專註情感綜藝的老店上新品，《新相親時代》主張婚戀包容、對焦代際溝通

文｜七號（珞思影視研究組）

春節「相親熱」對單身青年男女製造的焦慮感，並沒有因為春天的到來而消解，反而在這個戀愛的季節又增添了幾分煩惱。打開微博，「相親36年仍單身」上了熱搜；隨便看看新聞，映入眼帘的頭條是《新加坡催婚出新招:你相親，政府買單》。哪怕看個八卦娛樂一下，也跟催婚有關——田馥甄被催婚回懟：都什麼年代了！

是啊，這個年代的年輕人應當如何相親交友進而談婚論嫁呢？由江蘇衛視、遠景影視聯合出品的全新代際相親交友節目《新相親時代》上周日晚首播，節目或許不能給出一個標準答案，卻能指明方向。它為父母子女搭建了一個同台探討婚戀的平台，兩代人的愛情觀、婚姻觀在這裡碰撞，折射出新時代下現代家庭婚戀觀的變化。

情感綜藝「先鋒」遠景影視再出手

對焦中國家庭婚戀觀，父母包容度令人欣喜

集結了一批在情感題材類型深耕多年的行業精英，遠景影視被認為是情感綜藝界的「先鋒者」，他們以「做成一家百年精品店」為目標，專註原創，只做精品，對於婚戀節目的花式打造堪稱「只有想不到，沒有做不到」。

堅守陣地八年之久的江蘇衛視《非誠勿擾》是資深王牌，它既順應市場和觀眾更迭而自我革新，又始終保持著「透過青年男女婚戀話題反映當代社會」的初衷，已然成為觀眾最熟悉的一種陪伴。主打星素結合的《愛的時差》，突破性地把素人和明星放在平等的環境中戀愛，從中探討當代婚戀觀。《中國式相親》首次實現模式創新，引入父母在場的相親形式，實現婚戀問題中兩代人的同台探討。

在「婚戀焦慮」籠罩全社會的背景之下，遠景影視再次將製作視角投向婚戀維度打造《新相親時代》，無論從內容、形式到製作，都是一次全新進階和突破。

《新相親時代》更加強調「代際溝通」。上節目找對象的主力軍已是90後，他們身後站著的，則是一群65後、70後父母，除了新一批單身青年帶來新銳、大膽的婚戀觀點，更為年輕的這一波中國爸媽們，也各抒己見、衝破窠臼，綻放出不一樣的煙火。既能聽到自稱「全宇宙最可愛媽媽的」要找上門女婿，也能看到認為「年齡不是問題」的開明父母，更能感受到他們打破了外界對「中國式父母」習慣強勢、控制的刻板印象，對婚戀的包容態度令人眼前一亮。

他們勇於表達，有母親為替女兒爭取，用「求擁抱」的熱情示愛表達對男嘉賓的認可與喜歡；他們重視子女感受，對喜愛小鮮肉的女兒，有父親主張「男孩可以比女孩小一點」；他們觀點前衛，50後的「准岳父」欣然接受60後的「准女婿」。

引爆網路討論的男嘉賓朱琳，是「改革開放以後第一屆大學生」，1962年生人的他，比在場不少女嘉賓的父母都年長，幾乎所有家庭都望而卻步。女嘉賓楊雪的爸爸卻立場鮮明，認為「年齡不是問題」，他認為擇偶不應單單被年齡所牽絆，更應衡量的是雙方的性格與品格是否匹配：「我的姑娘很成熟、很氣質、很伶俐！」

這讓楊雪也動了心，「一開始覺得（男嘉賓）年紀大，看到爸媽爭取，（也許）他們在現場能看到更多優秀的地方，所以我想試一下。」最後，朱琳楊雪成功牽手，楊雪媽媽感動落淚，「除了激動就是激動，好高興，帶她沒白來。」

楊雪一家的表現讓孟非特別感慨：「楊雪的父母也能看得出來男嘉賓50多歲了，但是他們就非常開明地覺得自己的女兒很優秀，可以嘗試跟這樣成熟的男人交往。」他的總結陳詞更是一語中的，「我們給愛情設置的條件越多，我們獲得幸福的可能性就越低。相反的，我們以無比寬容度去接納一段感情，我們獲得的幸福度就更高，這是我這麼多年的體會。」

時代不斷發展向前推進之下，「61歲爸爸找56歲女婿」不再是天方夜譚，無論社會還是個人對婚姻的寬容度、期望值都在提高，愛情、婚姻關係也正在悄然發生變化。正如娛評人「南唐遺少」所說：「一千個父親，就有一千種表達愛的方式，如果說保持理智和原則是愛，適當妥協何嘗不是另一種成全。小鮮肉有小鮮肉的年輕活力，大叔有大叔的成熟閱歷，信任與支持才是對女兒真正的寵愛。」

代際溝通碰撞出多元化價值觀

夫妻關係更像合伙人，父母不插手兒女婚姻

在網路時代背景下成長起來的90後一代，曾被貼上「非主流」、「垮掉的一代」等標籤。每當談起90後的愛情，常有人帶著偏見地說他們早熟、任性、不負責任。《新相親時代》就像打開了一扇窗口，讓觀眾了解真正的90後——他們經濟獨立、思想獨立，對愛情、婚姻有著非常自我的態度和觀點。同時，父母的加入也使得這場「相親」大會變得更加正式、真誠和嚴謹，而在代際溝通中碰撞出了多元化的價值觀、與時俱進的新態度。

透過《新相親時代》，不難發現年輕一代在選擇愛情時，直接而且率真。說著「不要看我個子矮，但是擇偶標準高」的王碧瑩，對男友的期待竟然是不要太勤快，「穿什麼都交給我好嗎？」看到男嘉賓路治西出場，黃超搶先爆燈，理由是「我喜歡他的髮型」，之後她在表白時演唱《追光者》，因為「你正好出現了，在我眼前，在這燈光下，好像發著光」。

他們在談論愛情時非常注重自我，也並非那麼物質和現實。將「我養你啊」稱作世界上最動聽情話的大有人在，但在理性的路治西看來，夫妻更像合伙人：「我不會欣賞一個要我養的人。我們兩個是合伙人，一起面對這個世界。」這句話一下就戳中了女嘉賓黃鏡天的心：「我希望以後的生活，就跟你描述的一樣，可以互相支持、互相扶持。」

在對路治西的表白中，黃鏡天更顯現了新時代女性的特質：「你一定需要自立自主，第二是互相支持，並不是說只是希望我去支持你的事業，你也要支持我的事業，這樣才能走得更長久。」得知路治西有過一段婚史，黃鏡天的態度也十分理性：「我覺得婚姻只是一紙證書。說白了，趁早結束比拖到10年以後要好得很多，我完全可以接受。」

孟非說，「《非誠勿擾》是指向一次戀愛的開始，而《新相親時代》更有可能指向的是婚姻。」戀愛與婚姻最大的差別在於，談戀愛時可以無所顧忌，談婚論嫁卻要考慮很多實際問題，其中「雙方家庭」是繞不開的一個話題。節目中，90後與65後、70後父母之間展現出的代際關係，刷新觀眾認知。這一場代際溝通所碰撞出來的多元化價值觀，非常值得現代家庭借鑒和思考。

節目中，有幾對父母和子女都提到了「婚後是否與父母同住」。相光耀與佴雯牽手成功，佴雯媽媽就很關心男方有沒有房子，她覺得「孩子單過比較好」。相光耀媽媽也很認同這一觀點，「我特別支持孩子自己過。」 黃超父母、黃鏡天父母，也都表態不會參與女兒的婚姻。相較於過去，的確越來越多的父母懂得放手，去拿捏好婚姻和家庭之間的界限。畢竟婚姻是兩個人的生活，父母做孩子婚姻的潤滑劑，更會贏得感激和尊重。

其實，無論是90後擁有強調自我意識的婚戀觀，還是65後、70後父母對傳統家庭觀念的革新，都充分反映了青年一代及其家庭與時代潮流的高度融合。

把戀愛交友上升到家風傳承層面

賦予婚戀節目不一樣的意義

「我認為女孩子找婆家，應該是兩個家庭的大事情，兩個家庭必須相互欣賞的地方多一點。小事情可以凝聚成家風，家風對兩個小人今後的婚姻和諧生活能起著很大的作用。」女嘉賓尹惠的媽媽提到相親看「家風」，一語道破《新相親時代》的意義所在。

家風是一個家庭的風氣、風格與風尚，是給家中後人們樹立的價值準則。家風家訓，是中華民族傳統美德，指引人們傳播正能量，正所謂「修身，齊家，才能治國平天下」。《新相親時代》邀請的每一組男女嘉賓及其家庭，無論是傳統型、民主型還是開放自由型，從每一位家庭成員的言談舉止間、互動模式中，點點滴滴都是對現實家庭風氣、關係的折射。

走到哪兒都要秀恩愛的楊雪父母，為年輕人樹立了一種榜樣。楊雪爸爸說，「有一種氣魄叫頂天立地，有一種瘋狂叫愛的付出，這就是男人！」楊雪媽媽說：「為我女兒找一個追她的男生，我就覺得女人就是讓男人在後面追的，你看我老公帥帥的、高高的、憨憨的、那麼愛我的。」楊雪爸爸又說：「我希望這樣的男人像我一樣，我就是個榜樣，因為我是寵老婆的男人。」

自稱是「全宇宙最可愛媽媽」的付曼琳母親，帶著找上門女婿的訴求而來，「因為從盤古開天地，婆婆都要欺負兒媳婦。」雖說這句話被孟非吐槽「八點檔肥皂劇看多了」，不過話糙理不糙，她確實直白道出了全天下媽媽對女兒的擔憂。

從付曼琳和爸爸的言語中，也不難發現媽媽之所以如此心直口快，是因為她就是被老公和女兒雙雙寵愛的，她的家庭就是快樂而溫馨的。正因如此，使得付曼琳對家庭觀念尤為看重：「希望我的另一半非常孝順，如果說他對自己的爸媽不好的話，我也會站出來，為我的公公婆婆說理的。」

心理學研究證明：一個人的童年經歷，特別是原生家庭，對個人性格、行為、心理起著決定性的作用，並且會產生長期、深遠的影響，甚至會決定一生的幸福。為什麼說帶著父母來相親更靠譜？是因為男女雙方都能從彼此家庭所呈現的風貌中有所觀察和判斷。就像孟非說的：「這個節目的價值在於，我們可以讓年輕人通過台上的父母、直系親屬家庭成員，我們看到我們未來要選擇的另一半來自一個什麼家庭，他們的家庭是個什麼狀態，這對我們選擇婚姻是有非常大的幫助的。」

《新相親時代》首播贏得觀眾的打call和推薦，關鍵就在於它的真實與真誠。這是既是一個婚戀舞台，也是一個家庭對話場，以相親交友為話題切入來呈現家庭眾生相。它展現了年輕一代積極向上的人生態度、獨立自主的人格魅力，也呈現了父母子女之間溫暖有愛、彼此理解的相處模式。當一個家庭共同成就婚姻可能性的同時，也弘揚了好家風。家風正則人心正，人心正則風氣清。放在相親的情境里，便是「家風正則婚姻美」。

當一檔婚戀節目不僅僅局限於戀愛交友，而是上升到傳承家風家訓的層面，更有了一番不一樣的意義。

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