人，究竟應該如何對待自己的過錯？

人，究竟應該如何對待自己的過錯？孔子的三個弟子為我們作出了很好的榜樣。

應該如何省過？曾參為我們作出了榜樣，「三省吾身」。《論語·學而》：「曾子曰：『吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？。』」曾參勤奮好學，深得孔子的喜愛，同學問他為什麼進步那麼快。曾參說：「我每天都要多次問自己：替別人辦事是否儘力？與朋友交往有沒有不誠實的地方？先生教的是否學好？如果發現做得不妥就立即改正。」三省吾身，原指每天從三個方面檢查自己，後來指經常自覺地反省自己。

我們學習曾子，主要是學他對自己勇於反省、勤於反省的精神和做法。自我反省，古今中外都認為至關重要。海涅說：「反省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有改正的機會。」瓦茨說：「反躬自省是通向美德和上帝的途徑。」魯迅說：「多有不自滿的人的種族，永遠前進，永遠有希望。多有隻知責人不知反省的人的種族。禍哉，禍哉！」靠強制的外力去規範人的行為，畢竟是表面的暫時的。用自發的內力去改正人的思想，才是內里的持久的。如果人都能多反省一點，社會和個人是否會多一些幸福與和諧呢？

應該如何聞過？仲由為我們作出了榜樣，「聞過則喜」。《孟子·公孫丑上》：「子路，人告之以有過，則喜。」孟子說：「子路，別人指出他的過錯，他就很高興。」仲由，字子路，性格爽直，為人勇武，信守承諾，忠於職守。他雖粗率直接，好勇力，卻也非常可愛。他不信權威，敢於當面指出孔子的錯誤之處，故而孔子對其評價很高，認為子路「可備大臣之數」、「千乘之國，可使治其賦也。」仲由對別人指出自己的錯誤非常高興，這也是非常人所能做到的。一般人聞過則喜的恐怕較少。這也是人性使然，自尊心強愛面子，害怕聽，或者認為對方說的道理不對，不值得聽，或者認為說的方式方法不對，不願意聽，等等。仲由能這樣滿懷喜悅地去對待別人指錯，這種態度值得我們深思與學習。

應該如何改過？顏回為我們作出了榜樣，「不貳過」。《論語·雍也》：「孔子對曰：『有顏回者好學，不遷怒，不貳過。』」顏回過早去世了，孔子哭得非常傷心。魯哀公問：「你的弟子哪一個算得最喜歡學習？」孔子回答：「我有個叫顏回的學生愛好學習，他從來都不把自己的怒氣轉移到別人的身上，不重複犯同樣的過錯。但他不幸早死，顏回死了，再也沒有這麼優秀的學生來繼承，傳播我的理想了。」顏回作為孔子最得意的弟子，有其過人之處。

不遷怒不貳過，這恐怕也是一般人難以企及的修養。遇到不順心的事，能夠不把情緒轉移到別人身上，能做到這點已經很難得了。對待自己犯過的錯，對待自己知道的別人或者前人犯過的錯，不犯第二次，能做到這一點更加不可思議。對待大錯，人能保證不貳過就不錯了。對待小錯，誰能保證自己不重複犯同樣或者相似的過錯呢？

「三省吾身」、「聞過則喜」、「不貳過」，這就是孔子弟子教給我們的「對待過錯三部曲」，能否從中受益，收益多少，還要看我們自己。

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