9歲孩子與老湯聊《三國》：00後不得了

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小湯序

老湯已經不滿足於跟小湯這種90後「中年人」聊天了，開始「教」9歲的小朋友了……

近日，朋友夫妻倆帶他們九歲的兒子來訪，孩子很喜歡中華傳統文化，熟讀《三國演義》，我倆進行了深度交流，他提出了一些很有意義的問題。

孩子：湯老師，關羽為什麼會在華容道放掉曹操，他不是和諸葛亮立下軍令狀了嗎？會殺頭的，他怎麼還敢幹？

老湯：很好的問題！

如果要給三國人物知名度排名，排在第一梯隊的應該就是：關羽、諸葛亮、曹操。

關羽被歷代朝廷尊崇，清朝甚至奉其為「武聖」，幾乎要與「文聖」孔子平起平坐了。民間很多人都拜關公、到處有關公廟、關公像。為什麼統治者和老百姓都喜歡關羽？因為關羽有兩大特徵：忠、義。這兩點同時滿足了官方和民間的需求。

「忠」。關羽拋棄曹操的高官厚祿、熱情款待，「千里走單騎」，獨自帶著劉備的家眷，去尋找大哥劉備，甚至「過五關、斬六將」，幾乎把曹操的忍耐度逼到極限。經過千難萬險，最後實現了「古城會」。「忠」，是統治階級最喜歡的。

我重點講「義」。什麼叫「義」？中華經典著作《中庸》解釋道：「義者，宜也」，義，就是做合情合理的事。在中華文化中，有情有義的人會受到民眾普遍歡迎。

舉手之勞的「義」，大家可能只是讚許、感謝而已。什麼樣的「義」讓人驚心動魄？什麼樣的「義」才叫義薄雲天？冒著生命危險做有情有義的事才能感天動地。孟子說：「生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。」生命，是我所需要的，正義，也是我所需要的，如果二者無法同時兼顧，我就選擇正義而捨棄生命。

關公明知軍令如山倒，為了報答曹操的知遇之恩，為了對得起自己的良心，寧願殺頭，也要放曹，這就叫「捨生取義」，這就是他最感人的地方。

孩子：什麼事才是「合情合理」的事？什麼是「正義」、「良心」？

老湯：孩子啊！是我不好，我給自己出了大難題。這需要你的爸爸媽媽、需要全社會花很長時間才能讓你明白，也需要你長時間才能領悟。在今後的歲月里，你的父母、我、我們一起來，慢慢解答，好嗎？

孩子：好的！謝謝湯老師！還有，諸葛亮明知關羽會放走曹操，為什麼還讓他守華容道？

老湯：諸葛亮讓關羽守華容道達到了「一箭三雕」的效果。

第一雕，放掉曹操。曹操不能死，曹操一死，整個北方就亂了，又要重回軍閥混戰的局面，人民又將陷入水深火熱之中，所以，從民族大義來看，放走曹操，就是保護了北方人民。

第二雕，給關羽人情。諸葛亮與劉備就此早有過溝通，只有關羽會放曹操。也正因為諸葛亮的這個安排，成就了關羽這一不朽的英名——「義」，這個人情真是給大了！

第三雕，拉攏關羽。諸葛亮一開始故意冷落關羽，不給他派活，急得關羽直跳腳。後來，諸葛亮說，我本想給你安排一個重要任務，但怕你完不成。關羽說，怎麼可能？！於是就立軍令狀，於是諸葛亮就給關羽挖了一個很大的坑。要軍法處置關羽時，其他人求情，諸葛亮順水推舟赦免了關羽，於是關羽對諸葛亮感恩、誠服。

第三雕對諸葛亮、對蜀國非常重要。就像一個企業，劉關張三兄弟是最早的初創成員，諸葛亮後來才加入，一進來就拿了更大的股份，關張當然不滿，礙於大哥面子不便發作，但內心不服。關羽是關鍵，他服了，張飛也就服了，大家就都緊密團結在劉主席、諸葛副主席的領導核心周圍了，劉氏集團也就從兄弟把控的家族企業向職業經理人管理的現代企業過渡了。

孩子：桃園三結義中，為什麼劉備是老大？僅僅是因為劉備年齡大嗎？還有沒有其他原因？

老湯：這是一個很有意思的問題！我們分析一下三國幾位主要人物的年齡，曹操是五零後（155年），劉備是六零後（161年），孫權是八零後（182年），諸葛亮也是八零後（181年），劉禪是零零後（207年）。所以，曹操會誇孫權「生子當如孫仲謀」，劉備會讓劉禪叫諸葛亮「相父」。

其實，關羽（160年）比劉備大一歲，桃園三結義，為什麼劉備是老大？給你介紹一下中國傳統中的江湖規矩，老大，不一定是年齡大，就像宋江，在梁山泊中一定不是年齡最大的，但大家都叫他大哥。

所以，出門在外走江湖，一定不要隨隨便便稱「弟」，即使你年齡大，也要叫人家「小哥」，除非你和他結拜了兄弟，亂叫人家「弟」是相當不禮貌的，就像今天戲稱人家「小弟弟」一樣。前不久，我拙著出版，給朋友簽名會寫「敬請XX兄雅正」，有朋友指正：「我比您小，怎麼稱兄？」，我就會和他講這段中華文化的故事。

首發於：舶蘭書院

主筆：60後老湯（湯超義）&90後小湯（湯雁城）

一對熱愛讀書熱愛生活的父女