留住我們的根
國學大師錢穆先生曾說，對中國歷史，我們要有溫情和敬意。
我想說，中國歷史太悠久，中華文化太燦爛，對待中華文化尤其是優秀的傳統文化，我們更應該抱有溫情和敬意，因為，那是我們民族的魂，我們民族的根。樹沒有了根會枯死，民族沒有了根就沒有發展，就沒有未來。因此，要留住我們的根。
漢字是中華文化的重要載體，文言文是中華傳統文化的表現形式，而古詩詞又是文言文中的文學奇葩。是中國人，又有幾人沒讀過詩詞呢？即使是目不識丁的農夫也能吟誦李紳的「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」；即使是咿呀學語的孩童也能背誦李白的「床前明月光，疑是地上霜」；即使是流落街頭的流浪漢也會想起王維的「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」。是的，是古詩詞讓我們中國人找到了自己的身份認同，也找到了溝通古今的文化密碼。
在古詩詞里，我們能知曉古人是如何表情達意的。中國人歷來比較委婉含蓄，但卻細膩深情，愛情方面也是如此。「關關雎洲，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。」這是一個男子對自己傾慕的女子最直接的表白。「挑兮達兮，在城闕兮，一日不見，如三月兮」。有約相見而女子不來，男子內心焦慮徘徊躑躅。還有那「青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音」傳達的是對戀人深情的渴盼。而如今，現代人的談情說愛哪裡還有這種深情和浪漫？哪裡還有「貽我彤管，彤管有煒，說懌女美」的單純？他們更多的是追求感官的刺激，追求情感的速溶，追求令人艷羨的炫耀。所以，讀這些古詩詞能讓我們多些等待少些急躁，多些純真少些虛榮，多些浪漫少些無聊。
中國古人不僅注重兒女私情，也關心家國天下。閱讀文言文，在感悟古人家國情懷的同時，也能強烈地激發我們血液里流淌的愛國因子。「匈奴未滅，何以家為？」這是當年的霍去病在漢武大帝面前的錚錚鐵言 ，如今聽來仍然叫人肅然起敬。「犯中華者,雖遠必誅」，又怎能不激起我中華兒女愛國護國的豪情壯志。「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」，被譽為「睜眼看世界的第一人」的林則徐即使被貶邊疆依然心繫國家和朝廷；而范仲淹的「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君」的千古名言又曾激勵了多少仁人志士？「只解沙場為國死，何須馬革裹屍還」正是我們中華民族在國難當頭、民族危亡之際所發出的民族最強音。正是因為這些飽含愛國情懷的詩句，讓一代又一代的中華兒女為國赴湯蹈火萬死不辭。
還有，文言文中還蘊含著許多做人的道理。「己所不欲，勿施於人」告訴我們為人處世要懂得推己及人，凡事多為別人著想；「人而無信，不知其可」告訴誠信是做人的基本準則。「天行健君子以自強不息」，「 士不可以不弘毅，任重而道遠」，它讓我們懂得人生在世要有一種堅毅和擔當的精神； 「心底無私天地寬」，它讓我們懂得如果一個人心底坦蕩無私全世界都會為你讓路的道理。還有「梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出」，讓我們懂得「惟其艱難，方顯勇毅；惟其磨礪，方顯玉成。」
縱觀歷史，我們的中華文化歷經種種艱難甚至劫難，卻依然綿延至今，生生不息。再橫看歷史：
猶記得，古代四大文明古國，除了中華文明得以保留和延續外，古巴比倫、古埃及、古印度文明都全部在歷史的長河中銷聲匿跡了，為何？
猶記得，抗戰時期，當日本佔領大半個中國，中華民族面臨亡國滅種之時，中國的有識之士依然堅毅地喊道「我中華國永不滅」，為何？
答案是，因為中華文化的根保留下來了：漢字依然在被書寫，詩經依然在被吟唱，唐詩宋詞依然在被背誦，四書五經依然在被研習，《史記》《三國》依然在流傳，中華文化依然在被傳承。「文化不滅，國家永存」，這是歷史的自然規律。
親愛的中國人，請你想一想：中國人讀中國書，寫中國字，學中國文化，傳中國文化，難道不是理所應當的嗎？再者，放眼全球，當下的中國正在由站起來到富起來再到強起來，這背後離得開中國傳統文化的滋養嗎？而隨著中國經濟實力的崛起，隨之而來的必然是中華文化逐漸走向世界。請看，如今的世界正用欣賞的眼光打量中國的變化，正用聆聽的姿態傾聽中國的聲音。作為中國人，你難道不為自己是中國人而自豪嗎？你難道不為燦爛而深厚的中國傳統文化而傾倒嗎？你難道不為傳承中國傳統文化而倍感責任重大嗎？
萬里長城永不倒，千里黃河水滔滔。中華文化就是這永不倒的萬里長城，中華文化就是這永不斷的滔滔黃河。愛我魏巍中華，不負偉大時代，就從愛我中華文化開始吧！
2018年3月21日夜
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