如果沒有這件事，太平天國說不定就統一全國了，但是一切都太晚了
在一八五六年的九月二號，太平天國的北王夥同燕王攻入南京並包圍東王府後，將楊秀清全家都殺了個乾淨。在這之後，又大開殺戒，最終，殺死了東王部下的兩萬多人。有很多的人都覺得，這一起殺戮是太平天國從盛變衰的關鍵節點。
在這之前，太平天國聲勢浩大，有摧枯拉朽之力，然而，在這起戰爭過後，就只能被動挨打，直至滅亡。那麼，這起屠殺又是為什麼發生的呢？這至今仍是眾說紛紜，但是，大多數人都認為這起殺戮之所以會發生，主要就是由楊秀清的那一場「逼封萬歲」的戲碼造成的。
所以說，如果當時他沒有搞出這件事情，這場殺戮就不會發生，他的家人跟其部下也不用去死。史學界大多數學者對「逼封」一事深信不疑，堅信「天京內亂」始於楊秀清「逼封萬歲」，他們認為，從歷史上看由於農民起義領袖自身的局限性，這種在革命政權相對穩定後，彼此恃功自傲、互相猜忌，爭權奪利是完全可能的。
在太平天國剛成立之時，洪秀全跟楊秀清一伙人一起創建了一個名字叫做「拜上帝會」的宗教，希望用迷信的手段去吸收大量教徒。在這個宗教里洪秀全作為首領，他說自己不僅是天父的兒子，還是耶穌的弟弟。楊秀清則不甘示弱，也說自己是天父的兒子，不僅如此，他還經常假裝自己被天父附體了。
最終，他通過這種種的做法，他就取得了自己在太平天國內天父象徵的地位。除他以外，還有另一個人，叫做蕭朝貴，他是經常裝作自己被天兄附體了。因為這樣，這兩個人總是能夠制約洪秀全的勢力，蕭朝貴死後，這種制約能力也就只有楊秀清有了。
在太平天國成立之初，強大的敵人無處不在，所以，眾人還能團結一致抵禦強敵。更何況，楊秀清的的確確是一個指揮戰爭的人才，太平天國的實際指揮權在他的手裡。因為，有了他的指揮，太平天國在多場戰爭中都取得了長足的勝利，還將都城定在了南京。可以說，在攻破江北之後，清人對他們已經是束手無策了。
這勝利在望的時候，太平天國內部起了紛爭，還愈演愈烈。尤其是立下赫赫戰功的楊秀清，在這之後更是膨脹。他多次假裝自己被天父上身，然後，隨意地侮辱洪秀全，甚至，有幾次是在半夜將洪秀全叫醒讓他跪聽聆諭。如果洪秀全稍微慢一點就要治他的罪，讓他跪地求饒才作罷。
正是因為他的恣意妄為，給自己埋下殺身之禍。
根據《金陵省難紀略》中記載：有一天，楊秀清假裝自己被天父上身，召洪秀全來見。他對洪秀全說：「你跟楊秀清都是我的孩子，如今他立下了大功，但是，為什麼只能被稱作九千歲呢？」洪秀全只能回答說：「這是楊秀清打下的天下，按照道理講他應該被稱作皇帝。」
他又問了：「既然是他打下的天下，那他的兒子怎麼會被叫做千歲？」洪秀全只能答道：「既然東王能作皇帝，那他的孩子也應該是皇帝 ，他的子子孫孫也應該都去做皇帝。」楊秀清看到洪秀全這麼說，心裡十分開心，於是，假裝天父離體回天，這場鬧劇也就暫時結束了。
洪秀全對這種行為當然是十分不滿，但是，這是此教成立的一個漏洞，他不能不忍。到了這個時候，這兩人之間的矛盾已經是進階到白熱化。為了爭奪權力，兩人斗得是不可開交。
但是，後來也有人認為這時太平天國的實際權力都在楊秀清的手裡，這次不過是一個試探，其目的是為了讓洪秀全退讓，連個傀儡也當不成，楊秀清要獨掌權力。但是，也有人有其他的想法，他們認為「逼封說」雖然有很多的記載，但是，這些大多出當時的文人之手，這些文人大多是有偏向性的，所以他們的記載並不足為信。
更何況，北王他們想要殺死楊秀清總要有一個由頭，這「逼封萬歲」就是再好不過的借口。將東王家人親信全部殺死以後，就不會再有人幫助他喊冤了。所以，這也是有可能的，還有，石達開的話可以證明這一說法。
更何況這「逼封萬歲」跟太平天國的制度根本不符合，太平天國奉行的是「六王平等」同「五主並立」，這幾個首領之間的地位本來就是平等的，根本不需要去額外的去爭奪。另外，在北京的歷史博物館中，有一個太平天國玉璽，這個方璽上面刻有「天王洪日」「八位萬歲」等字樣。
其實，這「八王」中就有東王楊秀清，這也就是說，楊秀清的「萬歲」地位其實從一開始就是確定的，根本不需要他去裝神弄鬼。所以說，這「逼封萬歲」其實就是北王他們為了搶奪權力，進行屠殺的一個借口罷了。至於《金陵雜記》中曾經記載了楊秀清被加封為萬歲的事實，但是，這是不是因為被逼迫所致就不知道了。
參考資料：
『《金陵省難紀略》、《金陵雜記》』
※洪秀全死前說了兩句話，每句都大義凜然，實際上卻無恥至極！
※洪秀全這個人，有人跟我說他是英雄，我一巴掌呼死你
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