清明節為亡者迴向的力量有多大？印光法師

導讀

又到一年清明時節。除了掃墓及祭祖以外，應廣修一切善行並將功德迴向給亡者，令他們早生凈域，離苦得樂，這是實踐孝道的具體表現。

迴向，又作轉向、施向，以自己所修善根功德迴轉給眾生，並使自己趨入菩提涅槃，或以自己所修善根追悼亡者，以期亡者獲得安穩。

迴向是佛教修學過程當中，非常重要的一種修行內容。所謂『迴向』是將自己所修的功德，不願自己獨享，而將之『回』轉歸『向』與法界眾生同享，以拓開自己的心胸，並且使功德有明確的方向而不致散失。

婆羅門女地獄救母

《地藏本願經》中有一個公案說：

很久很久以前，覺華定自在王如來出世，像法時期有一婆羅門女，善根深厚，信仰佛教極為虔誠。但她有一個邪見較重的母親，不但不信佛教，反而誹謗僧眾、輕毀三寶。婆羅門女想盡一切辦法勸母親，但始終無法轉變她的觀念。

後來母親過世，婆羅門女很傷心，據母親生前種種，推知她肯定墮入了惡趣。於是婆羅門女變賣家產，供養覺華定自在王如來像，在佛像面前一直虔心祈禱。之後感得佛陀在空中告訴她，要想知道母親轉生何處，回去誠心念佛號即可。

婆羅門女回去後，一天一夜不斷持念佛號，以佛的加持和威力，她看到自己來到地獄，並目睹了各種苦難慘境。有一鬼王名為無毒，前來迎接她。

她問這是什麼地方，鬼王說：「這是鐵圍山。」

「鐵圍山不是地獄嗎？我怎麼會來到這裡？我母親是不是轉生到這裡了？」

鬼王告訴她：「你母親本來在此受苦，但三天前已經生天了，因為她女兒為她設供修福，供養覺華定自在王如來……」

婆羅門女回到人間後，對因果更加深信不疑，立弘誓願：「願我盡未來劫，應有罪苦眾生，廣設方便，使令解脫！」

佛陀告訴大眾說，當時的婆羅門女即當今的地藏菩薩，當時的無毒鬼王即當今的財首菩薩。

通過這個公案可知，縱然轉入無間地獄，為其超度迴向，它們也能獲得解脫。

婆羅門女即現在的地藏菩薩

印光法師開示為亡者迴向的方法

早晚功課，為亡人稱名迴向。森則按照普通叢林功課，每朔望早課完，禮祖時，將禮畢，有各代為生身父母，禮佛三拜，求生凈土之語。故每朔望，即一人獨行之早課完，亦照常禮祖。（比隨眾時多而詳備）禮畢，即逐一稱名禮佛，為之迴向。如為父母迴向，則拜時心中默念觀想雲，代為生身父母，禮佛三拜，（若一拜者，則雲一拜。）懺悔業障，解除無邊罪業，銷釋愆尤，出離苦趣，求佛慈悲哀愍攝受，早垂接引往生凈土。（隨拜隨默念，心中隨想父母形儀，同在佛前隨行禮拜。一拜如是，拜拜皆然。）父母既爾，餘人亦然。甚至怨親平等，以及法界一切眾生，次第普為稱名禮佛迴向。即非朔望，如每日早晚功課，至三皈依完，不禮祖，亦當代生身父母，及大有關係之恩人，（或有特別因緣，如新逝親友等。）均如此迴向。（答曾怡芝居士四問）

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