武大譴責櫻花雨江戶時代開始的日本全民賞櫻為何感受的是幸福？

最新 03-29

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「武大譴責櫻花雨」關鍵詞這兩日躍上各大媒體頭條，網傳視頻顯示，夜幕中一枝開滿櫻花的樹枝被人為劇烈搖晃，花瓣隨之大量脫落，形成「櫻花雨」，落英繽紛中，隨行人員歡呼、起鬨，當然也聽到有人大聲勸阻「不要搖！」

武漢大學櫻花大道

我們能夠理解這名遊客想觀賞「櫻花雨」之切，也許他想感受「花瓣雨飄落在身後」之美。但我想他應該是不知道「櫻花七日」，短短七日，便是一朵櫻花從盛開到凋零的輪迴，櫻花經歷嚴冬寒雪，拼盡全力，只為這剎那的芳華。如果他知道了，他還捨得去搖晃那開滿櫻花的花枝嗎？

落英繽紛——武大櫻花大道

三月下旬是武大櫻花盛開期，櫻花花期較短，早櫻到晚櫻陸續開放，也只有短短13-20天左右。今年武大一改收票制，賞櫻改採用預約制，在試圖控制每日進校園的人潮的同時，也給予遊客更好的賞櫻體驗，但在這短短的十幾天內，每天仍有一萬五千名遊客，周末甚至高達三萬名的遊客湧進武大校園，走在武大的櫻花大道上。

武大櫻花大道櫻花盛開遊客如織

提起武大的櫻花，就不能不聯想到日本的櫻花，如果說菊花因為是日本皇室的象徵而成為日本的國花，那麼對廣大的日本群眾來說，最喜愛的花便是櫻花了。平安時代，日本日益擺脫我國唐文化的影響，本土文化逐漸形成，櫻花開始成為春日的主要象徵，民間出現「田打櫻」的習俗。此時日本的嵯峨天皇開始在皇宮中遍植櫻花，並把「賞櫻」儀式化，由於君王的喜愛，「賞櫻」逐漸在民間流行起來。隨著江戶時代武士道精神的確立，「欲問大和魂，朝陽底下看山櫻」，「花中櫻花，人中武士」，櫻花和武士道精神相提，櫻花正式成為日本主流文化的象徵。

花中櫻花，人中武士

那麼櫻花為什麼會和武士道精神相提並論呢？據說主要有兩點相似之處：其一，櫻花的整樹整片一齊綻放一齊凋零的習性和武士道宣揚的團結精神十分類似；其二，「七日櫻」的剎那絢爛後的齊齊凋零的「櫻花雨」壯觀之美和武士道追求的在片刻的耀眼的美麗中達到自己人生的頂峰發揮自己最大的價值，之後毫無留戀的結束自己的生命的理念十分契合。

櫻花

今時今日，我們賞櫻當然不會再提到什麼武士道精神，我們賞櫻，看到的是每一朵的櫻花是如此地纖弱，微不足道，但櫻花卻奇妙的整樹整片的同時綻放，滿樹櫻花的盛開造就了短暫的、耀眼的美麗，那無數朵白色、紅色、淡粉色、深粉色的櫻花匯成的花海，漫步於櫻花大道，那縈繞身邊的櫻花獨特的似有似無的淡淡芬芳，讓人只是抬頭看看花就能被平和、穩定、溫柔的氣氛包圍，讓人不知不覺變得溫柔起來，讓人收穫滿滿的安心、溫暖和幸福感。