這樣讀《史記》，易上手，易讀通，易有所成！
讀《史記》，不妨從最容易理解的楚漢歷史開讀，熟悉司馬遷的語言風格、自信心上來之後，再向下讀文、景、武帝三代歷史，向上讀秦、戰國、春秋、周、殷、夏朝及五帝歷史。
從體例上，先讀同一段歷史的本紀，之後讀世家和列傳，然後讀表，最後讀書。
為什麼我會建議用這樣的方法讀《史記》呢？主要有三個原因。
讀書做學問，通常由易而難。
大多數人讀書做徐聞，遵循的都是先易後難的原則，大多數圖書，也是遵循先易後難的原則，如我們上學時學的數學，總是先加減、再乘除，之後才有乘方和開方。
但《史記》卻不是這樣的編排的。
《史記》是一部基本上按照歷史的先後順序進行編排的紀傳體通識，紀傳體是《史記》最重要的組成部分，又有表來輔助讀者理解各傳記，最後是幫助我們理解各個歷史人物活動的社會背景、社會制度、社會文化。
活動於西漢時代的司馬遷，雖出身於史官世家，但見到的歷史資料，也是越古的越少，越晚近的越多，所以整部《史記》，雖然寫了三千年的歷史，但卻以秦、楚、漢三代的歷史最為詳細，傳記最多，各傳記又相互鉤鐮，讀起來最為容易。
因此，讀《史記》，不要從《武帝本紀》開讀，而要從《項羽本紀》和《高祖本紀》開讀，之後讀楚漢之際其他歷史人物的傳記。
讀過楚漢之際各歷史人物的傳記後，對楚漢的歷史也就有個大致的認識了，再去研讀表，夯實自己對楚漢歷史的認識。這時候，你會驚奇地發現，整部《史記》，自己已經讀完了大半，對司馬遷的語言風格完全適應下來了，只要一鼓作氣，便能把剩下的章節全部啃下來。
於讀者來說，最有吸引力的，是有趣。
雖然司馬遷文史功底深厚，但縱觀整部《史記》，最生動、最激烈、最振奮人心的章節，當是楚漢歷史，那是一段英雄輩出的歷史，那是一個傳奇接著另一個傳奇的歷史，那是一個人人皆可建功立業的歷史。
陳勝、項羽、劉邦、韓信……一個個鮮活的面孔，來了又去，像流星一樣劃破夜空，美麗、明亮。
楚漢之際的英雄太多，英雄的事迹也扣人心弦，司馬遷距離這段歷史的距離又近，收集到的資料既全面又細節豐富，司馬遷史筆如刀，生動地刻畫了每一個曾創造了歷史的英雄。
讀這一段歷史，有一種看電影的感覺，我們彷彿能夠看到，一個個鮮活生動的面孔，在向我們走來，把他們的故事，又從頭到尾地演繹了一遍。這種感覺太有趣了，讓我們欲罷不能，不知不覺地看完一篇又一篇傳記。
讓讀書成為習慣，讓思考使讀書變得有趣。
歷史故事雖然好看，但我們讀歷史，並不只是為了看樂子。
司馬遷曾說過，他要「究天人之際，通古今之變，成一家之言」，這是他寫《史記》的原因，也當是我們讀《史記》的原因。
當我們仔細讀過楚漢歷史後，讀《史記》應當會成為我們的一種習慣了，我們會繼續堅持把《史記》讀完，善始善終。
這時候，我們就不能只是讀了，還要思考。可以試著先思考我們最為熟悉的楚漢歷史，最常見的思考方法便是代入法，其次是解讀法。
所謂代入法，就是把我們自己代入到某一段歷史人物中去，設想一下，假使我們就是那個人，遇到了那件事，我們會如何處理。
拿鴻門宴來說，假使我們是劉邦，我們要不要去鴻門，去鴻門的話，我們該如何準備、如何應對，假使我們是項羽，我們在鴻門宴上，會怎麼做，怎麼抉擇。
所謂解讀法，就是對某一歷史人物的某一種行為，做出分析和解讀，分析他為什麼要那樣做，那樣做的好處是什麼，壞處是什麼。
還是哪鴻門宴來說，為什麼項羽會選擇放走劉邦，為什麼范增要選擇殺劉邦，項羽放了劉邦，對項羽來說有什麼好處，又有什麼壞處，如果范增真的殺了劉邦，對項羽來說有什麼益處，又有什麼風險。
當我們漸漸習慣於這些思考，我們要把《史記》中其他篇章讀下去的慾望，也會愈發強烈，我們想讀到新的人物、新的故事，然後用代入法和解讀法去思考一番，大大提升讀《史記》的快感。
※司馬遷厲害了，寫人死，把人寫活！
※韓信歸鄉：你們從來都不認識我
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