劉備到底是「假仁假義」的小人，還是仁義之主？原因在這裡
在《三國演義》中,劉備彷彿是「仁義」的代表,他是大漢皇叔,有仁義之君的美名。劉備從小家境貧寒，成年後織織草鞋度日，要錢沒錢，要名沒名，要人沒人，卻有一顆創業的心。（白手起家的精神典範，值得學習）！
想想現在哪位能在啥都沒有的情況下創出一番自己的事業？於是乎，大耳為了能有些資本，死活扯上了「皇叔」的關係，不管真假，這「皇叔」的稱謂也算聊勝於無，當時也沒啥人當回事情，這才有了後來孔融說聽說過平原劉備，把個大耳激動得不行...... 說了這麼些，無外乎一點：劉備起家不容易，他沒有另一位梟雄－曹操所擁有的家族勢力和官宦背景，起點完全不一樣的。
看了《三國演義》以及現代的網路文章，電視劇，大多數人會覺得劉皇叔是靠哭吸引住人才和哭出天下來的，或美其名曰「偽君子」。真的如此？關羽張飛在劉備最最顛沛流離的日子裡，不離不棄，忠心耿耿。此外還有軍事才能不那麼出眾的糜竺簡雍等輩，靠哭能哭得他們死心塌地跟著劉備啊？
劉備為何一開始那麼落魄？其實非常簡單，就是實力使然。他沒有自己的地盤，缺乏成功的物質基礎，結果被打得到處流竄。在那樣的日子裡，沒有發生屬下叛變，實在是不容易的。其御下能力和魅力可見一番。而後來的傑出人才卧龍鳳雛，乃至黃忠魏延等，無不甘效死命，且其大部分人才的獲得，是來自三國中期（中後期可鮮見優秀人才加入曹營的哦）。後來對諸葛亮說的：「馬謖言過其實，不可重用」，證明他比諸葛亮識人能力更高一層。
白帝託孤，更是劉備用人識人的光輝一筆。他沒有束縛諸葛亮，劉備死後諸葛亮有權利奪大位，但諸葛亮沒有這樣做，反觀曹睿託孤司馬懿吧...... 地球人都知道，司馬家族是很「非常對得起」曹家的......（也怪曹魏的皇帝都太短命了）
現在竟然有人說這是劉備設局束縛諸葛亮，還什麼「帳後刀斧手...」云云，真是寫架空小說的好手。很簡單的，他不死的話，幹嘛說這種話？而他死了，這句話還有效力嗎？諸葛豈非可以用此成為奪位的憑證？對比下曹睿託孤司馬懿吧...... 地球人都知道，司馬家是很「對得起」曹家的......
劉備的口號是復興漢室，而且他自己又是漢室後裔，在那個年代無疑非常有號召力。雖然實際效果沒有曹操的挾天子以令諸侯那麼有效，但在政治上頗得忠於漢室的士大夫階層所接受。而其人寬厚仁義親民的政治風格，最符合中國傳統的政治思想理念。
在軍事才能上劉備一生，蜀漢的軍隊都是他親自指揮的。和曹操一樣，有軍事才能的統帥都會選擇自己統兵。這個是被演義曲解啊！劉備所有的功勞，都被諸葛代替了，（臣妾冤枉啊......）
一生顛沛流離，總是被到處趕，卻從來未曾灰心和放棄，堅韌不拔，意志堅定，實在令人讚歎。屢次的打擊，妻離子散，部屬失散，每次都能在失敗時收攏住部下對自己的懷疑，這種個性也很值得推崇。還是曹操的評價最貼切了：「論天下英雄，唯使君與操耳。」
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