巧思創意│願你去趟日本進行怦然心動的雜貨之旅

最新 03-29

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東京撒花*☆:*.°★*

日本對生活雜貨有個稱呼，

叫做 zakka。

「雑貨」（ZAKKA）

這個詞是對日常生活所涉及到的

物件用品的總稱，包括家居雜貨、

廚房雜貨、浴室雜貨、洗手間雜貨、

園藝雜貨等等的日用雜貨。

雜貨貫穿日本全社會的職人精神，

哪怕最簡單的日用品也都努力打磨出

個性化和人性化的光澤～

。

雜貨或許是

日本那些優雅生活的主婦們

對平凡生活的熱愛，

也催生了對更美雜貨的更多需求。

雜貨風潮滲透到了每個

熱愛簡單美好生活的人們心中，

化作一家家別具風格

和巧思的創意店鋪。

「ZAKKA」的第一部分

為「zatsu 雑」，

意為無法歸類的物品，

又意「各種混雜在一塊兒的事物」。

zakka 是日文「雑貨」的羅馬音。

然而細究背後的含義，

雜貨和 zakka 還是有略微區別的。

如今，

這類零售商品的概念所指範圍，

遠遠大於其原本所指的內容，

包括了各式各樣顧客

原本不曾想過會用到的工具。

然而，在大約半個世紀以前，

當日本正經歷快速的經濟發展階段，

「ZAKKA」卻只特指水壺、掃帚、

水桶等家庭必備用具。

現今又增加了注入刷子、盤碟、

喝水用的玻璃杯、

小刀、凳子、

甚至偶爾還囊括了小吃、

零食和化妝品。

比起雜貨，zakka 更多代表的

是一種附加價值更高的商品。

也就是說，

以前你會因為雜貨的

使用價值而購買它。

那麼現在，

你可能僅僅因為喜歡某一件

zakka 的設計而購買它，

這個時候你所考慮的，

更多的是使用價值之外的東西。

zakka 這個詞在日本乃至其他

推崇它的地區有了更為深層的含義，

它所指向的是一種生活態度，

而不僅僅是物品本身。

zakka到底是怎麼流行的？

zakka 在日本的普及，主要有兩個契機，一個是明治維新時期的開放政策，另一個，則是昭和時代的民藝運動的興起。明治維新時期，逐步促成了日本人對工業標準的認識。到了 1920 年左右，日本開始探索現代設計。這個時期包豪斯思潮傳入日本，藏田周忠、豐口克平等人創立了型而工房，旨在把工藝品設計標準規格化，並且實現大量生產，向大眾普及。

在日本逐漸國際化的同時，大量的工業製成品充斥了日本人的生活。其對立面，倡導民藝的運動開始萌芽。1926 年，柳宗悅、河井寬次郎、濱田莊司等人聯名發表了《日本民藝美術館設立趣旨書》。1936 年，創辦日本民藝館。

柳宗悅在20世紀20年代發起了民藝運動，發掘了日本蘊藏的巨大文化財富，並把這股風潮引來中國。但民藝風潮也導致了某些傳統陶燒高級工藝的毀滅，是某種程度上的民粹和反智。不過更重要的是，柳宗悅強調民藝是站在資本主義社會的機械生產的對立面上的。他認為，民藝是手工藝人的智慧結晶，只有建立在手工基礎之上的日常器具，才能被稱作民藝——你很容易把這些描述和如今被頻頻提起的「匠心」、「職人」等辭彙聯繫在一起。它們的確有相當多的關聯。