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杜牧——包羞忍恥是男兒,多情卻被無情惱

在唐朝詩人中,有這樣一個人——

他,年少成名,26歲進士及第,卻一生鬱郁不得志;

他,挑燈看劍,為《孫子兵法》十三篇作注,卻始終無緣沙場;

他,風流倜儻,俊朗飄逸,卻只贏得青樓薄名;

他,晚年幾欲把平生所著付之一炬。

他,就是晚唐大詩人杜牧。

杜牧(803年-852年),字牧之,號樊川居士、杜紫薇,西安人,晚唐著名詩人、散文家。與李商隱合成「小李杜」。祖父杜佑不僅是三朝宰相,而且博古通今,是個大學問家。父親杜從郁也是朝廷命官。祖父給杜牧留下了豐富的遺產,不僅有樊川別墅一套,還有滿滿的一屋書籍。

杜牧的童年是幸福的,無憂無慮。別墅里鬱鬱蔥蔥,鳥語花香。生活雖不是鐘鳴鼎食,但絕對是衣食無憂,小康生活。十歲那年,風雲突變。祖父、父親相繼駕鶴西去。家裡失去了經濟來源,生活頓時陷入困境。這段慘淡經歷,用杜牧自己的話說是「食野蒿藿,寒無夜燭」。

23歲,杜牧創作了懷古詠史名篇《阿房宮賦》,名噪一時。名士吳武凌看後擊掌叫好,稱杜牧有王佐之才,極力向考官崔堰推薦,而且還必須是狀元。崔堰很為難,說狀元已經內定。最終經不住吳武凌的軟磨硬泡,答應給杜牧第五名的待遇。所以,杜牧的進士是內定的。現在看來這種做法是作弊,可在唐朝是正大光明,專業術語叫「通榜」。即官員可以推薦好苗子,不算作弊。

除了牛人吳武凌,還有20多人為杜牧積極推薦,輿論的力量是強大的。26歲,杜牧順理成章考中進士。為此,特寫了一首詩:

及第後寄長安故人

東都放榜未花開,三十三人走馬回。

秦地少年多釀酒,已將春色入關來。

二月份,花還沒開。一群風流倜儻的少年,騎著高頭大馬,在街上接受粉絲的尖叫聲,別提多舒服了。毫無疑問,這個春天,屬於杜牧。至此,杜牧的十年寒窗華麗收場。那麼,在官場上,等待他的會是什麼呢?

杜牧畢業後,職業生涯的第一份工作是弘文館校書郎,屬於管理典籍的芝麻官。半年後,便下放到地方幕府,開始了長達7年的幕僚工作。先後在洪州呆了兩年,宣州三年,揚州兩年。

幕僚工作大多是抄抄寫寫,發個公文,很無趣。好在編製上屬於國家公務員,沒事可以陪領導四處應酬,結識達官貴人,有大把閑散時間。

杜牧是一個有政治抱負的人,渴望建功立業,濟世安民,然而生不逢時。晚唐內外交困,邊事不斷,民不聊生。宦官弄權,黨爭不斷,大唐之舟里滲外透,風雨飄搖,隨時都會傾倒。這樣的年代,屬於劉邦、曹操、朱溫這樣的亂世梟雄,需要的是心狠手辣,殺伐果斷。文人喝喝酒、吹吹牛,粉飾太平、妝點道德、吟詩作賦還湊合,真要刺刀見紅、治國安邦還是算了。書生王莽,一心想建立一個理想國度,結果灰飛煙滅。劉禹錫、柳宗元幾個文人試圖改革,也只是曇花一現。歷史和現實註定了杜牧的悲催。

但事情總是存在兩面性。「國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工。」國家動蕩,反而會激發詩人靈感,創作出超越時空的好作品。

在洪州,也就是王勃寫《滕王閣序》的地方,物華天寶,人傑地靈。杜牧認識了一個歌妓張好好,是杜牧的老闆沈傳師的家妓。雖然只有十三歲,但身材曼妙,色藝雙絕,兩人互生情愫。但造化弄人,沈傳師有個弟弟,捷足先登,棒打鴛鴦,把張好好納為小妾。杜牧官微職卑,胳膊擰不過大腿,只好忍痛割愛。「侯門一入深如海,從此蕭郎是路人。」相比與詩人崔郊,杜牧是不幸的。

幾年以後,杜牧在洛陽為官時,兩人再次相逢,唏噓不已。這時張好好已脫去樂籍,靠賣酒為生。杜牧真情流露,不能自已,為張好好作了一首著名的五言長篇《張好好詩》,並且揮毫,一蹴而就把這首詩寫了下來。沒想到,這是杜牧留存在世的唯一墨寶,價值連城。這幅《張好好詩》書法作品為杜牧贏得了書法家的地位。

也許是杜牧真摯的感情賦予了這幅書法靈魂,注入了杜牧性格,這幅書法作品顯得是那麼瀟洒、飄逸與剛健。《宣和書譜》評價這副書法作品:「氣格雄健,與文章相表裡。」宋徽宗、乾隆等都收藏過此墨寶。溥儀出宮後,輾轉各方,也始終帶著它。後被民國大收藏家張伯駒花了5000大洋購買,欣喜若狂,天天放在枕邊入睡。1956年,張伯駒無償獻給政府,現保存在故宮博物館內。屬於國寶級文物。

在宣州,杜牧繼續做幕僚,風流韻事總是少不了。

耐不住寂寞的杜牧,聽說湖州山清水秀,美女如雲,秀色可餐,便起身去了湖州。湖州刺史崔某得知大詩人光臨,自是命美酒相迎,佳人相伴。席間推杯換盞,其樂融融。杜牧眼睛瞪得比牛都大,卻找不到意中人。崔某倒是解人風情,建議不日在湖邊舉行一個大型派對,搞個湖邊競渡活動,屆時一定能心滿意足。杜牧對此當然樂不可支。

果然,活動當日,杜牧在湖邊找到了一位妙齡女子,但礙於年齡尚小,便下了聘禮,相約十年後一定明媒正娶。若干年後,大約是十四五年,杜牧來到湖州做官,想實踐自己的諾言。可惜人家早已嫁為人婦,孩子成群,都會打醬油了。杜牧惆悵不已,做了一首詩:

嘆花

自是尋春去較遲,往年曾見未開時。

如今風擺花狼藉,綠樹成蔭子滿枝。

這首詩有多個版本,有道是:有花堪折直須折,莫待無花空折枝。

受牛黨帶頭大哥牛增儒的邀請,杜牧從宣州來到了揚州。揚州歷來是繁華之都,多情之地。杜牧和揚州,交相輝映,互相成就。杜牧在揚州呆了兩年,繼續縱情青樓,及時行樂。「落魄江南載酒行,楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名。」這是杜牧對自己的調侃和自我鄙視。在揚州啥也沒幹,只在青樓贏得了些虛名。

杜牧33歲時,要回京師任職。馬上就要離開揚州了,杜牧依依不捨。臨別,杜牧為心愛的一名歌妓寫下了如泣如訴的一首詩:

贈別二首

娉娉裊裊十三餘,豆蔻枝頭二月初。

春風十里揚州路,捲起珠簾總不如。

多情卻被無情惱,唯覺樽前笑不成。

蠟燭有心還惜別,替人流淚到天明。

杜牧發明了「豆蔻」一詞,較之傾國傾城的濃列,的確給人一種清新美的感受。

至此,杜牧的幕僚生涯告一段落。在這七年里,杜牧政治上是懷才不遇,碌碌無為。面對時局無能無力,壯志難酬,杜牧把一腔悲憤寄託青樓,交付酒肆,縱酒狎妓,情願「一世一萬朝,朝朝醉中去」。屬於典型的聲色犬馬、墮落分子。但在古代,婚姻實行包辦,「父母之命,媒妁之言。」這樣,文人墨客即使有家室,也喜歡往青樓跑,尋求精神上的安慰和寄託。在唐宋,如果你沒有幾個青樓知己,都不好意思說是文人。才子佳人,卿卿我我,不知為唐詩宋詞增添了多少光彩。若沒有青樓女子,唐詩也會黯然失色不少。

長安實在不是人呆的地方。各種明爭暗鬥,觸目驚心。一不小心,就稀里糊塗地掛掉了。杜牧沒呆多長時間,便要求下放。就這樣,杜牧來到了洛陽。剛離開長安,就發生了駭人的「甘露之變」,血流成河。杜牧也是驚出了一身冷汗,幸虧及時離開。

杜牧在洛陽呆了一年多,837年,杜牧35歲。由於在揚州的弟弟患了眼疾,生活不能自理。杜牧只好請假,前往揚州去照看。此去揚州,住在揚州的智禪詩,環境清幽,不比上一次住在煙花柳巷熱鬧。按照唐律,100天不歸,就開除了。弟弟眼疾一時不得好轉,杜牧索性辭去了洛陽職務。但這時候開支是個問題,全家老小到處要花錢,財政一度危機。

為了養家糊口,杜牧設法在宣州謀了個職務。期間憑弔古迹,寫了一首著名的七律:

題宣州開元寺水閣

六朝文物草連空,天淡雲閑今古同。

鳥去鳥來山色里,人歌人哭水聲中。

深秋簾幕千家雨,落日樓台一笛風。

惆悵無因見范蠡,參差煙樹五湖東。

詩人分明已經感受到了大唐的頹廢和不可挽救,但依然希望自己能像范蠡那樣「挽狂瀾於既倒,扶大廈之將傾」,誰說杜牧只會尋街問柳,吟風弄月?

在宣州呆了兩年,杜牧再次被掉到長安。告別了弟弟,杜牧再次踏上回京的路。古時交通不發達,路上要花費好幾個月的時間。杜牧一邊走,一邊寄情山水。在路上寫了好多著名的詠史詩。

題烏江亭

勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊,捲土重來未可知。

兵家勝敗乃是常事,能屈能伸才是大丈夫。「包羞忍恥」四個字毫無疑問是杜牧價值觀的最生動體現。杜牧才華橫溢,志向遠大,青年時期熱衷兵事,熟讀兵書,曾為《孫子兵法》十三篇作注。後人評價杜牧:「雄姿英發」「其詩如人,如鶴舞長空」。但就這樣一個奇男子,卻絲毫看不到狂大的一面,不像李白、陶淵明、劉禹錫那樣的才子,一言不合就走人,愛咋地就咋地。在他身上,固然有風流的一面,更多的是包羞忍恥,也就是務實的一個人。

就這樣,杜牧來回在地方和京城奔波徘徊。京城沒呆幾天,又下放到地方,如此反覆循環。在46歲那年,終於跑不動了。回到長安,把樊川別墅重新裝修了下,安享了幾年清凈的晚年生活,終年50歲。

杜牧在臨走前,自己親自寫了墓志銘,畢生手稿也燒了十之七八,幸虧侄子有備份,才為後人留下了杜牧一生的心血。

杜牧終其一生,大多時間是在幕府工作。刀筆小吏,默默耕耘,沒有機會實現金戈鐵馬、醉卧沙場的夢想;沒有主政一方,造福百姓的舞台,可能是杜牧一生最大的遺憾。時也,命也!

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