不必另擇一所，家庭便是道場

原文節選

如來說法，恆順眾生。遇父言慈，遇子言孝。外盡人倫，內消情慮，使複本有真心，是名為佛弟子，豈在兩根頭髮上論也。況貴鄉僻居深山，知法者少。高明者以語言不通之故，皆不至其地。

仗此好心，竭力學道。孝弟修而閭里感化。齋戒立而殺盜潛消。研究凈土經論，則知出苦之要道。受持安士全書，則知淑世之良謨。以凈土法門諭親，以凈土法門教子，及諸親識。正以生死事大，深宜痛恤我後。不必另擇一所，即家庭便是道場。以父母兄弟妻子朋友親戚，盡作法眷。自行化他，口勸身率，使其同歸凈域，盡出苦輪。可謂戴發高僧，居家佛子矣。

參考譯文

如來說法，恆順眾生。遇父親說慈愛，遇兒子說孝順。對外要恪盡人倫道德，向內要消除情見思慮，恢複本有的真心，這名為佛弟子，哪裡是在兩根頭髮上來討論呢？何況你的家鄉偏僻在深山，知道佛法的人很少。高明的人因為語言不通的緣故，都不到那個地方。

仗著這個好心，努力學道。孝順父母，友愛兄弟，感化鄉里。吃齋守戒，殺生偷盜，不知不覺消除。研究凈土經論，就知道出苦的要道。受持《安士全書》，就知道濟世的良謀。以凈土法門告知雙親，以凈土法門教導子女，以及諸位親友知識。正因為生死事大，更應該好好顧念我的將來。不必要另外找一個處所，家庭就是道場。以父母、兄弟、妻子、朋友、親戚，都成為法親眷屬。自行化他，口中勸導，以身作則，使他們同歸凈土，全部出離六道輪迴。可以說是戴發的高僧，居家的佛子。

【淑世】猶濟世。【良謨】良謀。

摘自《印光法師文鈔》

?增廣卷一

?復泰順林介生居士書一

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