「我想把你這樣,這樣,再這樣。嗯,我是說,在床上。」
眼看著離年度虐戀大戲「五十度」系列最終章《五十度飛》已上映日期越來越遠,我這一顆追熱點的心,隱隱作痛,但好在臉厚如我,還是打算強追一次熱冷點。
雖然BDSM借著「五十度」系列在普羅大眾的眼裡「煥然一新」,但不得不承認的是,人們對BDSM的誤解依舊迷深。
例如上圖所示,依然用性虐待來稱呼BDSM行為
辣么,究竟什麼是BDSM呢?
請不要只注意到SM,也不要一聽到看到SM就滿臉(猥瑣)不可言狀的表情。
BDSM是用來描述一系列具有相關性的人類性行為的模式。其指稱分別是:
B is for ball
綁縛與調教
(bondage&discipline,即B/D)
支配與臣服
(dominance & submission,即D/S)
施虐與受虐
(sadism & masochism,即S/M)
近幾年BDSM在美國已經成為「選擇非主流生活形式的人」的一般用語。一個自我認為上的「BDSM人」並不代表TA就喜歡BDSM所涉及的一切活動。
當然僅憑概念上的理解是很難將其與性虐待和家暴區分開來,畢竟SM的確保有虐待的意思在其中。那難道就沒有什麼可以將其與性虐待區分開來嗎?
這樣的問題其實早就有人為我們這群吃瓜群眾解決了。
現代社會中,對BDSM擁有共同興趣的人們聚在一起創立大大小小的興趣小組、俱樂部以及聯合會,世界上也有超過75個國家已經組織了BDSM團體,而這些國際組織一同建立起了BDSM文化中的三大基本原則:SSC即安全(safe)、理性(sane)和知情同意(consensucal)。
可不要小瞧了這三大原則,遵守與不遵守的後果可謂是天與地的區別!這天是飄飄欲仙,欲與天同高的天,這地則是地牢深深,難見天日的地。
BDSM的前提與目的也能更好幫助我們進行區分,即:參與者承認所有活動事實上都有潛在的風險並且自願參與其中,讓彼此達到歡愉。
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當然咯,慾望這個東西誰也沒個准信,說不定就「擦槍走火」了。所以對於BDSM這個集「性感與危險」於一身的行為,提前設定一個「安全詞」也就顯得尤為重要了。
安全詞主要功能是當臣服者無法接受支配者的行為時,說出這個安全詞,「遊戲」就必須停止。
如果支配者完全不為所動,依然沉浸在慾望的懷抱中,那麼他就有可能成為「上天入地」第一人。
在我國仍然存在對BDSM群體的歧視與不理解的現象,然而究竟如何對待這一「非常態」性行為,20世紀時弗洛伊德便已給出答案,他指出:「太多經驗和事實表明,社會對性行為的限制,會大大增加一個種族的生存焦慮感和死亡恐懼感。」
有許多人依然保持「玩BDSM的人都是心理變態吧」這樣一種錯誤觀點。事實上,在心理學家康諾利博士2006年所發表的研究中,比較了BDSM實踐者與非BDSM實踐者的10項心理失調,結果發現BDSM人群更不易出現抑鬱、焦慮、PTSD、邊緣人格、偏執等心理問題。2013年,荷蘭心理學家威斯梅吉和艾森比較了902位BDSM實踐者與434非BDSM實踐者,結果發現BDSM實踐者神經過敏的程度更低,對於「被拒絕」更不敏感,性格更外向,做事更盡職盡責。
當然咯,以上舉例都是為了證明BDSM實踐者並非都是心理變態,並不是推崇大家踴躍的成為一名BDSM實踐者。
最後,我們想讓有此類傾向的你或是身邊有這類人群的你,對自己多一些認同,對他人多一些包容,不要讓不同阻擋了人類社會前進的步履,不同不是終極綠洲,和才是。
文案 | 雷尼
排版 | 蘭蘭
圖片來源 | 網路
性 | 愛 | 平等 | 成長
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