古代女子私會情郎為何被稱為「抱枕之約」？

上古時期的男女關係相對要隨和些，所以南北朝時期才會有許多荒淫的皇帝與公主。隋唐以降，尤其是到了宋代，男女授授不親的觀念深入人心，家有女子，只能藏之高樓，待機而嫁。雖然有了如此防範措施，但是，感情這東西是關不住、也管不住的，激情迸發時，所有的清規戒律都是一張白紙。

歷史上出軌他人的女子，每個朝代都有發生，只是，這樣的隱密艷情是很難載入史冊的，這樣的故事大多出現於文人墨客的各種筆記、小說、戲文里。《西廂記》里的崔鶯鶯與張生，《水滸傳》里的潘金蓮與西門慶，對此都進行了繪聲繪色地演繹。而真正被史家記錄下來的，是唐太宗李世民的女兒高陽公主與唐三藏的高徒辯機和尚的一段血腥戀情。

本來，高陽與辯機的事純屬男女私情，不關他人之事，何況，高陽的老公也不煩戴上這頂綠帽子，還心地坦蕩地為他們站崗放哨——事情壞就壞在一張枕頭上。

公元649年，長安城的捕快破獲了一普通的盜竊案，從小偷家起獲的臟物中，有一隻枕頭。令捕快欣喜的是，那可不是一般的枕頭，而是出自皇家的玉枕——這可是驚天大案，該是多大的功勞啊？

於是，長安的捕快全部行動起來，要把它辦成一件鐵案。他們對小偷進行突審，追查玉枕的來源。好漢也熬不過酷刑，何況是一毛賊呢。小偷很快招供：玉枕是從一個和尚家偷的。

那個和尚，名叫辯機。辯機可不是普通和尚，而是長安名流，他十五歲出家，第一個師傅是大總持寺的道岳，玄奘法師從西天取回到長安後，辯機又拜入玄奘門中，他幫助玄奘翻譯經文，並協助撰成《大唐西域記》，一直流傳至今。

這樣的大德高僧，為何會有皇家兒女的玉枕呢？都說佛家不打誑語，辯機也是接近成佛之人，當然對前來調查的人實話實說了。原來，玉枕的真正主人是一位已婚的公主——那位公主就是唐太宗的愛女高陽。

高陽公主怎麼會一個和尚搞到一起了呢？這還得從高陽自身說起。高陽是唐太宗李世民的十七女，聰明漂亮，從小就深得父皇的喜愛，因此，為人也更驕縱。到了適婚年齡，由父皇作主，將她嫁給了開國功臣房玄齡的兒子房遺愛。

這樁父母包辦的婚姻，高陽是一萬個不樂意的，所以，婚後對房遺愛非常冷淡。房遺愛為了改善與公主之間的關係，他常常會帶上公主外出踏青解悶。

房遺愛喜獵，可高陽對此卻毫無興趣，但是，房遺愛卻摸不透老婆的心思。作為男人，不能很好的了解女人心，往往就會出事的。

說出事，還真就出了。高陽有一次隨房遺愛外出打獵時，感覺體力不支，需要休息，房遺愛說，他有個和尚朋友就住在附近，就安排公主就去和尚那兒休息會。那個和尚就是辯機。

和尚本身或許是安全的，但這卻是一位特殊的和尚，當辯機往高陽面前一站，高陽就淪陷了。於是乎，高陽公主「見而悅之，具帳其廬，與之亂。」只是，和尚的住處畢竟簡陋，卧具也不是公主喜歡的那款，尤其是和尚的枕頭，枕著太不舒服。

後來的約會中，公主自己攜枕而來了。公主帶來的，就是那隻皇家才配使用的玉枕。沒想到讓小偷給偷了，結果把一段孽緣給爆光天下了。

公主與和尚的不倫之戀大白於天下後，引得太宗李世民震怒。辯機被處以腰斬極刑。連帶著，侍奉公主的十餘名奴婢也以知情不報的罪名全被處死。

無獨有偶，崔鶯鶯與張生幽會時，也是抱著鴛鴦枕赴約的。因為只是私情，交往中的男女都知道是不能長相廝守的，得給情人留下點什麼，才好讓這段感情留存，於是她們才會不約而同地想到枕頭。

枕頭是一個女子最隱私的日夜伴眠的物件之一，送給情人枕頭，就相當於把自己的身心都無私奉獻了。所以，枕頭這個道具，在許多曖昧的場境中都有它的身影。後來，人們就給這種約會取了個俗艷的名字，叫「抱枕之約」。

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