漢景帝是如何對待自己的親生兒子的？

作為「文景之治」的開創者之一，漢景帝劉啟保護蒼生、鼓舞農桑、輕徭薄賦、加重科罰，使事先的社會愈加安寧，蒼生愈加充足，次序日臻穩固；尤其是在他謙和儉樸、身先士卒的樹模動員下，社會習尚也日益惡化。漢景帝因而被先人奉為不成多得的亂世之主。但是，就是這麼一名使人敬慕的好天子，卻前後做出了怒殺吳太子、餓死鄧通、腰斬晁錯、冤死周亞夫，以至連本人的親生兒子都不放過的工作來，這也表露了一代明君也有暴戾殘暴的另一面。

劉啟，漢文帝劉恆的第四子，因為三個哥哥早死，他才僥倖地被立為太子。公元前157年六月，漢文帝病逝，三十二歲的劉啟即位，史稱漢景帝。漢景帝的性情中暴戾殘暴的一面，也並不是當了天子才構成，而是與生俱來的。《史記》載：「孝文時，吳太子見，得侍皇太子飲博。吳太子師父皆楚人，輕悍，又素驕，博，爭道，不恭，皇太子引博局提吳太子，殺之。」意義是說，漢文帝時期，吳王劉濞的太子在都城與劉啟下棋時，因為無禮耍賴，立場非常驕橫，被劉啟以棋具擊殺。事先，劉啟不外是一個十幾歲的孩子，為了一點雞毛蒜皮的博弈之爭，就把本人的堂兄弟活活打死。因而可知，在劉啟的性情中，從小就有暴戾的一面。

如果說打死吳太子，尚有些年老氣盛的要素，那末，漢景帝即位後，對鄧通的修繕可就分明地是挖空心思了。鄧通是漢文帝的寵臣，深受信賴和膏澤，並「賜鄧通蜀嚴道寶穴，得自鑄錢」。據《史記》紀錄，漢文帝曾患癰疽，鄧通便用嘴為其吸吮膿血。劉恆內心打動，忍不住悄悄拿他和太子劉啟比擬，就問鄧通：「全國誰最愛我者乎？」鄧通說：「宜莫如太子。」為了查驗劉啟能否真的最愛本人，劉恆就讓他像鄧通那樣為本人吸吮膿血。劉啟不得已只好照辦，吸時卻面露難色。預先，劉啟傳聞「鄧通常為帝唶吮之，心慚，由此怨通矣」。漢文帝身後，漢景帝掌權不久，便「盡沒入鄧通家」，以至一根簪子也沒留給鄧通。不幸鄧通從一個大富翁釀成窮光蛋，「不得名一錢」，最初居然餓死在了他人家裡。

漢景帝在位時期，最大的政治事件莫過於「七國之亂」了。此次兵變的導火索，就是景帝削藩，七國直指晁錯的《削藩策》，以清君側的名義，懇求懲辦晁錯。實在，削藩的點子是漢景帝出的，晁錯只不外是把指導的意圖上升到一定的實際高度罷了。可是，一旦狼來了，晁錯就成了挑起事端的罪魁禍首，成了漢景帝推脫指導義務的替罪羊，成了漢景帝增強中央集權的無辜犧牲品。「無臣子之禮，大逆無道」，是漢景帝扣在晁錯頭上的帽子；誅殺晁錯，則完滿是一種突然襲擊。漢景帝派人到晁錯家傳旨，騙晁錯說讓他上朝議事。不幸晁錯為漢家全國晝夜勞累，臨死前居然還完整被蒙在鼓裡，最初落得個腰斬的凄慘了局，百口人也一同遭難。為了求得一時偷安，漢景帝昧著良心「斬御史醫生晁錯以謝七國」，其殘暴行動使人心寒齒冷。

周亞夫是安定「七國之亂」的第一罪人。但是，就是這麼一個干係國度生死的重臣，卻沒有失掉甚麼好了局。漢景帝改立太子時，周亞夫暗示過支持，因而，開端被冷淡。匈奴王徐盧等五人降漢時，周亞夫以為背主投誠之人不該封候，漢景帝對他的定見不以為然。周亞夫身為丞相，屢次倡議均得不到接納，加上他在宮庭樹敵較多，只好稱病告退，這正中漢景帝下懷，立刻公布發表免除其丞相職務。周亞夫辭相後，漢景帝還不滿足，居然特地設想了一場鬧劇，來把玩簸弄周亞夫。一次，漢景帝在宮中賞給周亞夫一大塊肉。周亞夫見肉沒有切割，也沒有筷子，曉得是皇上成心把玩簸弄本人，心中大為不服，令尚席官去取筷子。漢景帝竟笑著對他說：「這還未滿君意？」周亞夫一聽，怕得要死，趕忙起座下跪，脫帽賠罪，感激天子恩賜，君臣不歡而散。厥後，周亞夫因其子買縣官用具受連累。漢景帝授意廷尉以謀反案實行鞠問，周亞夫悲忿交集，在獄中絕食五日，嘔血而死。周亞夫身後，漢景帝肝火未消，命令絕其侯國，禁絕周亞夫之子嗣為侯。

看待罪人云雲，看待本人的親生兒子又會怎樣呢？漢景帝共生了十四個兒子，此中栗姬生的劉榮為其宗子。公元前153年，漢景帝立劉榮為太子，同時，封劉徹為膠東王。三年後，因為栗姬得寵，漢景帝廢劉榮為臨江王，另立劉徹為太子。臨江王宮比擬狹窄，起居方便，劉榮便想要擴建，恰恰王宮中間就是漢文帝的祭廟。因而，劉榮被人以「侵佔廟地」的忤逆罪行，告到了景帝眼前。關於這樁牽強附會的案件，漢景帝沒有親身訊問，而是打一開端就把兒子交給了郅都。郅都是著名的苛吏，理獄雖秉公，但也極嚴峻，落在他手裡，如羊入虎口，絕無活路可言。可見，關於這個得寵、失勢的兒子，漢景帝基本就沒安甚麼好意，至多在感情上已丟棄了他。果真，郅都責訊甚嚴，劉榮恐驚，懇求給他詞訟，想寫信間接向父皇賠罪，郅都不準。竇嬰聞訊後，派人悄然送來詞訟。劉榮向父皇寫信賠罪後，失望地在中尉府他殺。劉榮他殺的音訊傳來，漢景帝沒有表現出任何的自責和可惜，只是不以為然地命令收葬了事。

用文臣而誅殺文臣，取武將而冤殺武將，仇鄧通而餓死鄧通，廢太子而逼死親子，漢景帝不知恩義、翻臉無情、睚眥必報、寡恩忍殺的另一面已呼之欲出。而在停息七國兵變時，從他公布的「以深化多殺為功，比三百石以上皆殺，……敢有議詔及不如詔者，皆要（腰）斬」的詔令來看，漢景帝確系一個好殺之人。公元前141年，漢景帝逝世，葬陽陵，從陽陵南方發掘出數里長的殉葬坑範圍預算，殉葬的刑徒應在萬人以上，許多骨骸的手腳上還戴著枷鎖，有的被斬首，也有的被腰斬。這一具具白骨，一件件刑具，無不向眾人哭訴著漢景帝的暴戾和殘暴。漢景帝身後，沒有像漢高祖、漢文帝、漢武帝、漢宣帝、漢元帝那樣稱宗立廟；在先人所講的「漢稱七制」中，漢景帝也沒有像高帝、文帝、武帝、宣帝、光武帝、明帝、章帝那樣失掉一席之地。這麼的歸宿，不克不及不說是與漢景帝平生寡恩忍殺，以致親戚寒心、臣下傷感有關。

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說得都有道理

下班回到小區，在樓下看到一個妹子跟一個四五歲的小女孩打招呼，小女孩對著妹子禮貌性的喊了一句「阿姨」，妹子對小女孩說：乖，喊姐姐，不要喊阿姨，我有那麼老嗎？小女孩想了半天說：如果我喊你姐姐，那不是顯的我很老？

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