孔子不是成功學大師，看他上課的「課程表」有一點「雞湯」味嗎？

「道訊」出品，作者/道君

孔子開創了儒家文化，是中國核心文化--儒釋道文化之首；孔子更是萬世師表，其《論語》是任何一個中國人都會讀過的，即便你是個文盲，恐怕也會張口來兩句孔夫子的之乎者也。但是，大家在尊崇孔子的同時，也有人覺得孔子的說教，就是一篇篇的雞湯文，是一部洗腦成功學。果真如此嗎？

自然，孔子作為一個帶了那麼多弟子（成名的就有七十二個）的老師，大教育家，教人做人的道理是一個老師的本分，我們現在不也總在提倡「先學做人，後學做事」嗎？但是，既然是聖人，他的學說能流傳千年而不衰，絕不僅僅是些虛頭巴腦的東西，必定有他的現實意義，絕對有學而致用，能養家糊口安身立命的東西。

想想看，我們現代人物質生活如此豐富，你上大學還都想學實用的東西，學能拿來即用，快速變現的知識。在他那個時代，人們都需要為溫飽努力的，「雞湯」又吃不飽肚子，怎麼可能會有那麼多人去從師於孔子呢？事實上，孔子的授課內容沒有一點「雞湯」味。

孔子的課堂目標是培養君子的，那時候想做君子，就要掌握六門技藝，所以他的主要授課內容是君子六藝：禮、樂、射、御、書、數！

放在今天，這六門課是什麼呢？禮，主要指德育，「不學禮無以立」，不學禮就站不起來，不能做人。樂，不僅僅指美育，禮是外在的，樂是內在的。樂使大家彼此相親，禮使大家彼此相敬，樂使大家彼此相同，禮使大家彼此相異，這就是學習這門課的重要性，在人家的教學大綱《禮記.樂記》里講的很清楚。射，射箭，御，駕車，連軍事訓練課都有了，其實這兩者合起來就是我們今天的體育和勞動。書，各種歷史文化知識，書法。數，數學。這不就是我們所講的「德、智、體、美、勞」全面發展么。

所以，孔子教的都是當時非常實用的技藝，我們拿「御」來說，就是「駕車」，主要指駕駛馬車，孔子還是「駕校教練」。駕車絕對是古代的高精尖的行業之一，古代諸侯國之間戰爭，駕馭戰車的技術兵種必不可少，學會了「御」這門手藝可不得了，解決溫飽是絕對沒有問題的。

而且，駕馬車是個技術活，學駕駛馬車絲毫不比今天考駕照容易。裡面有很多具體的技巧，比如如何讓馬車勻速前進、如何讓駕車的牲口又能保持速度又能節省體力、如何讓這些牲口們相互配合，不懂這些技巧，就不是一個合格的好「司機」。而孔聖人能教授人駕車，也可以算是古代駕校校長兼教練了，是一名老司機啊！

當然，老司機很多，但孔子只有一個，孔子之所以為聖人，不是在於他教授學生駕車，而在於他除了讓學生掌握生存之術外，還要讓學生們在駕車過程中感受一下「駕馭之道」。培養領導力，想以後能夠駕馭管理人，從先學會駕馭牲口開始。

至於其他五藝，也是一樣的，都是生存技能，所以說，孔子可不是說教流，孔子是很有務實精神的，只不過被人拿來利用或被曲解。

之所以孔子的學說被很多人當成洗腦成功學，那都是後來的事情，不同的人利用孔子的名頭，打著孔子的旗號牽強附會，愚弄別人。時間是檢驗真理的標準，洗腦的言論能流行一時不會流行一世，前些年流行的成功學和成功大師們都很快銷聲匿跡，而孔子的言論和思想卻歷久彌新。

/完/

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