唐朝中葉：韓愈和白居易各自的風格有何不同？

宦官的權勢重又膨脹起來。憲宗也是由宦官擁立的。被宦官擁立而不肯受宦官的擺布，這就是憲宗被宦官殺害的原因。在唐中葉的變亂中，民族之間的不和也比較突出。首先是吐蕃，它乘安史亂後唐朝兵力削弱的時候，於七六三年攻陷長安，唐代宗逃往陝州。後來，仗賴郭子儀的力量，才使吐蕃退兵。長安的許多建築被戰火燒毀，損失甚為重大。

此後，唐與吐蕃之間不斷發生戰爭，直到雙方的勢力都趨於衰落才停止。南詔在玄宗初年受唐封號，跟唐的關係本來是和好的。玄宗晚年，因唐劍南節度使鮮於仲通的屬官無理侮辱前來報聘的南詔王閣邏風，南詔遂依附吐蕃，與唐為敵。吐蕃進攻長安時，南詔也派兵參與。但閣羅風認為自己反唐是被迫的，出於不得已，他曾在太和城（今雲南省大理縣）立《南詔德化碑》，表明心跡。

唐德宗時，劍南節度使韋皋善於處理民族關係，才使南詔脫離吐蕃，重新與唐和好。南詔與韋皋率領的唐軍聯合進攻吐蕃，取得很大勝利。唐代中葉，詩壇很盛，李白和杜甫是兩個偉大的詩人。李白（七零一至七六二年），字太白，綿州昌隆（今四川省江油縣）人。他一生浪跡天下，寫下了不少遊歷名山大川的詩篇。七四二年，李白四十二歲時，被召入長安，受到玄宗和朝臣的推重，詩名更盛。但三年的仕宦生活，使他接觸了宦海的齷齪，同時也開闊了他寫詩的意境。他的詩，善於以奔放的感情、豐富的想像、非凡的筆觸，深深地使人感動。

杜甫稱道他藝術上的巨大成就，說是「落筆驚風雨，詩成泣鬼神」。一千多年來，他一直有「詩仙」之稱，是詩壇上的浪漫主義大師。他有詩集傳世。《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《夢遊天姥吟留別》等是最為有名的篇章。杜甫（七一二至七七零年），字子美，原籍襄陽，後徙河南鞏縣。他博學典籍，有「讀書破萬卷」的經歷。在安祿山叛亂的前後，他在長安親眼看到唐統治集團的腐朽和叛軍的殘暴。

後來又在逃難途中有較多的機會接觸民眾，了解他們在亂世的痛苦。他的詩寫出了時代的現實，真摯地表現了他關心皇朝盛衰、民生疾苦的心情，被稱為「詩史」。他是詩壇上現實主義的大師，對現實主義詩歌的發展有深刻的影響。他也有詩集傳世。《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》和《新婚別》、《無家別》《垂老別》是尤為著名的詩篇。

韓愈說:「李杜文章在，光焰萬丈長」。這表達了李白、杜甫在文學成就上所獲得的崇敬。大珍辭，門在唐代中葉後期，韓愈和白居易是風格迥然不同的兩個大詩人。白居易（七七二至八四六年），原籍太原，後徙居下邽（今陝西省渭南縣）。他是跨於唐代中葉和後葉的人，但他的主要詩篇多寫於中葉。他的作品特點，一是通俗易懂，一是明顯的現實主義精神。

他發展了杜甫現實主義的傳統，寫了大量的諷喻詩，善於用典型的事例，揭露官場的腐敗和人民的困苦。他的許多詩，也都有詩史的特點，可以補史書的不足。他的《新樂府》五十首秦中吟》十首，更是有豐富的現實內容的組詩。他的兩篇敘事長詩《長恨歌》和《琵行，在藝水上造詣很高，得到廣泛的流傳。他有《白氏長慶集》傳。

著名詩人元稹、王建等，都跟白居易走著同樣的創作道路，成為詩壇上的一個流派。元稹當時跟白居易齊名，有「元。自」之稱。元稹有《元氏長慶集》傳世。韓愈（七六八至八二四年），字退之，河陽（今河南省孟縣）人，他的詩險怪嚴整跟白居易詩的通俗易懂，適成對照。

他雄健的筆力和富贍的才思，使他的詩具有很大的吸引力。孟郊、盧全、賈島、李賀等有名詩人，都走著同一的創作道路，成為詩壇上另一個流派。跟韓愈同時的柳宗元、劉禹錫都是詩人，但風格不同，而韓愈、柳宗元的詩，又為他們自己在文壇上的盛譽所掩。

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