清明節掃墓宜早不宜遲

清明將至，所謂術有專攻，再博學的您，也會有所不知。如您真是一個有情有孝心的人，請耐心看完此文。

清明節時主要的活動是祭祀、祭祖，文化底蘊豐厚，經歷時間推移，遂形成了今日清明節掃墓的習俗。中華民族極其重視倫理、道德和文化，認為行孝義是人本精神、民族精神。這一優良傳統，正通過今日人們過清明節，來得到新的延承和發揚。

為什麼說清明節掃墓宜早不宜遲？

民間有「早清明，晚十一」的說法，「十一」是指農曆十月一日的「寒衣節」。台灣祭祖祭親從前天就開始了，上墳祭祖祭親燒紙要在清明節前，不能超過清明節當天中午十二點，上完墳才能回家吃飯。還有一個說法，說清明節當天上午上墳燒紙，一百頂兩百。

「早清明，晚十一」的說法，是有原因的，因為清明節當天陰間有重大會議活動，沒有陽間親人祭拜的鬼士是不能參加的，因為進入會場需要舉著旗子，旗子類似兩會的代表證，就是人們插在已故親人墳上紙剪的旗子。如參加不了會議，可能影響到鬼士在陰間的地位和日常生活，也有可能受到陰間領導的懲治，往生極樂和投胎重生將無限延期，禍及陽間親人。自古以來，祖墳對於很多人來說，是相當重視的。結仇深者往往以挖對方祖墳來泄恨，但是這種行為常常為世人所不恥和唾罵。

毛澤東將政治對手蔣介石趕到台灣後，也沒有去動蔣家祖墳，並囑咐當地官員要細心保護，這就是做人的基本道義。

郭璞《葬書》認為：「故葬者反氣納骨，以蔭所生之道也。經曰：氣感而應，鬼福及人。」意思是說，逝去的親人，雖然軀殼不存，但與陽間的親人一脈相承的生氣仍然存在，就像同頻率電波一樣，互相感應。逝者最大，尊重習俗，照顧好逝去的先人和親人，陽間的人也會受到蔭護。

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