年，大將軍衛青和驃騎將軍霍去病率領十萬大軍出塞，共消滅匈奴兵眾八九萬。

匈奴損失了三分之二的有生力量，元氣大傷，不僅喪失了大規模入寇漢朝的能力，連生存都成了問題。

匈奴人哀傷無限地唱：「亡我祁連山，使我六畜不蕃息；失我燕支山，失我嫁婦無顏色。」

這種情況下，匈奴伊稚斜單于擺出低姿態向是向漢朝請求和親。

時任丞相長史的任敞向漢武帝建議：「匈奴遭遇慘敗，處境艱難，應該借這一時機對其實施威迫，讓其成為大漢屬國，到邊界請求朝拜。」

老實說，雖然漢朝在漠北之戰中取得大勝，但十來年的連續用兵，國庫耗得七七八八了，威迫，是不錯的主意。

漢武帝於是派任敞出使匈奴，向匈奴單于施威，讓其臣服大漢王朝。

哪承想，匈奴單于是個橫慣了的主，聽了任敞的話，一口氣沒憋住，雷霆大怒，扣留了任敞，讓漢武帝示威。

按照漢武帝的脾氣，那就是：不服就打，打到你服！

但是，漠北大戰前，「塞閱官及私馬凡十四萬，而復入塞者不滿三萬匹」，戰後班師入塞時，馬匹只剩下不到三萬。

這個時候，漢軍並無「絕幕」追擊匈奴的能力。

那麼，對於這些不識好歹的匈奴人，該怎麼辦呢？

漢武帝召開了御前會議，商討對策。

狄仁傑的「祖宗」博士狄山出風頭的時候到了，他出列揚起聲音，大談特談起和匈奴和親的好處來了。

他說：「兵凶戰危，邊釁不可輕啟。高祖皇帝想要討伐匈奴，結果被圍困在平城，於是與匈奴和親。惠帝與高後時期，天下太平安定，等到了文帝時，又要發動對匈戰事，天下騷動，百姓苦於戰爭。景帝之時，因為吳楚七國叛亂，他每天往返於皇宮與太后東宮之間。等到叛亂被平定，景帝始終不談論軍事，天下也因此富裕充實。自從陛下大力發兵攻打匈奴，國中因此而財力物力空虛，邊地因此困頓貧窮。由此來看，武力迫使不如和親。」

漢武帝平生厭惡和親，卻不動聲色，扭頭問自己的親信、御史大夫張湯：「你對狄博士的觀點怎麼看？」

張湯回答：「不過是無知愚蠢的儒生之見。」

正沉醉於夸夸其談的的狄山聽了，勃然大怒，應聲道：「我是愚忠，你張湯卻是詐忠。你屢興大獄，陷害淮南王、江都王，離間皇帝與諸侯的骨肉關係，罪該當誅……」

漢武帝聽不下去了，打斷狄山的話，對他說：「我若派先生去擔任一郡的太守，你能否團結好匈奴人，讓他們不要入寇？」

狄山想都不想，搖頭說：「不能！」

漢武帝：「那一縣呢？」

狄山還是搖頭，說：「不能！」

漢武帝殺氣大盛，問：「那麼一個要塞呢？」