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只有成人才能看懂的片,18歲以下勿點

如果要給人類的無數種疾病按照殘酷性來排序,阿爾茨海默病應該排在很靠前的位置。因為一個人這一輩子,最珍貴的就是自己曾經歷過的分分秒秒,那些美好的瞬間。而這種病就好像是一個無形的橡皮擦,將一個人幾十年的記憶一點點抹去,直到他忘記自己的名字、忘記自己最親、最愛的人,整個世界的記憶成為一片空白,變成一個幼稚、有些脾氣暴躁的特大「熊孩子」。

或許對於大部分人來說,會覺得阿茨海默症離自己的父母特別遙遠,可能現在父母只有五六十歲,但是10年後呢?20年後呢?如果不幸你是一個獨生子女的話,那麼如果爸媽得了阿茨海默症,白天需要上班的你,又怎麼照顧老人呢

日本在2013年旬報十佳電影第一名的這部電影可以給我們一些思考。

《去見小洋蔥的母親》

ペコロスの母に會いに行く

雄一是一個中年禿頂、大腹便便的男人,因為髮型酷似洋蔥,所以大家都叫他「小洋蔥」。洋蔥叔雖已年過半百,但依然是日本一個公司的普通小職員,他從不把工作放在心上。因為他喜歡創作漫畫和酒吧駐唱。

洋蔥叔的母親——三枝奶奶已經年過古稀,步履瞞珊。這個經歷過長崎核爆的女人在老公去世之後就患上了阿爾茨海默症(老年痴呆症)。

老年痴呆症,一般發生在七十歲以後的老年群體,也不排除更年輕的患者。不是失憶,而是記憶能力紊亂。長期記憶會愈加深刻,被患者拿出來反覆咀嚼;短期記憶卻絲毫不再,甚至連自己身邊最親的人都會忘記,失去言語和行動能力,迷失在認知的空間中,不能自拔,直至死亡。

所以三枝奶奶的短期記憶逐漸喪失,日常很多事情已經記不清了。

比如上完廁所會忘記沖水

接完電話忘記把話筒放好

還會把臟內衣塞滿整個抽屜

甚至忘記酒鬼丈夫已經去世,自己獨自出門丈夫買酒

即便這樣,三枝奶奶依然記得每天傍晚到停車場等待夜歸的洋蔥叔。這是全天下父母都會有的眼神和姿勢,目送孩子離開,等孩子回家。

三枝奶奶的痴呆症越來越嚴重,洋蔥叔和兒子真崎每日在外工作,無暇照顧三枝奶奶,父子二人在一番糾結苦惱之後,最終決定三枝奶奶送到養老院

年邁的父母是自己照顧好,還是交給養老院接受專業的照顧?在中國,前者被叫做責任,後者被很多人認為不孝。

不論誰來照顧,怎麼照顧,只要能讓父母有一個舒適的環境、愉悅的心情,那才是最重要的。

慶幸電影中的養老院比我想像中的要好得多,這裡養老院更像一所幼兒園,是一個溫情友好的場所,護工們會帶著老人唱歌、郊遊,包容老人們的無理取鬧。

一開始,三枝奶奶會捨不得洋蔥叔,想要跟洋蔥叔回家。

即便最終還是被留下來,她仍然給洋蔥叔縫製衣服。

可是後來,隨著病情的惡化,三枝奶奶,漸漸地忘記了兒子。見到洋蔥叔她會大聲喊「壞人」。

此時的洋蔥叔會立即摘下帽子,摸到「洋蔥頭」的三枝奶奶才會安心。

縱使記憶會衰退,容顏會衰老,母子連心的血脈親情是不會變的

短期記憶消失了,而那些成為心病的陳年往事在三枝奶奶的彌留之際卻顯得愈發清晰。這也是導演更大的野心,除了阿茨海默症以外,還想表達一些關於個人、時代的宿命和美好

時代的無奈,我們別無選擇

智子是三枝奶奶兒時的玩伴,三枝喜歡和智子一起去偷聽合唱團演奏的《早春賦》。但是迫於戰爭的無奈,智子家要搬去長崎。臨別前,三枝和智子拉鉤,要互相給對方寫信。

原子彈投向長崎的那一天,三枝獃獃的望著遠處的蘑菇雲,念著智子的名字,之後三枝就再也沒收到過智子的回信。

三枝再見智子是在開滿妓院的花街,彼此擦肩而過,智子匆匆躲進妓院的那一刻,三枝明白了一切。

因為核爆的危害,戰後十年,智子生病去世了。

智子的遺物是一個裝滿三枝信件的鐵盒子。

不是不想聯繫,只是消失的那段時光難以啟齒,那種用身體維持生計的苦衷無人能懂。而被時光奪走記憶的三枝奶奶,仍會在半夜驚醒,叫嚷著給智子寫信。

荒唐的是時代,醜惡的是人性。每個人都是大時代下的一隻螻蟻,對命運無力招架。

如果還有來生,我一定好好待你

三枝的父母生了十個兒女,三枝是十個孩子中最大的姐姐。兒時,弟弟妹妹下地幹活,三枝則在家負責縫縫補補。

高代是三枝的妹妹,經常因為身體不舒服不去干農活,三枝以為妹妹在偷懶而常常呵斥高代。

戰後第二年,八歲的高代因為生病去世了

對高代的無解,三枝奶奶一隻耿耿於懷。以至於失去記憶的三枝奶奶被再一次告知高代去世的時候,失聲痛哭。

世界上最可怕的不是誤解,而是當你發現你已經再沒有機會,對那個被你誤解的人,說一聲對不起。

從沒後悔嫁給你

三枝的丈夫是個出了名的酒鬼,發工資的晚上,三枝會派兒子監督丈夫,希望他看在兒子的份上不要用工資買醉。

可是三枝等來的卻是醉倒在街頭的丈夫和空空如也的工資袋。三枝雖然嘴裡抱怨著以後要怎麼過活,但還是攙扶起了爛醉如泥的丈夫。

雖然三枝丈夫看起來又不靠譜又軟弱,但是也有醒悟的那一天。當他以為小一雄沒有呼吸的時候,抱著孩子大半夜就去醫院,當被吵醒的醫生告訴他,孩子只是睡著了時,他終於鬆了一口氣,跌坐在地上。

婚姻雖然有時一地雞毛,有些不甘,有些抱怨,但是有些甜蜜,只有你自己知道

影片的結尾,三枝奶奶站在提燈橋上,轉頭間,昔日好友、妹妹、丈夫都站到了自己的身邊,無論是怨恨還是愧疚自責,在三枝奶奶眼泛淚光的那一刻就都釋然了。

有人說日本本來就擅長人情劇的拍攝,所以看到結尾被導演的套路打動是必然的。松子卻不這麼認為,與其說導演的手段高明,不如說導演所講述的事情本身戳到了我們的痛點。

在《百年孤獨》中,馬爾克斯寫到:「他用小刷子蘸了墨水,給房裡的每件東西寫上名稱:桌、鍾、門、牆、床、鍋。然後到畜欄和田地里去,也給牲畜、家禽和植物標上名字:牛、山羊、豬、雞、木薯、香蕉。人們研究各種健忘的事物時逐漸明白,他們即使根據標籤記起了東西的名稱,有朝一日也會想不起它的用途……」

我們無法體會站在熟悉的街頭,卻無法找到回家路的迷茫與無助,

也無法體會親人站在面前,張口卻叫不出名字的陌生與孤獨,

更無法想像那個原本擁有充沛生命力與自由意志的自我變成一具無法自我控制,喪失了一切思想與尊嚴的空殼。

希望我們永遠不會經歷曾經慈祥的母親、偉岸的父親慢慢忘記我們的名字、忘記回家、甚至忘記自己是誰的事實。

更希望我們永遠不會後悔,後悔沒有在父母尚好的時候,多陪伴他們,和他們相處得更好。

失去方知珍貴。

點個再走吧

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