司馬昭為啥偏要殺掉一個整天飲酒打鐵的嵇康，讓魯迅告訴你

魯迅在文章中大致說道：嵇康的文章比阮籍做的好，不但思想新穎，而且往往喜歡與古時舊說對著干。我們的孔老夫子說：「學而時習之，不亦說乎」。而嵇康作的《難自然好學論》偏偏就駁斥了這種說法，他說：其實人並沒有多好學和多麼進取的，假如一個人可以不用做事而有吃有喝，一定會隨便的閒遊不喜歡讀書了，所以說有人多麼好學上進，不過是由於習慣和不得已罷了。很顯然，嵇康的這種論調非常不合時宜，更是入不了那個善於籌謀不停折騰的司馬懿一家人眼中的。

至於說司馬昭為什麼要殺一個基本上對權利不感興趣的嵇康，因為他得罪了心胸狹窄的鐘會嗎？小編認為這只是其中原因之一，即便沒有鍾會的告密，以嵇康的性格還會得罪其他的人，還會有其它不可預期的陷阱在等待這樣一個有影響力的人物低下高貴的頭顱。這一點上，魯迅先生分析的最為透徹：那時的嵇康已經引起了許多人的注意，差不多是一幫世子們的偶像級人物了，他的一舉一動當然也逃不過司馬昭的眼睛。在與山濤的《與山巨源絕交書》中，嵇康公然「非湯武而薄周禮」。菲薄湯武周禮放到現在是不打緊要的，但在當時卻絕對是非同小可。

湯武是以武定天下的，周公是輔佐成王的，而堯舜是禪讓天下的，到了嵇康這裡都說成不好。那麼，魯迅反問道：「這叫司馬家人篡位時，怎麼樣才算好呢？」沒辦法，在這一點上，嵇康於司馬昭在辦事上有了直接的影響，因此就非死不可了。嵇康被殺，是因為他的朋友呂安不孝，連累了嵇康，就和曹操殺孔融差不多，魏晉可是號稱以孝治天下的，故而在司馬昭的眼裡，嵇康不死才怪。但是魏晉為什麼要以孝治天下哪？根本原因是他們實際上強取豪奪，但名義上說的是禮儀禪讓，如果提倡以忠治天下，便明顯是站不住腳了。

魯迅說嵇康的害處就是好發議論，這點和阮籍有所不同，嵇康被殺時，他的兒子不滿十歲。由於自己傲慢的態度和政治上的遭遇，他並不想讓兒子和他成為一樣的人，在他寫給兒子看的家訓中有一條特別有意思，他告誡兒子說：宴會上如果有人爭論起來，你立馬走開，以免忍不住在旁評論。

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