與世界和解-無分別心
日前，與友談市場。
-化工和農藥，你怎麼看？
-不要做農藥，那是惡業。
-那畜牧養殖，也不能做？
-選擇那麼多，從善而行。
數年前，朋友們閑聊。有人談到某些行業的女性做業務會搔首弄姿。
- 我覺得，她們都是苦命之人。
價值觀，完全贊同；讚歎的是，溝通方式。內心，是慈悲的；認知，是篤定的；溝通，是淡然的。
小寶
意識到溝通的問題，是從兒子身上開始的。
兩歲半的時候，眼見快要上幼兒園了，還不大會講話。喜歡一個人坐在地板上，靜靜地玩超級飛俠。叫他吃飯、洗臉、刷牙，他要麼沒聽見，要麼聽見了看看你，繼續低頭玩玩具。他愛吃的東西，會不停的往嘴巴裡面塞，有時會嘔出來；他不愛吃的東西，怎樣威逼利誘都沒法奏效。
老師投訴：「今天幼兒園檢查視力，小寶不願意。全班就他一個人沒檢查。」
小寶的問題：沉浸在自己的遊戲中時，他是聽不見別人說話的；要是要求他做不願意的時候，他會死磕進行反擊；而他通常不會發起主動進攻。
我在想：「這是遺傳么？我在別人心目中，是不是也如此令人生厭？」
昨天，高中同學轉我一個帖子《特定的認知能力》，講自閉症主要是通過遺傳基因決定的。
-和我溝通有問題么？我忐忑的問。
-有。
-講講看。
-算了，不打擊你了。
嗔
朱師傅經常講五毒：貪嗔痴慢疑。
如果溝通還不夠淡定，那是「嗔」，嗔是遇到不快樂、不喜歡的境，我們要拋棄它，但又丟不了，所以嗔。認真了，你就輸了；憤怒了，你就投降了。
嗔的原因，可能還是在於貪。
人的一切痛苦，本質上都是對自己無能的憤怒。
中年女人可以說：「臣妾辦不到啊。」
人們對中年男人的期望，得罵不還口，打不還手，更不能承認自己辦不到。諸多期望中，可能態度的權重值最高。
杜月笙說：頭等人，有本事，沒脾氣；二等人，有本事，有脾氣；末等人，沒本事，大脾氣。
浦東高橋鎮走出來的同志，都是深諳世情和遊刃有餘的。
慢
如果溝通不夠有耐性，那是「慢」，自己內心高舉，看不起別人，稱為慢；或者別人認為你內心高舉了，那也是慢，因為你的腰彎的不夠低。
溝通的方式，比慈悲的初心更重要。溝通，就是交流；交流，就是互動；互動，就是度己度人。
善意的發願，只是個開始，遠遠不夠。在這個過程中，需要無分別心行事。所謂無分別心，就是打破固定思維模式，放下偏見，考慮對方的感受，以雙方都能接受的方法切入和推進。這需要智慧，也需要堅韌。
你怪她不對你真實，可你給她真實的力量了嗎？——《無問西東》。批評，總是比理解要簡單很多。
贈人玫瑰，手有餘香。——做公益的同志都喜歡用這個比喻。有些人的成就感，在於獲取；有些人的成就感，在於給予。我們在小時候受父母養育，大家成年後，自應照應家人。只在於階段不同，事情不同。你在這個時間和這個事情上，需要別人幫助；而你在其它時間和其它事情上，會幫助到別人。
在予受之間，能量獲得了交換，各自收穫了喜樂，見證了美好。各取所需，不存在誰更高尚，誰更平常的問題。獲予者，當心存感激，傳遞福報；贈與者，更當謙卑行事，不事聲張。
後記
不帶評價的覺知，原本是用於禪修。每日禪定最多數十分鐘，入世的修行卻有十二個時辰。
悟道前，砍柴挑水；悟道後，砍柴挑水。
專註於，手上每件事；慈悲待，身邊每個人。這就是修行。溝通，是修行的核心。
除了生死，一切都是小事。但對於輪迴來說，生死也是小事。
歡喜了舊業，不再造新業。
隨喜讚歎。
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