唐代盛行的「卻扇」，起源於晉代，宋代取而代之「卻扇」的則是「蓋頭」

「卻扇」是來自「掩扇」。這一風俗的傳說源頭是女媧婚配神話故事，而真正起源於魏晉時期。晚唐傑出詩人李商隱的《代董秀才卻扇》詩：莫將畫扇出帷來，遮掩春山滯上才；若道團團似明月，此中須放桂花開「。這是董秀才結婚時，李商隱作為儐相，代之而寫的詩歌。詩作的目的，是要把此」扇「除」卻「（拿開）。李商隱的詩句，已告訴我們」卻扇「，是來自」掩扇「。民間又稱作」去扇「、」除扇「；而」掩扇「，則又稱之為」遮扇「、」隱扇「。

在唐代李冗的《獨異志》里記載：昔宇宙初開之時，只有女媧兄妹二人在昆崙山，而天下未有人民，議以為夫妻，又自羞恥。兄即與妹上昆崙山，咒曰：「天若遣我兄妹二人為夫妻而煙悉合；若不使，煙散。「於是煙悉合。其妹即來就兄，乃結草為扇，以障其面。今時人娶婦執扇，象其事也。從這段文字中看出，這只是傳說而已。中國人發明扇的時代很早，《黃帝內經》里就有」五明扇「名的出現，晉人崔豹《古今注》中說：「雉尾扇，起於殷世高宗「，並說」周制以為王后，夫人之車服。輿輦有翣，即緝雉羽為扇，以障翳風塵也」。這些扇，都不是拿來「遮掩春山」的扇，婚禮上的「障面」用的是「團團似明月」的團扇。大量的出土文物證明，漢代及漢代以前的扇，一般都是半個「門」字，扇面呈現長方形，扇柄偏於一側，也稱之為「偏扇」。

晉中書人令王珉，好持白團扇，與嫂婢謝芳姿發生戀愛，情好甚篤。嫂撻婢過若，王珉聞而止之。聰明的謝芳姿再也見不到王珉了，則寫了這樣一道詩寄贈王珉：「團扇復團扇，許持自障面。憔悴無昔容，羞與郎相見」，這便是《團扇郎歌》。南朝宋人劉義慶《世說新語》記載，東晉的溫嶠娶其姑母之女，「既婚，交禮，女以手披紗扇，撫掌大笑曰：我因疑是老奴，果如所卜」。這裡「以手披紗扇」，正是說明晉代時已有「團扇遮面」的婚俗。

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