小城宋事：吳江莫宰鴨
北宋熙寧三年，尚書屯田郎中林肇自請任吳江縣知縣。
一日，林肇到了縣中松陵鎮一處臨江的所在，極目向水邊天邊望去，當著江面上秋風拂來，驀地思緒一動，不覺想起了仁宗朝宰相陳堯佐的一首詩，復因此詩想起了一個人，又因此人想到可做一件事。
陳堯佐嘗過吳江縣，賦〈吳江〉詩一首，以為留念，詩云：
平波渺渺煙蒼蒼，菰蒲纔熟楊柳黃；
扁舟繫岸不忍去，秋風斜日鱸魚鄉。
詩中的菰、蒲、鱸魚，所用的是西晉名士張翰的典故，張翰即是吳江人。張翰本有志做番事業，離開家鄉到了京師洛陽，得為齊王司馬冏的東曹掾。司馬冏時為大司馬，權傾朝野，不可一世，但張翰以晉王室同室操戈，骨肉相殘，勢不可已，司馬冏一時得意，不久福盡災生，託身在他幕下，恐亦不能免禍，就在秋風吹起的時節，張翰憶起故鄉菰菜、蓴羹、鱸魚膾的滋味，向朋友道："人生貴得適志，何能羈宦數千里以要名爵乎！" 於是也不向上司辭職，逕自命駕而歸。未幾，司馬冏果以兵敗，身首異處。
既想到張翰，林肇略一忖度，又想到一樣是吳江人，也一樣自名利場上飄然而退，歸隱江湖，明哲保身的，還有春秋時的范蠡。向前追溯已了，再向後推究，張翰以下，唐時，吳江則有陸龜蒙，一樣是以僚佐之身拂衣而去，飛遯離俗，不屑與世偃仰，而終老林下，也清節可欽。春秋范蠡，西晉張翰，唐朝陸龜蒙，知機見機，急流勇退，澹泊明志，寧靜致遠，真可謂吳江三賢了。
言念及此，九九歸原，林肇遂將自己的處境琢磨了一番。去歲王安石拜參知政事，始行新法，朝中有識之士爭之不果，罷的罷，調的調，走的走，今歲情勢不見和緩，甚而愈演愈烈，亂局已成，山雨欲來風滿樓，自己也申請來此吳江縣勾當，冀得苟全，然而來日大難，真不知如何是個了結！
沉吟些時，林肇已有計較，當即微微一笑，四下裡顧盼一遭，慢慢走了。頃之，林肇便督率工役，就這回駐足覽景之地，建了一座亭台，繪范蠡、張翰、陸龜蒙吳江三賢像於亭中，以供瞻仰，而以陳堯佐〈吳江〉詩落句的 "鱸魚鄉"，將此亭名之為 "鱸鄉亭"。鱸鄉亭落成後，林肇也即辭官引退了。
隔年，也就是熙寧四年，蘇軾因在朝中惡了王安石，被迫調到杭州任通判，到杭州兩年有餘，熙寧七年，蘇軾以賑災路經吳江縣，見得鱸鄉亭裡的三賢畫像，突地玩心頓起，為三賢各戲作七絕一首，打諢則個，其中書陸龜蒙者，詩云：
千首文章二頃田，囊中未有一錢看；
卻因養得能言鴨，驚破王孫金彈丸。
此詩前二句道的是陸龜蒙隱居在吳江縣的生活概況，後二句的 "能言鴨" 與 "金彈丸"，即是有趣之處了。
傳說，陸龜蒙在家旁的水邊圍了一欄養鬥鴨，一天一名官員路過，取出彈弓射了一彈，一隻鬥鴨當場中彈而亡，不合這隻鬥鴨乃是鴨中最聽人使喚、最矯健的佼佼者，陸龜蒙大駭，哀號道："卻是苦也！這隻鴨能說人話呀！"
官員正納悶之際，陸龜蒙則急急走進家裡，頃刻間寫了篇表章，揣著奔出來道："官人請看，這隻鴨我已稟報了蘇州刺史，請刺史進獻朝廷，以求賞賜，表章都寫好了在此，而今官人把牠打死了，卻怎生是好？"
官員見說，嚇得慌了，只有將隨身攜帶的金銀悉數將來認賠，買得陸龜蒙消氣，解此一厄。陸龜蒙收了金銀，燒了表章，又將官員讓入家中，款待酒食。官員窺得陸龜蒙神色稍悅，方緩緩詢問鴨子是怎樣能說人話。
"牠呀，牠能自呼稱號。"
官員一怔，霎時間但覺又好氣又好笑，酒也不喝了，金銀也不討還了，轉身便出門上馬，陸龜蒙追上來將金銀交回，笑道："開個玩笑罷了！"
這則能言鴨的趣聞，既見於錢易所撰的《南部新書》，也見於楊億的《楊文公談苑》，錢易、楊億是北宋初同時代人，故不易斷定傳說源於何者，而錢易為十國吳越國王室之後，楊億籍貫福建浦城，可能唐末以來，能言鴨是流傳在江南的傳說，兩人各有所聞，而各有所述，也說不定。
蘇軾為陸龜蒙的畫像題詩，別事不提，單表這樁能言鴨的趣談，可見他十分欣賞這分無傷大雅的幽默感，至於傳說真假，則不放在心上，但是換作他人，可就不作如是想了。
繼林肇創建鱸鄉亭，繪三賢像後，元祐年間，來吳江做官的人，有立祠的，元符間又有塑像的，三賢也改稱三高，鱸鄉亭與三高祠便成為吳江的名勝，往來參謁者絡繹不絕，題詠者更不少，如南宋有葉茵作〈吳江三高祠〉詩，其中歌頌陸龜蒙者，道是：
江湖蕭散樂平生，夜課圖書日課耕；
一段高風猶凜凜，逢人肯說鴨呼名？
葉茵詩與蘇軾詩結構大致相同，前兩句說陸龜蒙隱居的情態，後兩句說能言鴨的傳說，只是葉茵與蘇軾有不同處，在於葉茵質疑能言鴨的真偽，而大有為賢者辨誣之概。
依葉茵為這首詩所作的自注可知，他以《苕溪漁隱叢話》或《類說》所言傳說本自《楊文公談苑》，進行考查，一就陸龜蒙的傳記、詩作，下工夫著實探究，揣摩其為人，以為他不應脫略形跡，輕浮佻達到會開鴨子的玩笑，再者他又搜檢歷史文獻，得悉陸龜蒙隱居期間，並無如《楊文公談苑》說的，朝廷曾遣宦官來吳江附近地區的記錄，最後他尚祭出田野調查，謂是自己的家去陸龜蒙的隱居處不出三十里，因曉該地荒僻，杳無人煙，距離一般使者所行的驛程更遠，絕不致有使者路過。結論是，能言鴨的傳說齊東野語，虛妄不實。
葉茵如此認真，教人不得不服，但是這樣一來，能言鴨的笑話不僅不好說，一個有趣的典故也就硬生生晾在那裡，使用不得，勉強使用也教人彆扭，難道不可惜嗎？！
§清光緒初移建之三高祠和鱸鄉亭，今已不存。照片攝於民國二十七年(1938)，蘇州市吳江區檔案館館藏。
TAG:佞宋者也 |