讀書改變命運：我的三位啟蒙老師

在那遙遠的地方

 如詩如畫小提琴 伊甸園

陳蓉暉 

00:00/04:13

我的三位啟蒙老師

作者：李繼槐

作者按語： 秋天是個收穫的季節,我很願意把我收穫的果實與朋友們分享, 現將我近年出版的一本書《讀書改變命運》的部分篇章發表在這裡，歡迎大家評頭品足……

說來很多人也許不太相信，我真正的啟蒙老師不在現代，而是在一千多年前的古代，那就是王安石、蘇東坡和李白，是他們的詩文給了我為人、治學方面的巨大啟蒙。

宋代名相王安石在《祭沈文通文》中曰：「有所不為，為無不果；有所不學，學無不成」。宋代文豪蘇東坡也在他的《策別第十》中曰：「有所取，必有所舍，有所禁，必有所寬」。這兩位古代先賢的兩句名言其實是一個意思：即一個人的一生,要在某一方面有所作為,就必須在另一些方面有所不為;要在某一領域學有所成,就必須在另一些領域有所不學.也就是有所得,必有所失,有所禁止,必有所寬允。這－切都說明，無論是作事抑或作學問,平均使用力量於所有領域，是斷然難成－亊的，這簡短的兩句話,高度凝鍊地概括了這兩位歷史名人從政、從文的畢生經驗與教訓，以致千千萬萬的後人將其奉為座佑銘.我是在中學階段就接受了這一思想的。

之後我又讀了許多名人傳記，我發現歷史正如兩位先賢所言，中外古今的所有政治家、文學家、科學家、藝術家，幾乎都是在某一個領域，甚至是某一領域的某一學科作出成就的，沒有一個大家是全能的，如世界級的科學泰斗愛因斯坦，就因為在作學問方面的特立獨行，從來就不受老師們的喜愛，但他最終還是成就了世界物理學方面的奠基人；我國著名數學家陳景潤，終其－生也就是証明了「歌德巴赫猜想」中的1十2，從而創造了《陳氏定理》，連1十1還未來得及證明就離開了這個世界，從而為人類留下了深深的遺憾。比較起來郭沫若應該是最全面的了，也只是在文科領域渉獵較廣，他集詩人、小說家、劇作家、甲骨文專家、革命家於－身，卻對自然科學一無所成。

歷史既然已證明了這一真理，但為何大多數人特別是青年學子卻擺脫不了那個錯誤的桎梏呢？我認為是兩方面的原因，即主觀與客觀。從主觀方面講，即許多人的難以擺脫的虛榮心，可以說百分之九十的學生是為分數而學，為升學而學，為飯碗而學，甚至是學給家長、老師和同學們看的，因此，分數高就是成績好，成績好就會受到老師表揚和同學羨慕，從而滿足於那點暫時的虛榮。在這種虛榮的掩蓋下，忘記了自已的長遠目標與理想；客觀上的帶有根本性質的，則是越來越嚴重的應試教育的體制、機制，錢學森大師生前向溫總理髮出的：我們的高等學府，為何培養不出大師級人才的沉重而深遠的發問，正是基於上述的憂患意識 。

由於這一固執的理念，從中學到大學我都不是個聽話的好學生，在中學階段，除了語文老師經常把我的作文作為範文拿到各班去宣講表揚外，我挨了數、理、化老師數不清粉筆頭，但我卻從不悔改，我常常說：你有千條計，我有老主意，反正將來不考數、理、化系。

1962年是新中國歷史上有名的三年困難時期，由於國家面臨的嚴峻經濟狀況，招生數量驟然壓縮，使我的母校濟源一中，這一在全省歷屆升學率很高的濟源第一學府，也受到嚴重影響，我們班52名同學也只錄取了3名，而我這個不聽話的學生居然名列其中，許多平時各科成績都名列前茅的同學卻名落孫山。1962年的那一天，當我爬上家鄉的山坡，從大隊幹部的手中接過那張沉重的大學錄取通知書時，我其實心中明白：我並不比別的同學聰明，只不過是早一步懂得了取與舍的道理。

後來我如願以償地進了大學中文系，應該滿足了吧，我仍然是個不聽話的學生，我想當作家、文學家，根本就不想當教師，這與我所在大學的培養目標大相徑庭，為此，老師發動全班學生與我辯論，我仍然堅持認為，大學文科培養作家、文學家並不能算是偏離方向，最後竟也沒分贏輸。後因我在校期間已開始在全國各地發表了一些文章，在學校和社會上已有了一些影響，畢業分配時學校仍然大度地照顧了我，讓我如願地當了記者、編輯。上世紀六十年代的黨風民風之清明，由此可見一斑。

如果說以上兩人在治學方法上給我指導與啟蒙的話，唐代大詩人李白則是在為人、為詩方面幾乎影響了我的大半生。他的那些燴炙人口的詩句，我至今都能夠隨口念出，而且深深地溶入了我幼年的情感與理念中。

作為一個偉大的浪漫主義詩人，他說自己的詩是「興酣落筆搖五嶽，詩成嘯傲凌滄州」，是一點也不過份的。他的詩大氣磅礴、一瀉千里、興之所至若江河之奔流，如：「君不見黃河之水天上來/，奔流到海不復回/，君不見高堂明鏡悲白髮，/朝如青絲暮成雪……天生我才必有用，千金散盡還復來」（將進酒）他表面上像個」大大冽冽似乎「萬事不關心」的詩人，事實上他什麼都關心，似乎沒有一種生活能永遠使他滿足，他那熾熱的感情，狂放不羈的個性，在表現各種生活的詩篇中，都打下了不可磨滅的烙印。他要入京求官，就宣稱：「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!」政治失意了，就大呼：「大道如青天，我獨不得出!」他要控訴自己的冤曲，就說：「我欲攀龍見明主，雷公砰訇震天鼓。」他想念長安，就說：「狂風吹我心，西掛咸陽樹。」他登上太白峰，就讓「太白與我語，為我開天關」。他要求仙，就有「仙人撫我頂，結髮受長生」。他要飲酒，就問：「夜台無李白，沽酒與何人?」他也想作官，報效國家，卻天生缺乏媚骨，就高喊：「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。」

我在我的詩歌和散文中，始終追求的那種天然去雕飭及行雲流水般的的文字風格與節奏感，就是源於李白的影響。而在政治生活和事業中追求的那種順其自然，絕不違心強求的原則就是為的「開心顏」。我非聖賢，所以拒絕不了虛榮的誘惑，對社會給予的虛榮均來者不拒，但卻絕不違心地索求，我樂得因此而從未失眠，開開心心地走過了大半生，這都是李老師的功勞啊……

敬請關注下期《毛澤東的名言伴我走過了大半生》

圖片來自網路

李繼槐：1941年生於河南省濟源市,現為海南省委宣傳部編審、省政協歷屆委員聯誼會委員、華暉出版社、《成與敗》雜誌社社長兼總編輯、中國國際作家聯合會會員、中國寓言學會原常務理事副秘書長、省紀委監察廳原特邀監督員。曾領銜創辦《人生與伴侶》、《人生在世》、華暉出版社、《成與敗》雜誌等媒體；參與創辦《戲曲戰報》、《河南文藝》（《奔流》前身）、《戲曲藝術》、《婦女生活》、《特區展望》、《視界》、《中學語數外》等報刊，至今已從事編輯、記者和文學創作四十餘年，為國內資深編審、作家、詩人，其代表作有長篇敘事詩《神力》、《百篇寓言集》等。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！

本站內容充實豐富，博大精深，小編精選每日熱門資訊，隨時更新，點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧！

請您繼續閱讀更多來自 紫雨軒書院 的精彩文章: