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「網上95%的名人名言都是瞎掰,包括這句。」by魯迅




「如果你不知道某句名言是誰說的,就說是馬克·吐溫說的。」——馬克·吐溫





在這個雞湯盛行的年代,假名人名言滿天飛。倉央嘉措、林徽因、老子、白岩松、張泉靈、崔永元、柴靜等人的假名言,騙了我們多少感情?


 






大家謹記一句話:不要輕易相信網上任何名人名言。


 


而流傳最廣的那些假名言,你中槍了多少?


 


泰戈爾


世界上最遙遠的距離,不是生與死,而是我就站在你面前,你卻不知道我愛你。


 


這首《世界上最遙遠的距離》被認為是泰戈爾最美的情詩之一,連小編之前也一不小心被騙了。有人翻遍泰戈爾的詩集,都沒有找到這首詩。最後發現,這首詩其實出自香港作家張小嫻早年寫的博客。張小嫻曾在《荷包里的單人床》的序中說道:別人都以為我是抄泰戈爾的,只有我和我的出版人知道我沒有抄,這真是世界上最遙遠的距離。


 


倉央嘉措


你見,或者不見,我就在那裡,不悲不喜。




這首《見與不見》實際名為《班扎古魯白瑪的沉默》(班扎古魯白瑪,音譯,意思為蓮花生大師),作者是扎西拉姆·多多。網上流傳的倉央嘉措的詩大都是偽作,只有「不負如來不負卿」這首較為可靠是來源於倉央嘉措。




《十誡詩》中只有「第一最好不相見,如此便可不相戀。第二最好不相知,如此便可不用相思」這幾句出自倉央嘉措,後面的第三到第十,都是網友續寫的。


 


莫言


「每個人都有一個死角,自己走不出來,別人也闖不進去。我把最深沉的秘密放在那裡。你不懂我,我不怪你。」




這首名為《你若懂我,該有多好》的小詩,在網上被稱為「莫言最美的詩歌」,在莫言獲得諾獎之前,這首詩就在網上以「余秋雨」作品的名義出現過,莫言火了之後又變成了莫言的作品。


 


瑪格麗特·杜拉斯


 愛之於我,不是肌膚之親,不是一蔬一飯。它是一種不死的慾望,是疲憊生活中的英雄夢想。




有人堅信這個漂亮的句子出自杜拉斯的《情人》,有人說它出現在《怦然心動》,小編也曾為之傾倒,還時常引用在自己的文章中。其實,它出自陳丹燕的小說《魚和它的自行車》。


 


而佔據「中式假名言」半壁江山的當屬魯迅先生。




鮮花店也需要他的加持——


 


 


可見人們多麼愛他。


 


幾天前某公號發了魯迅先生的一篇文章,卻又遭到評論區的一片質疑:假的吧?魯迅還寫過這種「小黃文」?


 


大家來鑒定一下。


 


男人的進化


 


說禽獸交合是戀愛未免有點褻瀆。但是,禽獸也有性生活,那是不能否認的。它們在春情發動期,雌的和雄的碰在一起,難免"卿卿我我"的來一陣。固然,雌的有時候也會裝腔做勢,逃幾步又回頭看,還要叫幾聲,直到實行"同居之愛"為止。禽獸的種類雖然多,它們的"戀愛"方式雖然複雜,可是有一件事是沒有疑問的:就是雄的不見得有什麼特權。


 


人為萬物之靈,首先就是男人的本領大。最初原是馬馬虎虎的,可是因為"知有母不知有父"的緣故,娘兒們曾經"統治"過一個時期,那時的祖老太太大概比後來的族長還要威風。後來不知怎的,女人就倒了霉:項頸上,手上,腳上,全都鎖上了鏈條,扣上了圈兒,環兒,--雖則過了幾千年這些圈兒環兒大都已經變成了金的銀的,鑲上了珍珠寶鑽,然而這些項圈,鐲子,戒指等等,到現在還是女奴的象徵。既然女人成了奴隸,那就男人不必徵求她的同意再去"愛"她了。古代部落之間的戰爭,結果俘虜會變成奴隸,女俘虜就會被強姦。那時候,大概春情發動期早就"取消"了,隨時隨地男主人都可以強姦女俘虜,女奴隸。現代強盜惡棍之流的不把女人當人,其實是大有酋長式武士道的遺風的。


 


但是,強姦的本領雖然已經是人比禽獸"進化"的一步,究竟還只是半開化。你想,女的哭哭啼啼,扭手扭腳,能有多大興趣?自從金錢這寶貝出現之後,男人的進化就真的了不得了。天下的一切都可以買賣,性慾自然並非例外。男人花幾個臭錢,就可以得到他在女人身上所要得到的東西。而且他可以給她說:我並非強姦你,這是你自願的,你願意拿幾個錢,你就得如此這般,百依百順,咱們是公平交易!蹂躪了她,還要她說一聲"謝謝你,大少"。這是禽獸幹得來的么?所以嫖妓是男人進化的頗高的階段了。


 


同時,父母之命媒妁之言的舊式婚姻,卻要比嫖妓更高明。這制度之下,男人得到永久的終身的活財產。當新婦被人放到新郎的床上的時候,她只有義務,她連講價錢的自由也沒有,何況戀愛。不管你愛不愛,在周公孔聖人的名義之下,你得從一而終,你得守貞操。男人可以隨時使用她,而她卻要遵守聖賢的禮教,即使"只在心裡動了惡念,也要算犯姦淫"(4)的。如果雄狗對雌狗用起這樣巧妙而嚴厲的手段來,雌的一定要急得"跳牆"。然而人卻只會跳井,當節婦,貞女,烈女去。禮教婚姻的進化意義,也就可想而知了。


 


至於男人會用"最科學的"學說,使得女人雖無禮教,也能心甘情願地從一而終,而且深信性慾是"獸慾",不應當作為戀愛的基本條件,因此發明"科學的貞操",--那當然是文明進化的頂點了。


 


嗚呼,人——男人——之所以異於禽獸者!




 (自註:這篇文章是衛道的文章。)




這篇倒確乎是魯迅先生的手筆,出自《准風月談》。


 


要想不被「假魯迅」蠱惑,又能領略「真魯迅」的風采,最好的辦法當然就是——親自去讀他、了解他!許多人不愛讀魯迅,甚至害怕讀魯迅,病根可能出在:中學語文課本里,他的文章都是要背誦的!!!




其實,走出《從百草園到三味書屋》《故鄉》《孔乙己》《祥林嫂》等課文的「童年陰影」,放下背誦的包袱,深入魯迅先生的文學世界,尤其是雜文,你會發現他的文字是那樣犀利、深刻、精闢,處處閃爍的幽默火花,絕對讓你拍案叫絕大呼過癮。


 


青年文摘「隨銳杯」作文&朗讀大賽特邀評委謝冕教授

就說:按照我的想法,如果年輕人只讀一個作家,應該讀魯迅。因為魯迅是中國近代百年以來最偉大的一個作家。


 





受到魯迅先生智慧、思想、文采、幽默的熏陶,相信你無論是日常寫文章,還是參加「隨銳杯」作文&朗讀大賽,都能更加遊刃有餘啦!






謝冕


青年文摘「隨銳杯」作文&朗讀大賽特邀評委


 


北京大學教授,知名學者。中華詩學研究會名譽會長,中國作家協會委員,北京作家協會副主席,中國當代文學研究會副會長。著有《文學的綠色革命》《中國現代詩人論》《論二十世紀中國文學》等專著十餘種,及隨筆集《世紀留言》《流向遠方的水》《永遠的校園》等。




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