在聊齋里，道士是情場最大的外掛
灰色軌跡
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BEYOND
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三生石上，頗悟前因。
從情苦中了悟因果，
讓胡編帶你領略《聊齋志異》
的情場故事。
道士是《聊齋志異》里非常值得關注的一個群體，據不完全統計，整部書里，有接近30篇寫過道士。
只有《長治女子》等少數篇章，表現的是極其兇殘狡詐的妖道，其他大部分道士都非常可愛、通達、善良、手段高超，幫助一對對有情人終成眷屬。
尤其和書中的大部分僧人相比，他們沒有那麼狂熱的道德熱情，他們特別接地氣，特別人性，特別敞亮。
法海法海你不懂愛，道士是懂愛的，雖然他自己不動情。
下面，我列舉5種道士提供的愛情大法器。
1
小鏟子：鏟開有情人的壁壘
《青娥》一篇里，男主角霍生，十三歲時，偶然瞥見鄰居家十四歲的美少女武青娥，驚為天人。可是這個小姑娘一心想修仙，霍生無計可施，苦悶極了。遇到一個道士，道士贈他一把小鏟子，不要小看這把小鏟子：物雖微，堅石可入。斫牆上石，應手落如腐。
霍生半夜挖穿了通往青娥閨房的牆壁，因為太累，竟然在綉榻之側睡著了，被武家人舉著火把、拿棍子逮住。在那個時代，除了投井上吊，青娥就只剩下嫁給他一條路。
婚後不久，青娥詐死，使個障眼法，其實去修仙了。
小鏟子再次發揮作用，挖穿了青娥修仙的石洞，霍生帶著心不甘情不願的青娥回家。
這時候，道士的幫助停留在物理層面，小鏟子鏟開了物理空間的壁壘，是遠遠不夠的。再厲害的鏟子，也鏟不開一個人的心。
由此得出，再厲害的法器，在單戀一枝花的情況下，也是不起作用的。
真是有多少如有神助，就有多少然並卵。
2
大袖子：為有情人提供庇護的空間
《鞏仙》一篇說一個鞏道人，經常出入於魯王王府，又與尚生交好。有一天，尚生對他說，我從小有個青梅竹馬的戀人惠哥，是一名曲妓，被魯王招進去王府了，我很想念她，你能不能幫我帶口信給她？
鞏道人斷然拒絕：我世外人，不能為君塞鴻。
尚生哀求不已。
鞏道人把道袍的袖子展開，說，必欲一見，請入此。
尚生往裡一看，中大如屋。伏身進去，光明洞徹，寬若廳堂，几案床榻，無物不有。呆在裡面，一點都不悶。
就這樣，鞏道人袖子裡帶著尚生進了魯王府。在與魯王對弈的時候，鞏道人遙遙看見惠哥，拂塵一掃，就把她收入袖中。
尚生和惠哥相見大喜，綢繆甚至。
在袖屋裡，兩人聯詩：
侯門似海久無蹤。
誰識蕭郎今又逢。
袖裡乾坤真箇大。
離人思婦盡包容。
《青娥》里道士送的小鏟子可以打通物理的壁壘，那麼，這隻大袖子就是為一對可憐的有情人提供庇佑，相當於為進城務工夫妻建了一間經濟適用房。
鞏道人前後一共三次帶著尚生進魯王府，讓他們兩人在袖子里吟詩，以及繁衍。
惠哥很快腹中震動，她讓尚生求鞏道人，想辦法保全他們的孩子。
尚生剛一開口，鞏道人就說，君宗祧賴此一線，何敢不竭綿薄。但自此不必復入。我所以報君者，原不在情私也。
我對你們的情情愛愛不感興趣，我只是操心你傳宗接代的事，我肯定竭盡全力幫你們，但從此你就別藏我袖子里進魯王府了。
過了幾個月，有一天，他大笑著來，嚷道，快點準備嬰兒床啊，我把你的兒子帶來了！
尚生喜出望外。豈料，鞏道人說出這樣的話：產血濺衣，道家最忌。今為君故，二十年故物，一旦棄之。
產血濺衣，道家最忌諱的事，他還是挺身而出去做了。
他明知道這樣會給自己帶來死亡，他還是做了。
他不僅把孩子帶回來，還為後來有情人的團聚鋪路。
他把道袍留給了尚生，在臨走之前，交代說，這件濺了血的道袍是治療難產的最好藥方，以後也許用得上。
果然，最後魯王的愛妃難產，尚生救了她的命，提出的條件是換回惠哥。
終於，尚生靠著這件道袍，在兩人不得相見的14年後，把心上人娶回來了。
鞏道人有點酷酷的，刀子嘴豆腐心。其實一切都替他們安排好了！
這是一個心思細密而且情深義重的道士，這是一個為人類繁衍操碎了心的道士！是一個脫離了低級趣味的道士！
3
往生符：賦予有情人第二次生命
《小謝》一篇，講的是陶生和兩個女鬼的故事。一人兩鬼生活在一座廢棄的宅子里，每夜吟詩作對，紅袖添香，好不快活。後來，陶生遭人陷害，下大獄。兩女鬼義薄雲天，終於將他救出來。
就在此時，陶生在大街上遇到一位道士。
道士跟書中其他番僧一樣，也是大喊一聲，不好，你身上有鬼氣！
換做僧人，馬上要主動請纓去抓鬼。這樣，功力又增一成，在江湖上名望又高一成。
他們只管斬斷凡人情慾的來路，卻不管凡人的出路。
這就是法海為什麼一直不招人待見的原因。
他當然也為你斬妖除魔，但他有私心，他更想在自己的履歷上再添上一筆，跟某些只管自己政績的官員一樣。
然而，這道士在聞到鬼氣之後，並不是著急忙慌地兜售裝鬼的小罈子，或者驅鬼的拂塵，或者吸鬼的袋子。
而是靜靜地聽完書生講完他和兩個女鬼情深義重的故事，然後，一拍大腿，吐出八個字：
此鬼大好，不擬負她！
讀聊齋，每當讀到這八個字，都心頭一熱，恨不得隔空去拍這道士的肩膀，兄台，我們做朋友吧！
只付深情，不問人鬼。
如此通達而敞亮，雖然我不會喝酒，但真想跟這樣的人一起大醉啊！
如果他只有情懷，也稱不上絕妙。難得的是他還有解決實際問題的能力。
這一人兩鬼，雖然深愛，畢竟人鬼殊途，fuck必死。
如何解決這一難題？
道士書寫了兩張符給陶生，說，回去給兩個可愛的小女鬼，聽到門外有哭聲，趕緊吞符急出，誰跑得快，誰就可以變成大活人。
結果秋容跑得快，變成了活人，小謝整日哭泣，陶生一看不行，再去求道士。
不行不行！我實在想不出招了！
陶生伏地苦求，道士笑嘻嘻地說，「痴生好纏人。合與有緣，請竭吾術。」
好吧好吧，遇到你們這些痴人合該我倒霉，誰叫我們有緣分呢，我盡全力幫你們吧！
意氣相投，於是竭盡全力。
他又想出一個法子，讓小謝也變成了大活人。三人從此幸福地生活在一起。
這才是真正的以問題為導向，以問題為抓手，最終以及最高目的是——為人民服務。
4
免字元：讓有情人免受強權的侵害
白秋練是一隻白鱀豚（這個量詞用得對不對？是只還是條？）變成的菇涼，她生活在武昌。剛好湖面上有一隻商船，船上有一個從河北來的少年，酷愛吟詩，吸引了也熱愛文藝的白秋練。一個是河北人，一個是湖北人，這段異地戀戀得非常辛苦，兩人歷經千辛萬苦才結為夫婦。
好日子沒過幾天，龍王聽說白秋練生得美，不顧她已經嫁人的事實，非要強娶。
兩個可憐的小人愁苦欲死。白秋練想出一個法子，要夫君第二天下午未時去湖邊等一位跛腳道人，他下水你也要下水，然後拿出白鱀豚的鰭做成的手絹，求他在上面寫個「免」字。我們就得救了！
第二天，果然等來了跛腳道人，把他們的遭遇講給道士聽，並把手絹給了他，求他寫「免」字。
道士大笑說：這個白鱀豚還真是風雅！可是老龍王這老東西太荒淫無恥了！
他寫了一個大大的「免」字，大笑而去。
這位真君非同小可，敢罵龍王是個荒淫無恥的老東西，想必不是一般的道士。
試想，柯鎮惡對歐陽鋒說：「和自己的嫂子搞出一個孩子是不道德的！」
歐陽鋒眼皮都不會抬，一巴掌呼死他。
但洪七公嬉皮笑臉地端著一盤從皇宮裡偷出來的餃子，邊吃邊走說：「好吃不過餃子……」，然後意味深長地看歐陽鋒一眼，接著說，「好玩不過嫂子……」
歐陽鋒頂多老臉一紅，嘿嘿訕笑幾聲。
一點脾氣沒有。
籠罩在白秋練他們頭上的滅頂之災，頃刻間被這位道士輕而易舉地消除了。
在那些強權時代，弱者是多麼希望有這樣的道士出現，嗖的一聲，一切壓迫和侵害都消失了。
5
授琴藝：為有情人尋找知音
不要以為聊齋里的道士都是跛足的，破衣爛衫的，也有極其風雅秀潔的，比如《宦娘》里善琴的老道士。
溫如春系陝西的世家子，從小嗜琴，即使旅行在外也未嘗中斷練琴。有一次，在山西的古寺遇到一位道人。
布衲道人， 趺坐廊間， 筇杖倚壁， 花布囊琴。
前三句，穿著普通，長相普通，舉止也普通，好比金庸小說里在鄉下遇到的黃須瘦小老頭，讓人忍不住想：「此老兒武功稀鬆平常。」第四句，卻極不平常——花布囊琴。
讓溫如春眼前一亮。這位道長居然帶著琴，且用花布包裹著。
於是問：「你也擅長這個？」
道人很謙虛，說我彈得不咋地，不過我願意向別人學習。
把花布解開，把琴遞給溫如春，紋理佳妙，清越異常。好琴！
他撫一短曲。道人微笑，好像覺得不咋地。
溫如春頓時施展平生絕技，道人說，還行！但不足以做我的老師。
溫如春心想，你就吹吧！
於是把琴遞給道人。
道人接置膝上，裁 撥動，覺和風自來；又頃之，百鳥群集，庭樹為滿。
這才知道遇上真正的高人。溫如春於是拜道人為師，琴技精進。
《青娥》里，道士送小鏟子，並未助得霍生贏得稱心如意的愛情。
愛情當然以攻心為上，《宦娘》里的這位道人深諳其道。授人以小鏟鏟，不如授人以琴技，用琴聲去尋找知音，去撥動心弦。
在後面的故事裡，溫如春用琴聲打動了一位美艷女鬼宦娘的芳心，在宦娘的幫助下，他和一樣熱愛音樂的姑娘良工喜結良緣。
琴瑟友好，知音互賞。
這是最好的結局。
除此之外，還有一個故事寫到了道士的外掛作用，《長亭》一篇， 石太璞，泰山人，好厭禳之術。有道士遇之，喜其慧，納為弟子。
道士拿出兩卷書，上卷驅狐，下卷驅鬼。
如果有這樣一個機會擺在你的面前：學驅狐還是學驅鬼？
你選哪個？
真不好選。
其實沒得選，這是天註定。
道士拿出下卷，給他，說：「好好學習驅鬼這本書，從此之後，美人金錢都不缺。」
石太璞從此聲名大噪，名利雙收。
有一天，有個老頭請他為女兒驅鬼，就這樣認識了大女兒長亭，後來兩人結為夫婦。
最令人啞然失笑的是長亭一家皆為狐狸，為狐狸驅鬼，倒是挺有趣的。
如若當時，道士教他的是上卷本——驅狐之術，這段姻緣便不存在。所以，道士教他驅鬼之術，這是給了他 一塊敲門磚。
然而，這個姓石的傢伙，並不珍惜。婚後，他各種花樣作死，幾次把老婆作跑了。
可見，哪怕高人給了你敲門磚，後面的修行也要靠自己啊！
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