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楊秀清最得意的一件事,在洪秀全看來卻是在作死,結果真是這樣

洪秀全一人身兼多重身份,既是拜上帝教的教主,也是天平天國的天王,同時還有一項虛無縹緲的身份——上帝的次子。

上帝對此也很納悶,自己什麼時候喜當爹了?

實事求是地說,縱然是太平天國內部成員,也有人對上帝喜當爹這個事情半信半疑,洪教主不過是廣西一書生,怎麼突然多出個洋爹?但自從楊秀清出事以後,懷疑洪教主血緣問題的人,也漸漸相信洋人也可以生出華人兒子,畢竟上帝爸比是無所不能的,跨種族生子對他來說小菜一碟。

有人很不解,楊秀清出事與洪秀全的身份有何聯繫?需要說明的是,楊秀清出事並非說他遭遇意外事故,而是指上帝有次附身在他身上,向拜上帝教的兄弟透露了洪教主的身份。

上帝附身這件事,是楊秀清一生中最得意的一件事,因為事情的真相是上帝並沒有附身,一切都只是楊秀清自導自演。楊秀清導演上帝附身,不僅增加了洪秀全上帝次子身份的可信度,更重要的是,他從此抓住了洪秀全的把柄,讓洪秀全不得不屈服於他的淫威之下。

洪秀全自稱上帝次子,當楊秀清導演上帝附身時,楊秀清就是他的洋爹,他敢不對洋爹唯命是從嗎?

但洪秀全並不是傻子,他也知道楊秀清上帝附身是自導自演,所以這件讓楊秀清得意洋洋的事,在洪秀全看來卻是在作死。然而楊秀清仗著洪秀全不敢拆穿他,有恃無恐,有次竟然還以上帝的身份,命令部下打洪秀全的屁股。

又有一次,楊秀清模仿上帝的語氣,怒氣沖沖地責怪洪秀全:「東王(楊秀清)功勞那麼大,為何只是九千歲?」

洪秀全無言以對,只好違心地說「東王也該萬歲」,但心裡想的卻是「東王真該萬死」。

萬歲是一國之君的象徵,楊秀清居然想讓洪秀全尊他為萬歲,這不是搶班奪權嗎?是可忍孰不可忍!

可楊秀清仍在一次次刺激洪秀全。洪秀全終於忍無可忍,下令召韋昌輝入京,將楊秀清一家老小全部殺害,是為天京事變。

楊秀清之死,咎由自取的成分很大,任何一個人坐在洪秀全的位置上,都饒不了妄尊自大的楊秀清。楊秀清出身低賤,是個燒炭工人,這固然不應歧視,但他在洪秀全的帶領下,剛混出點人樣來,就想著篡奪洪秀全的地位,也實在忒不厚道。

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