你自以為了解的，不過盲人摸象罷了
你自以為了解的，不過盲人摸象罷了
秋風詞
劉正春
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再看到《紅樓夢》第三十五章「白玉釧親嘗蓮葉羹，黃金鶯巧結梅花絡」，看過、聽過，再看時仍然能有不同的體悟。這一回中，寫到寶玉挨打後玉釧奉命來送荷葉湯，湯灑了之後寶玉不管自己，反倒問玉釧燙著沒有。讀到此處，心暖意動，情意綿綿自是無限。
而來看寶玉的兩個婆子的反應則是走到無人處笑話寶玉：「怪道有人說他家寶玉是外像好裡頭糊塗，中看不中吃的，果然有些獃氣。他自己燙了手，倒問人疼不疼，這可不是個獃子」。
不禁唏噓，同樣的一件事，不同的人看法竟是天壤之別，你視若珍寶的，也許在他那裡就棄為敝履。就像盲人摸象似的，我們看到的、聽到的、自認為的，和真相到底有多少差距，又或者，根本南轅北轍？
深思下去，同樣的一件事，不止不同的人看法不同，放在不同年代裡，評價結果也是大相徑庭。比如，古代女子十六七就要嫁人，而如今不婚主義盛行，放在彼時怕是想也不敢想直呼「大逆不道」的。古代貴族男子三妻四妾是為平常，放到今天那還不打斷腿？！
再想下去我就覺得評價本身沒有任何意義了，或者它的意義僅在於和三觀一致的人交流，求個心靈夥伴而已。事物本身沒有意義，是人給它賦予了含義，才有了意義一說。比如桌子對人來說可以放置東西，有使用價值，可是對貓貓狗狗沒有任何意義；再如日子本身沒有意義，不過是日升月落不斷循環的一天而已，可是人賦予了它含義，它就變得豐富多彩，紀念日、情人節、春節、端午節......
說了這麼多，其實想說的是，要學會閉嘴和慈悲。你評價的那個人，不見得就是那個人本身，你看到只是他的一件事、一個側面——漫漫人生中的一小段而已，若以此就給人家下了定論，這人如何如何，未免失之偏頗和武斷。我們想要了解一個人，窮極一生不見得能窺見一二，又何必自命不凡妄下定論。
你眼裡的人和外界，不過是你人生閱歷和三觀的反射，不見得就是這個世界的真相，你喜歡的是你自己，討厭的也是你自己。就拿一個人讀書來說，積極向上的人就會大加讚揚，因為積極的人會有同樣的愛好；而陰暗消極的人就會覺得矯情浪費，因為他們想做而做不到，以致於怨恨和討厭。
學會理解世間所有的人，萬事萬物自有它存在的道理，存在即合理。為什麼會有看不慣的人和事？那是因為自己修行太淺，理解不了那些自己看不慣的人和事。所有問題的根源都在自己身上。開心與憤懣也都是自己的選擇。人吧，要學會用儒家的規則做事，用佛家的理念做人。
不務正業的我，畢生追求不過是慢慢積攢一屋子的書，再品遍天下好茶。如果說在銀行工作是我的事業，這些愛好就是我的志業。
唉，一段紅樓夢引發的狂想......
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