只送一套別墅不行，還要送一套給我大兒子、二兒子、小兒子……
1
湛江吳川有個陳生，是個富豪。
他心疼家鄉人謀生不易，自己出錢又勞心，捐了整整200000000（別數了，2億）出來，給鄉民做了258套別墅，考慮到長遠的發展，他還在村裡辦了生態養豬場，並回收山地，規劃種植優質的荔枝，為鄉民創造就業，持續增收。
就這樣一個對鄉澤滿懷責任和愛心的人，最近兩年，他過年也沒回老家，不想回。
為什麼？
一回去，就是各種各樣的意見。
有的說，我家兒子大了，以後要成家，能不能多分一兩套啊；
有的說，我好幾年前也在村裡住的，陳生你要一視同仁啊，給我也分一套；
有的說，我也知道，做別墅是一期期分工動土，要佔用舊房土地，不過，沒住上新別墅前，我家舊房不能動，也不能拆；
有小部分的外村人眼紅心熱，趁著天黑風冷，惡意破壞新房，敲砸玻璃等……
對此，陳生在接受報社記者採訪時，坦言心情複雜。
一件好好的事，初心和執行都堅持好了，怎麼走著走著，就變味了呢？
2
普希金寫的《漁夫和金魚的故事》。
很多人都知道。
金魚為了獲取自由，答應報答漁夫，幫他實現願望。
漁夫是個容易滿足的老頭，什麼都沒索要，就放走了金魚。
偏偏他的妻子要求賊多，知道丈夫的無條件放魚善舉後，大是不滿，不斷強迫漁夫去金魚索要獎勵。
先是要了一隻新木桶。
跟著要了一棟新房子。
嘗到甜頭的她，頤指氣使，要求越來越過分。
隨後要當世襲的貴婦人。
等著折騰累了，她又黃袍加身，要生殺予奪，要當女皇。
都說人苦不知足啊，漁夫妻子，不，女皇作到最後，她想征服大海，想上天了，要金魚親自去服侍她，聽她使喚。
這下好了，神奇的金魚怒了，啥也不說，掉頭入水。
漁夫等了很久，也沒見金魚現身，只好戰戰兢兢地回去了。
一到家，樂了，嘿，眼前還是那棟破破爛爛的小木屋，老太婆正苦著臉，在門口洗衣服呢，用的還是從前那隻破木桶。
你說，這個寓言跟前面的新聞，有幾分像？
3
升米恩，斗米仇。
一句耐人尋味的話語。
大意是：
困苦之時給人很小的幫助，人家會感激你；
長期的施與讓人形成依賴，失去感恩，如果哪天斷了，沒再幫忙或減少了幫忙的力度），對方就會記恨，可能還恨得很離譜，比如說，恨一輩子。
之前看過一個網路熱帖。
貼主說他的一個朋友常年資助好幾名貧困學生求學，負責他們的學費、生活費用，考的好時，還有額外獎勵和補助。後面他朋友生意出了問題，資金一時跟不上了，於是委婉提出，新的學期可能要下調原來的資助。
在大部分受助家庭表示理解時，有一戶人家就炸毛了，隔三差五就打電話來要錢，態度十分差。
貼主朋友不堪其擾，我眼下拿不出那麼多錢，能不能寬——
那戶人家說，你沒錢，我的娃怎麼上學啊，不行，你往年都跟給我娃錢，你不能就這樣丟擔子不幹了。
當時貼主也在場，就把朋友的電話一把奪了，說，你想怎麼干就怎麼干，我朋友幫你家是情分，不是義務，難不成還要砸鍋賣鐵賣血賣腎，把自己一家子搭進去嗎？
吧嗒一聲，把電話掛了，不再理會。
……
類似的故事數不勝數。
叢飛當年的善行也曾遇到相似的騷擾和非難。
怎麼走出升恩仇斗米仇這種怪圈呢？
簡單說。
施與受之間，要有良性的互動和彼此尊重。
施的一方，要尊重受方的人格，姿態要友善平和。
受的一方，要感恩施方的付出，態度要端正上進。
順帶說一句。
哲學上認為，施比受有福。
福不福，我這種俗人是不知道的。
我只知道，哪怕是善行幾次被人搗亂和抹黑。
那個陳生也依舊想著，按時按質，建好別墅，讓鄉親們早日入住。
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