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風水學中按五行劃分的山脈分類法

山脈據其形態可劃分為五種類型(木、火、土、金、水)。有些人認為這五種類別可能是模仿木、金、土、火、水五星,而另外一些人則認為可能代表了五行的性質。《巒頭五星九星裁用訣》一書認為五行星也是五行。因此五行在天則為星象,於地即成山形。儘管這五種山形的原名不甚清楚,但無疑它們代表了木火土金水五行的生質。其形態如下:

(1)木山:山形圓滑聳拔,直刺天空。此形可能代表樹榦。

(2)火山:形如一團烈焰。因其酷似毛筆,通常稱這種山為文筆峰。

(3)土山:形如平坦的屋頂或中文「幾」字。換一種說法,即為頂部平坦,山坡陡峭的突出體。

(4)金山:山形高大,頂部圓滑沒有尖棱銳角,形如地面上巨大的球體。

(5)水山:形如水波或活蛇。由很多起伏和緩的山丘連綴而成的山脈即屬於此類。

可見,從五行理論角度來理解山脈是進行風水評價的基本手段之一。這種分類法之所以重要,不僅因為某類山主某種吉兆,而且還因為一條山脈(龍)里的山型組合必須遵循五行相生序列。例如,據說秀麗火山即文筆峰主某地出學者文人,而木山主出高官顯貴。至於一條山脈里的山峰類型組合,應據五行相生原則排列。不管一條龍里的單個山峰多麼秀麗,如果其它部分排列紊亂、這種龍還是不吉利。按此原則,若龍始自南方火山,緊接其後應為土山、金山、水山及木山。這是按五行相生原則所排列的次序。如果龍脈照此序排列,人們會即刻得到福佑。不管怎樣,龍脈中排序適當的山峰仍必須姿態優美以便給人帶來好運。

按五行相生的反方向排序的山峰(如以木水金土火代替火土金水木)也是可以接受的。而且亦會給遠世後裔帶來好運。該序列不會即刻生效。只有居住幾代人之後才能現出吉兆。

如果龍(山脈)按五行生剋原則排列組織,則大凶而且會給人帶來各種災禍。例如,若金山後面緊接著火山、水山、土山及木山,這種山脈就是按五行相剋原則排列組合的。在這種情況下,不管單個山峰多麼聳拔端麗,整條山脈也不會被視為吉祥。即使山峰因其秀麗會給人們帶來一些好運,好運也不會長久。在鴻運相傳一兩代之前,它就會逐漸消失並最終背棄人們。因此,風水師特彆強調按五行理論觀察山脈的重要性。

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