我們究竟有多無知？
文|莫非傑
不得不說人類的認知比歷史上任何時間都多，但是我們仍然很無知。在很多的方面，我們必須要承認我們知之甚少。現有的知識是對人類現有經驗的認知，相對於浩瀚的宇宙來說微不足道，還有很多領域，人類可能連碰都沒有碰到。
可是就是這些看起來不太多的，目前所說的知識，對於我們而言，大概已經力不從心。對於現在的人來說，必定是精通某一個領域的知識，自己領域之外的，哪怕是常識也未必都知道。
飲食有飲食的常識;文學有文學的常識;歷史有歷史的常識，你會發現各個領域都有那些被認為一般人，或者說不同大眾應該知道的常識，可是很多常識我們壓根就不知道，就連四大名著那樣的常識，也未必人人都知道。嚴格的說我們可能在我們生活接觸到的之外，並沒有很全面的知識，因為很多那些人們認為的常識很多人都不知道，更不要說那一個學科，更深入的知識了。通一個學科，就不容易了。
想想古代那些哲學家，他們那個時代，他們可以精通很多個領域，然而現在很少有那種很博學的人了，現在一個人在自己的領域裡的一個分支精通就很不錯了。
無疑現在的知識是比古代多得多，人類所觸碰的處女地也更多了。必須要承認人類不懂的東西多著呢，所以還是謙虛吧，不要以為人類目前的科技，認知很了不起了。雖然認識有極大的進步，但是還是很有限的，在這樣的情況下人類應當保有謙虛和好奇，應當有敬畏之心。
你以為你認識了這個世界嗎？沒有多少人有信心這麼說，至少在地球上很少有人能全面的了解這個地球。本來知識是無限寬廣的，在我們現在所認知的之外，肯定還有更多我們人類不知道的，甚至是現在我們都不能觸碰到的問題，這些問題必定存在，我們可能在未來來才會發現，才能了解。
這個世界遠比我們所能認識的複雜，可能你認識的一切都是你的大腦騙了你，是大腦營造的假象，如果你發現都是欺騙，你會怎樣。你想想你所感知的生活是主觀的，而你所謂的理性建立在感性的基礎上，那麼你覺得可靠嗎？你怎麼知道你所想的，難道就不是你大腦用來欺騙你的產物，大腦的想像或者說心理補償會彌補你所想要的部分，很多事情之所以這樣，是因為你的大腦希望這樣，儘管客觀世界沒有什麼變化，然而主觀卻會欺騙你。
最後人類現在的成就雖然可喜，但是不值得驕傲。關於這個世界的認知人也只能一步一步來，慢慢的去探索，至少將來會有很多顛覆性的存在，被人類了解，認知。
人類對這個世界的認知必然是很小的一部分，還有很多或許人類根本就了解不了，或者連碰都碰不到。
發現自己其實很無知，或者根本就不能完整的認識這個世界，我覺得傷心，無奈，努力就是你今天比昨天的無知少了針尖那麼一丁點兒，如果你不努力，每天都是重複，機械的話，可能昨天和今天相比，除了比昨天無知，就是比昨天更無知，這可能也是一個人為什麼必須要學習新的東西吧，也是終生學習的理由。
人相對來說，都可以看做是無知的，雖然很疼，但應該清楚的認識這個問題。無知會造成一個後果，那就是犯錯誤，雖然有些錯誤不是無知引起的，但是無知真的可以犯錯，可以犯罪。不然又怎麼有人老說愚昧呢。
一個人只有了解儘可能多的知識，還要排除一些干擾才能做出正確的選擇，然而什麼是正確的，什麼是不正確的，在不同的角度，還不一樣，甚至有時候討論正確與不正確，反倒不是正確的。
既然人不能完全認識這個世界，人應該怎麼辦，人還不是活的好好的，進而可以說明很多的知識可以讓人強大，但是未必讓人開心。在開心與事業中間我們大都數人選擇事業，雖然有諸多原因，世界超乎我們想像的複雜。不能單一而論。
我們就簡單單純的活著就好了吧，一生也沒有多長，假設沒有意外的話。很早我們可能迷戀科學，把科學當成宗教那樣的，對科學狂熱，問題在於科學是去發現一條條規律，然而世界的複雜性在於意外，在於未知，在於一些東西不可描述。
最好都能簡單，快樂的度過這一生吧！
2018.3.25
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