武則天令李武兩家宣誓和睦，晚年求長生，迷信丹藥法事消除罪過！

原標題：武則天令李武兩家宣誓和睦，晚年求長生，迷信丹藥法事消除罪過！

晚年的武則天已經成了名副其實的老婦人，她過去雖然養尊處優，卻事事以公事為先，不論她的目的是奪取政權、還是治理國家，她都是一個勤奮認真的當權者，從不荒廢政事。這也是朝廷大臣們認同她的統治的一大原因。現在，她年老體弱，疾病纏身。曹操寫過「老驥伏櫪，志在千里」，但其實有千里之志，老年人也不適合繼續跋涉，繼續鬥爭，他們的身體出現了各種衰弱信號，他們的意志也開始動搖，辛苦了一生，他們希望得到更多的享受，甚至變得有點任性，變得更加唯我獨尊。人越老越像孩子，任性妄為還不許他人非議，武則天也出現了這樣的徵兆。

但就武則天本人來說，她認為自己有享受的資格，她已經對這個國家交完了答卷，而且她對自己的成績很是滿意:在政治上，她治國多年，算得上兢兢業業。雖然為了一己私慾,也曾逐忠臣、用酷吏，但瑕不掩瑜，不論李唐還是武周，在她的統治下，國力都呈現欣欣向榮的增長式發展。她打開舉賢之門,提拔人才，給政壇帶來了新風氣，這些都是無可爭議的功勞;

在國統上，她已經確定了要將政權交給李顯，還給李家，她終於想開了，既然天下人都還心系李唐，她也不必非要逆天下而行，反正兒子是自己的，有他們在，她不擔心自己後事無著。而且，把江山還給李唐，也是對心系李唐的朝臣和百姓們的最好交代。

在感情上,和丈夫李治的那些回憶曾經遠離她，如今不時地出現在腦海里;和陪伴自己十年之久的薛懷義的那段說不清道不明的感情，也隱隱地刺激著她;到了這個年紀，她也明白不會再有真實的感情出現，也正是這種感觸，讓她更加需要陪伴，更加需要一些寄託。於是，她對身邊的男寵們更加寵愛，也樂意與他們沉靦享樂。

武則天的享樂與歷代皇帝並無實質性的差別，古代的皇帝們坐擁成群美女，武則天則是坐擁成群美男。除了張昌宗和張易之兩兄弟，她又延攬了更多俊美男子，成立了一個叫作「控鶴監」的機構，專門招攬美男子供武則天享用。女皇帝成立了這麼一個機構，那些羨慕薛懷義、張氏兄弟的男人心癢難耐，紛紛自薦。朝臣們見此事太不合體統，只好硬著頭皮上書，提醒女皇注意形象、注意影響。

武則天到底是個愛面子的人，第二天就命張氏兄弟帶著控鶴監的美男子們作出一些成績，以掩人耳目。張氏兄弟聽說過去北門學士經常編撰書籍，於是也找了一群文人著書立說，編了一本《三教珠英)》，三教，自然是指儒釋道;珠英，就是收集三教的詩歌。這本書的編者之一杜審言，就是我國詩聖杜甫的祖父。

享樂之餘，武則天還有一個問題急處理，這就是太子和武家人的關係問題。朝廷之事盤根錯節，她的一句話，並不能解決所有矛盾，李家人和武家人各有算盤，而大臣們也並不是完全擁護太子，李武問題像是一顆定時炸彈，不知何時會釋放威力。

糊塗的李顯苦盡甘來。在房州的日子十分艱難，韋氏生下女兒，貴為皇子的他卻只能脫下衣服包裹嬰兒，於是這位公主的小名就叫「裹兒"。好在有韋氏的陪伴，又看著美麗可愛的女兒一天天長大，在顛沛的生活中，李顯最重視的不再是權力，不再是地位，不再是富貴，而是人與人之間患難與共的真情。這也讓他的性格更加的綿柔，對人對事充滿善意，更不愛與人爭執。這種個性在咄咄逼人的武家人那裡，顯然避免了不少矛盾。

武承嗣死後，武家人陷入了驚慌，他們不比武則天，她既是前任皇帝的妻子，又是下任皇帝的母親，他們不過靠著裙帶關係得到如今的高位，在武則天殘殺李氏子孫時，也沒少出力。一旦李家人重新登上皇位，他們豈不是馬上就會遭殃。於是，他們一面想和李顯保持良好的關係，經常與李顯喝酒吃飯聯絡感情;一面又在暗地裡籌劃，如何才能將李顯李旦兄弟擠掉，仍由武家人繼位。

立場不甚分明的人有兩個，一個是李旦，一個是太平公主。李旦多年來不惹事，到了這個節骨眼，自然遠離眾人，做人群中最不起眼的那一個。他既不與哥哥李顯經常來往，也不與諸武往來摻和，害怕一個不慎就被他們牽連;太平公主多年來深得武則天的寵愛，與諸武關係一向不錯,又嫁進武家，生下武家的孩子，身份自然更是敏感。她與李旦剛好相反，既與李顯來往頻繁，又與諸武關係密切，兩邊不得罪，是個心思剔透的聰明人。

朝臣們本來滿腔喜悅，卻發現重立李顯只是萬里長征的第一步，諸武仍在朝廷上蠢蠢欲動，拉攏朝臣，拉攏武則天的男寵。而李顯不敢表示反對，只是戰戰兢兢地任由他人擺布，他們再一次緊張起來。

武則天也不想看到李家人和武家人爭執不休，她確立了皇位由李顯繼承，是多年以來反覆權衡、思考的結果，自然不想看到有什麼變故;武家人跟隨她多年，有功勞有苦勞，她也希望今後她的娘家人能夠善始善終，所以，她想要調和雙方的關係。

周聖歷二年((699), 76歲的武則天開始為改善李武兩家的關係做出努力，她將太子李顯賜姓為「武」。並且，命令李顯、李旦、太平公主和所有武家子嗣在通天宮宣誓，許諾兩家人會和睦相處。這些誓言刻在鐵券之上,敬告天地。武則天自認為在神靈監督之下，兩家人能夠各自心安。接下來，武則天又為武家人增加了封地，作為獎勵和安慰。

老年人就喜歡看到一家人其樂融融，於是她經常叫兩家人帶著各自的孩子一起進宮，大擺酒宴聯絡感情。皇帝有令，兩家人自然也做足了面子功夫，相互親敬友愛，討武則天舒心一笑。這麼一大家子人自然有不少娛樂項目，武則天最愛看大家各自寫詩，宮廷的御用文人們這時也得意一展所長。

上官婉兒發揮她才女的優勢，施施然登上彩樓，品評諸王與詩人們的大作，此時有人說起上官婉兒出生前，她的母親夢到神仙拿著大秤，而如今果然這位才貌雙全的姑娘稱量天下才子。婉兒雖為內侍，卻在武則天身邊多年，自然深諳朝臣之道，她心裡清楚和平只是暫時的，但見皇帝年老，只希望子侄平安，也不願多說令武則天傷感的話。於是，宴會開了一場又一場，武則天的心情越來越好。

心情好沒有帶來身體的康復，儘管如此，武則天的身體也比之前好了一些，這依靠張氏兄弟煉製的藥物。史書上沒有記載這些藥物究竟是什麼成分，但的確有一些效果，才讓一向精明的武則天對他們說的話信服不已。肉體上的疼痛，精神上的享受，共同刺激著武則天的慾望，她不可免俗地開始追求長生不老，渴望天地讓自己能有更長的壽命，更充沛的精力。

歷史上追求長生不老的不乏明智的君王，最有代表性的當屬李世民。李世民晚年疾病纏身，經常招道士進宮煉製丹藥，葯吃下去發汗不止，卻不能阻止疾病的惡化。在生死規律面前，人力終究虛妄，但一代代的妄人仍想長命百歲，不服老也不服死。武則天認為自己是有為之君，晚年又逢國泰民安，家庭和樂，怎麼會不留戀人世?

聖歷二年，武則天大病一場，病癒後未免更加心慌，所謂病篤亂投醫，她又開始迷信起道家的丹藥和法事，希望太上老君能夠保佑自己。這時身邊又有不少道士給她出主意，於是，她命人在嵩山的封禪台旁投遞了一封金簡，金簡上有她的銘文，內容如下:

上言:大周國主武瞾好樂真道，長生神仙，謹詣中嶽離高山門，投金簡一通，乞三官九府，除武瞾罪名。太歲庚子七月庚子七月甲寅，小使臣胡超稽首再拜謹奏。

這塊金簡簡單古樸，字跡瀟洒，很有格調。1982年，被一個在嵩山上採藥的農民撿到，也成了後代研究武則天的唯一實物。刻下這封金簡，是為了讓三山五嶽的神仙能夠聽到自己的聲音，而「除武瞾罪名」，最能透露女皇晚年的心聲。

武則天始終害怕「報應」之說，她畢竟是貴族之女，而武氏貴族深受佛教影響，堅信這輩子行善積德，下輩子就會得到福報;這輩子為非作歹，下輩子自有惡人磨。武則天深知自己為了野心，做了太多傷天害理之事，自然希望天地神佛體諒她的難處，原諒她的過錯，讓她能夠在死後依然得到尊享。

在武則天眼中，究竟什麼算是「罪」呢?她極少認錯，極少低頭，凡事都要佔盡上風，在她心目中，究竟什麼樣的錯誤才稱得上錯誤?恐怕連她自己都說不清。到了晚年，她的殺戮之氣稍止，更願意營造明君和慈母形象，為的也是彌補從前的過失。為了表示她的誠意，她還帶著太子，帶著皇室成員，帶著文武大臣長途跋涉回到長安，這個舉動，讓李顯和朝臣們更加安心。

回到長安後，也許因為她太想休息，也許因為她的頭腦精力的確大不如前，她漸漸將過去放在政事上的精力，全部用來享樂，這就造成了她不再緊緊地握著政權，不再留心觀察朝廷上的風吹草動，不再興緻勃勃地看群臣們的爭鬥。而她過去的親信們，都在為自己不可知的將來憂心忙碌，同樣沒有精力幫她留意什麼。沒有一個強大的核心，朝政也漸漸變得散漫，這就給人以可乘之機，趁著女皇鬆懈而興風作浪。

但不是所有興風作浪的人都有能力成為弄潮兒，更多人因為自大、因為愚昧、因為不知收斂，反倒葬送了自己的性命。武則天晚年最寵愛的人—張易之和張昌宗兄弟就是這樣的人。

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