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別總急著趕路,停歇片刻,給自己一個緩衝

別總急著趕路,停歇片刻,給自己一個緩衝

一日,鏡明禪師正在打坐,有一位年輕人來到禪院求教,這年輕人一直以來都很刻苦,無論是讀書還是做生意,對自己是一刻也不敢放鬆,但卻總不見有成就,為此他苦惱不已。

聽了這年輕人的苦惱,鏡明禪師來到了身邊一把古琴前面,為他彈奏了一首動聽的樂曲。彈完之後,鏡明禪師讓年輕人過來看一看琴。

「琴的弦拉滿了嗎?」鏡明禪師問。

別總急著趕路,停歇片刻,給自己一個緩衝

「沒有。」年輕人回答說。

「那麼,我把它放鬆了嗎?」鏡明禪師又問。

年輕人回答:「也沒有。」

「那麼你看看我到底是怎麼調它的。」禪師說。

「不松不緊!」年輕人說。

別總急著趕路,停歇片刻,給自己一個緩衝

此時,鏡明禪師緩緩地開釋道:「其實人生,就如這彈琴一樣。若眾生對待每一件事,皆輕鬆卻不輕浮去面對,便可達到事半功倍的效果。只有在琴弦不松不緊的時候,才能彈奏出美妙的生命之聲來。」

聽了鏡明禪師的話,年輕人頓時醒悟了,此後的人生中,再也不見那個整日忙碌的他了。

沒有靈魂指引的腳步再怎麼快,也總走不出美麗。

別總急著趕路,停歇片刻,給自己一個緩衝

重複的忙碌也容易陷入盲目,步履匆匆中我們無法寧靜心緒,也無法心無旁騖。於是瞎忙的人一旦閑下來時常常會惆悵,會失落,那是因為自己的靈魂沒能跟上腳步,讓靈魂落在後面了。

讓靈魂指引腳步,賦予內心以生命的力量,這樣的追求不再是為了滿足,忙碌不再是為了生計,腳步不再是為了急趕,即使我們的生活沒能博得別人的喝彩,其內心多了一份優雅,又何嘗不是一種福?

別總急著趕路,停歇片刻,給自己一個緩衝

陶淵明的《閑情賦》裡面這樣說:「待鳳鳥以致辭,恐他人之我先。」恐懼他人先自己一步,這彷彿已經成了我們當代人的心病。這也難怪,在這個快節奏的社會中,慢一步可能一個機會就被錯過了,因此我們不得不快,不得不趕。

然而,南懷瑾大師卻教導我們,人生不要走得太快,給心一個緩衝的距離,讓心靈能夠跟得上自己的腳步。南懷瑾曾開解那些想要在禪法上得到速成的人,他說禪法不是急於求成就能夠成功的,相反,如果抱著功利的速成心態求修禪,那恐怕最終連禪法的門都摸不到,修禪終歸是要慢慢來的。修禪是如此,人生也是如此。

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