百集紀錄片《中國通史》總集劇本?對外交流與民族融合

「這是一片古老而神奇的土地，一代又一代中國人在這裡生存、發展、交流、融合，整個中國的歷史，也是中華民族與其他文明不斷融合的歷史。」這個交流與融合的過程大致有三個方面：一方面是從陸地到海洋（以後應該還有星空），這是對外的探索——走出去，走到世界的各個角落，把先進的文化、長久的文化帶出去；一方面是走進來，「有的民族從遠方而來，寧願捨棄自己的傳統，也一定要融合到這片土地；有的民族則通過和親、歸附等方式，自然地融合到這片土地；還有的民族，以戰爭等激烈的碰撞，最終融入到這片土地。」還有一個方面，則是心靈的寄託，永恆的情感與血脈，動態而發展的歷史。這片偉大的土地，有著無比強大的向心力和融合力，誕生了偉大的文化與精神，她不是專屬於任何一個強勢王朝或哪些既得利益的強勢集團，而是屬於所有中國人的，包括海外的遊子！這都是我希望表現的。 ——張建安

【解說】

中華民族並不是好戰的民族，也不是保守的民族，閉關鎖國只是某些特定歷史時段的產物。自古以來，中國人有著強烈的開拓精神和對外交流的願望。絲綢之路最早便是由中國人開拓出來的。在漢武帝之前，東西方之間的交流極其稀少，由於荒漠、山嶺、溝壑等自然險阻的隔絕，這條道路，幾千年來從來沒有人走過。

公元前138年，張騫踏上了「鑿空」的征程。在長達23年的艱難探索中，張騫兩次出使西域，最終使中原與西域展開了政治、經貿、文化等各方面的交流，並通過西域，與更遠的西亞、南亞、歐洲、非洲建立了直接或間接的聯繫。絲綢之路由此成為連接東西方世界的最重要的通道，從此再沒有間斷，成為人類文明交流的寶貴遺產。

?【採訪】吳宗國：北京大學歷史學系教授

我們對這樣一個未知的世界，我們要進行開拓，我們要了解，不達目的誓不罷休，頑強的精神。

【解說】

中國人對海洋的探索也從來沒有停止過，漢唐時期，海上絲綢之路已經形成，到元朝時，航海的黃金時代來臨了，通過遠洋航行，展開大規模的海上貿易，由多條海上通道組成的海上絲綢之路，變得空前活躍。它們為明代早期的對外交流奠定了基礎，最終產生了世界航海史上更璀璨的奇蹟——鄭和下西洋。

這是鄭和船隊首航西洋的盛況：幾百艘船隻在海面上排開，上千張風帆遮天蔽日，形成「雲帆高張，晝夜星馳」的曠世美景。鄭和先後七次下西洋，其航海技術之高，是當時任何一個國家都無可比擬的。使團人數多時達兩萬七千人左右，其中武裝護航人員就達兩萬人。然而，即便有再強大的力量，他們並不去征服和侵略別國，而是積極傳播著中國人和平友好的價值觀，並將各種各樣的先進技藝帶到四方。如今的東南亞各國，遍布鄭和下西洋留下的遺址和風俗。東南亞以三寶命名的鄭和紀念地，有廟，有井，有山，還有城，人們通過不同方式紀念這位海洋之子，紀念這位給他們帶來美好文明的中國使者。

【採訪】李學勤：清華大學歷史系教授中國先秦史學會名譽理事長

鄭和的這個行動，那麼和這個外國的所謂地理大發現等等一些行動，它的性質上還有很多不同的地方。我們一是要張揚國威，有宣傳中國的這個文化，傳播中國的物產人風情一些這方面的。這個情況跟這個外國的一些個別的一些探險家所做的這個事情應該說是不可同日而語。可是最後達到了同樣的不同文明，不同文化，接觸交流融合的這樣一個結果。

【解說】

無論是陸上絲綢之路，還是海上絲綢之路，都展示著中國人探索、創新、包容、開放的精神面貌。一個個開放的都市也因此形成，盛唐長安、北宋汴梁、元大都，無一不是當時世界上最發達、最文明的都市。

盛唐時期的長安城，城門高大，街道寬闊，建築華美，並有著非常完善的排水系統。長安城的人口達到了一百萬，是當時世界上人口最多的城市。走在盛唐長安的街道上，異域風俗隨處可見。市場里的外國商人、走在街道上的胡僧、廣場上的琵琶表演者，還有那些肌膚如雪、高鼻深目的胡族女子，她們所擅長的「胡旋舞」，更具有中國傳統歌舞中所缺少的那種熱烈與奔放。事實上，正是膚色殊異、衣飾多彩、操持不同語言的外來人口，造就了長安城獨特的魅力，也展示出中國人海納百川的寬廣胸懷。這是一片古老而神奇的土地，一代又一代中國人在這裡生存、發展、交流、融合，整個中國的歷史，也是中華民族與其他文明不斷融合的歷史。

【採訪】吳宗國：北京大學歷史學系教授

唐朝的文化它是表現出一種很寬闊的這種胸懷，所以眼界是很開放的，你沒有文化的自信，你就不能夠大膽的、大量的吸收外來文化，更不能夠在自己固有文化的基礎上，吸收融合外來文化的因素，來創作出新的文化。

【解說】

在中華民族融合的過程中。有的民族從遠方而來，寧願捨棄自己的傳統，也一定要融合到這片土地；有的民族則通過和親、歸附等方式，自然地融合到這片土地；還有的民族，以戰爭等激烈的碰撞，最終融入到這片土地。

公元493年9月，北魏孝文帝親率三十萬大軍和文武朝臣開始了他們的南遷之旅，沿途之上，風雨交加，道路泥濘，行軍十分艱苦。最終，孝文帝如願遷都中原腹地洛陽，由此開啟了大刀闊斧的漢化改革。為了完全融入這塊富庶的土地，孝文帝帶頭與當地漢族通婚，規定漢語為官方語言，將鮮卑族姓改為漢姓，加緊修復孔廟祭拜孔子。他還頒布了一道法令，將遷到洛陽的鮮卑人籍貫全部改為河南郡洛陽縣，而且死後安葬洛陽，不得遷回故土。如此激烈的改革激化了各種矛盾，魏孝文帝去世僅30餘年，北魏政權迅速消亡。然而，作為鮮卑族的首領，魏孝文帝完成了他最神聖的使命，鮮卑族群完全融入到中華民族的大家庭當中，並與這片熱土生死相依，世代生息繁衍。

【採訪】卜憲群：中國社科院歷史所所長

通過這種戰爭或者是通過民族間的和平的交往，融入了中華民族大家庭之中來，成為中華民族的一個組成部分，這都是中華民族的形成與發展的一個共性。

【解說】

公元641年，一支隊伍即將從長安出發，這支隊伍中最重要的人物是一位十六歲的女子，她披上了嫁衣，化上了紅妝，即將離開故鄉遠嫁到吐蕃成為其首領松贊干布的夫人，她就是唐朝的文成公主。

她的嫁妝極為特殊，包括了布匹、紡織工具、農具、農作物種子、樂器、金銀器具、綾羅綢緞等等，而最重要的是，還有大量的圖書典籍、科學技術。文成公主從長安帶到西藏的嫁妝，都是當時世界上最先進的文化成果。

他們將進行長途的跋涉，從繁華的長安，經過高原、山川、盆地、河谷，到達最終的目的地拉薩。文成公主的陪嫁隊伍也與眾不同，在隨行的600多人中，包括了鐵匠、瓦匠、木匠、農藝師、釀酒師、廚師等能工巧匠和技術人員。文成公主的遠嫁，不僅成就了美好的愛情故事，更對西藏經濟社會的發展具有非凡的意義，樹立了中原與吐蕃融合的第一塊里程碑。為五百年後，西藏納入中國版圖奠定了堅實的基礎。

【採訪】卜憲群：中國社科院歷史所所長

歐洲往往有多少個民族它就有多少個國家，但是在中國往往有多少個民族，它只是一個國家，這是一個大的一個歷史發展的一個趨向，所以中國歷史上有分裂，有統一，但是最終還是要走向統一，這不是哪一個政治家個人的喜愛，而是有中國歷史發展的獨特的道路。

【解說】

這是一片神奇的土地，生活在這裡的每一個民族都深深地熱愛著這片土地，共同鑄就了偉大的中華民族。公元1124年，一支一萬人組成的隊伍卻將被迫離開這片土地。金滅遼之後，遼朝的皇族成員耶律大石不得不帶領部下奔向西部。這顯然是一個痛苦的旅程，重重艱險橫亘眼前，綿延不斷的雪嶺、廣袤無際的荒原、風沙漫天的沙漠，都是他們必須克服的困難。他們越走越遠，最終落腳到今日的吉爾吉斯斯坦的古城八剌沙袞，建立了西遼。然而，這裡並非他們最終的心靈歸宿，耶律大石一直試圖開啟回歸之路。西遼剛剛穩定不久，耶律大石便組建了一支七萬人的東征隊伍，試圖回到中原，然而，由於路途遙遠，自然環境惡劣，龐大的軍隊只能無功而返。耶律大石，這位遼朝曾經的狀元，他雖然建立了一個龐大的帝國，但最終成為漂泊海外的遊子。直到臨終，他依然只能帶著濃濃的鄉愁，遙望著東方。

如今，吉爾吉斯斯坦契丹部落的人口達五十多萬，雖然，距先祖離開中國的時間已近千年，然而，他們仍保留著祖輩留下來的生活習慣，他們依然遙望著東方，尋找心靈的歸宿。他們忘不了耶律大石那永恆的鄉愁，那刻骨銘心的對故土家園的深深愛戀。

中華民族關係史上最為壯烈的一幕，在耶律大石去世六百年後上演。另一支十幾萬的隊伍在其首領渥巴錫汗的率領下，開始了返回祖國的艱苦卓絕的旅程，他們是100多年前被迫從新疆遷居伏爾加河下游地區的蒙古土爾扈特部落。

八個多月近萬里的行程中，面對沙俄軍隊的截擊，高山荒漠的阻隔，嚴寒酷暑、缺衣少食、疾病災荒等等任何困難，都無法阻擋他們回歸祖國的決心。到達伊犁時，土爾扈特部落的人口已損失過半，僅剩下七萬餘人。然而，他們終於回到了祖國的懷抱當中，這是感天動地、永垂史冊的偉大壯舉。

千百年來，無論是走西方，還是闖南洋，無論生活在世界哪個角落的華人，他們無不思念著故土，在歷史的不同時期，掀起了一輪又一輪的返國大潮。即便他們留在異國，他們的心靈歸宿仍然寄托在這片土地上。

【採訪】吳宗國：北京大學歷史學系教授

這個鄉愁是一個很偉大的力量。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！