說文解字話周易—兩儀陰陽

今天咱們接著說兩儀。

道生一，一生二。

無極為道，太極為一，陰陽兩儀即是二。

講陰陽，還是老規矩，說文解字。

一、陰（陰）yīn 　　的基本字義

1. 中國古代哲學認為宇宙中通貫所有物質的兩大對立面諸一，與「陽」相對：～陽。一～一陽謂之道。～差陽錯。～盛陽衰。～虛生熱。圖形：?(U+268B)。

2. 指「月亮」：太～（月亮）。～歷。

3. 帶負電的：～電。～極。～離子。

4. 雲層較厚，遮住陽光：～沉。～雨。～郁（亦指憂鬱，不開朗）。～霾。

5. 不見陽光，亦指不見陽光的地方：～面。～干（gān）。～涼，～影。山～（山的北面，水的南面）。碑～（碑的背面）。

6. 不露出表面的，暗中的：～溝。～通（秘密往來）。～私。～功（ａ．暗中做的好事；ｂ．迷信指被陰間記功的好事）。

7. 背地搗鬼，險惡：～謀。～毒。

8. 指冥間：～間。～司。～曹地府。

9. 凹進的：～文圖章。～識（即陰文）。

10. 指時間：光～。惜寸～。

11. 生殖器：～部。～道。～莖。～囊。

12. 姓。

二、陽（陽）yáng 　的基本字義

1. 明亮。

2. 中國古代哲學認為宇宙中通貫所有物質的兩大對立面之一，與「陰」相對：一陰一～謂之道。陰～二氣。

3. 指「太陽」：～光。～面。～歷。向～。夕～。

4. 山的南面或水的北面（多用於地名）：衡～（在中國湖南省衡山之南）。洛～（在中國河南省洛河之北）。

5. 溫暖：～春。

6. 外露的，明顯的：～溝。～奉陰違。

7. 凸出的：～文圖章。

8. 關於活人的：～間（人世間）。～宅。～壽。

9. 帶正電的：～極。～電。～離子。

10. 男性生殖器：～痿。

11. 古同「佯」，假裝。

12. 姓。

三、陰陽:

1) 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為「陰」、「陽」兩個對立的範疇,並以雙方變化的原理來說明物質世界的運動

陰陽易位。——《楚辭·屈原·涉江》

(2) 日月運轉之學

陰陽曆算。——《後漢書·張衡傳》

研核陰陽。

(3) 天氣的變化

陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》

-大家可以考慮一下，陰曆和陽曆的區別。-------------------------

四、詳細講解陰陽概念

太極生兩儀。什麼是兩儀？兩儀就是相互對立的現象。

比如，在太極狀態中，一切是一，一切無形，但兩儀狀態中，無形能量以有形的方式出現了，比如太陽，它本身就是個能量團，它從太極無形的能量形態變成了一種有形的能量形態，從而能量形成了有形能量和無形能量，有和無就構成了兩儀，即對立的統一體。

兩儀的具體內容是：有無、虛實、陰陽、正負、順逆、動靜、左右、上下、表裡、前後、高低、尊卑、剛柔、大小、強弱、明暗、雌雄、貴賤、窮富、禍福、得失、功過、增減、正反、生死、真假、善惡、美醜、正邪等等，等等，是個矛盾的統一體。

我們所認識到的宇宙中的一切就是兩儀的表現形式。這個非常重要，再命理學中必須明陰陽首先。

浩瀚宇宙間的一切事物和現象都包含著陰和陽，以及表與里的兩面。

而它們之間卻既互相對立鬥爭又相互資生依存的關係，這即是物質世界的一般律，是眾多事物的綱領和由來，也是事物產生與毀滅的根由所在。

天地之道，以陰陽二氣造化萬物。天地、日月、雷電、風雨、四時、午前午後，以及雄雌、剛柔、動靜、顯斂，萬事萬物，莫不分陰陽。人生之理，以陰陽二氣長養百骸。

經絡、骨肉、腹背、五臟、六腑，乃至七損八益，一身之內，莫不合陰陽之理。

這一理論建立至今凡兩三千年，仍在為人們描述萬象。人與自然之間存在著互動的關係。人與天地相參，與日月相應，一體之盈虛消息，皆通於天地，應於物類。

陰陽壹體兩面，彼此互藏，相感替換，不可執一而定象。

二者雖無定象，隨道而變，上皆可為道，下亦可為器。

道用無窮，處處有之，因用而論。用即出，陰陽即定，二者雖定，亦隨時而變遷。故曰：陰陽不二，以壹而待之。壹者太極是也，統領二物，相互作用，運化萬千。

五、陰陽理論闡述那些問題：

陰陽理論用來闡述天地生成和變化。中國古代認為在混沌之後清陽上浮為天，濁陰下沉為地，所以清陽為天，濁陰為地。又認為地氣上升為雲，天氣下降為雨。而這一過程和天地生成過程構成了天地之間的物質循環。

陰陽理論用來闡述萬物運行的法則。陰陽用來闡述運動的不同方式、方向和結果。

陰陽理論用來闡述生命變化規律。中國古代用生、長、收、藏來說明生命的變化形式和過程而推動這一過程實現的力量就是陰陽。

陰陽理論用來闡述生命內部的制約和支持關係。

陰陽理論用來闡述生命能力的源頭。在中國古代道家和醫家都是用陰陽來描述生命的生滅現象和能力。陰陽正是這種生滅現象發生的原因，因此也就是用來理解生命現象的。

六、命盤中的陰陽理論

例如：紫微命盤中命宮進入陽性主星

則六強宮即命宮、夫妻宮、事業宮、遷移宮、財帛宮、福德宮的組合都是陽性星，

六弱宮(即子女宮、兄弟宮、父母宮、田宅宮、交友宮、疾厄宮)的組合則是陰性星。

所以命宮是陽性主星必定是陽性性格，享陽性的福，作陽性的事業，賺陽性的錢，嫁(娶)陽性的夫(妻)，這是自我的陽性反射，而對於六親及友朋則用陰性的方式對待及處理。

如果命宮是陰性主星必定是陰性性格，享陰性的福，作陰性的事業，賺陰性的錢，嫁(娶)陰性的夫(妻)，這是自我的陰性反射，而對於六親及友朋則用陽性的方式對待及處理。

這是大自然的運行法則從人格特質而言絕無例外。由於兩種個性的思考模式，行為方法截然不同。

陽性個性的人較為主動積極行動先于思考作事明快行為大膽易以自我為中心，較有領導慾望寧可當真小人。

陰性個性的人較為靜態消極，思考快於行動，容易自我滿足，較無權力野心，害怕承擔責任，喜歡深入研究容易成偽君子。

這是陰與陽的大分類。

陰陽學說是看事的基礎，明白了說明你悟道了，不明白說明你不悟道。

我以前寫過一篇掌經的陰陽轉換，大家可以看一下，陰陽理論在命局中的應用。

一掌經六道中陰陽概念的對立，依存和轉化

不管學習哪種易學體系 陰陽是首先要把握的！

明天講 陰陽的關係！

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