傳武就得這態度！武僧釋延直勸誡詠春丁浩：接受失敗，取長補短！

《傳武就得這態度！武僧釋延直勸誡詠春丁浩：接受失敗，取長補短！》

詠春「哼哈二將」余昌華、丁浩師徒二人，在3月18日被格鬥狂人及「單臂拳手」熊呈呈打得潰不成軍後，卻在接受原央視新聞調查記者王志安的採訪中，丁浩竟稱自己根本沒失敗，如果換個平台，他能99%戰勝格鬥狂人！

其實，對於這種輸了比賽又輸人的表現，只須回擊一句話，就能噎死丁浩之流「煮熟的鴨子——嘴硬」的偽大師們：那你再約戰格鬥狂人，繼續比划出輸贏啊！

不知丁浩敢否？——明明普通吃瓜群眾都看出詠春「哼哈二將」輸了，可既然丁浩不相信「群眾的眼睛是雪亮的」，那你可以再與格鬥狂人約戰到底，併到中國幾大知名的正規搏擊賽事平台上，再—分高下吧！

比如，去武林風、崑崙決、勇士的榮耀等，甚至，丁浩大師如果不相信國內的搏擊平台，你也可以到日本K-1、荷蘭GLORY、美國UFC等平台，去叫陣格鬥狂人啊！

如果丁浩不敢再公開叫陣和比試，那隻能再度證明，偽傳武大師，其實功夫最厲害的不是拳腳，而是「嘴炮」了！

當然，這些所謂武術大師，就不僅是臉皮厚、怕丟人，而是他們想在輸了和現了原形後，還想保持其大師形象，以求保住自己在武術大市場中的利益份額，好能繼續以武術為謀利的工具！

其實，在武術界，也並不乏明智與清醒者，比如，像被廣泛質疑的「假武僧」一龍的師弟——原名號「一虎」者，他過去習練過傳統武術，後接受了散打、泰拳的訓練，也與一龍一道，在武林風中打過比賽，但不幸的是，他後來受了重傷，近年來無法登上搏擊擂台。

沒想到的是，一虎此後遁入少林佛家「空門」，成了少林寺方丈釋永信的弟子，並改佛號為「釋延直」，現成了少林寺武僧團的正式成員——其公眾號上，也自稱為「少林武僧」，這還真的算是名副其實，而不像一龍，只是為了炒作，整了個假「武僧」的名頭。

最近一年來，釋延直多次對武林江湖中發生的所謂「打假」事件發聲，其雖對格鬥狂人的狂妄之語多有批評，但此人因對傳統武術與當代搏擊都極為熟悉，且是一位曾經的實戰者，所以，他的思考與觀點，顯然成為了武林中的一股事實求是的清流。

釋延直更能認識到傳統武術的優缺點，他既不對傳統武術自薄，也不對當代搏擊厚非，這其實，才是傳統武林中人應有的客觀態度。

比如，對於詠春「哼哈二將」余昌華、丁浩這種死不認輸，最終所謂詠春大師只剩硬嘴的可笑表現，釋延直在自己的公眾號中說：

「丁浩應該接受失敗教訓，勇於正視自己的不足，取長補短，來日方長！」

「接受失敗教訓」，顯然，這是釋延直明白無誤地指出了詠春余昌華、丁浩失敗於格鬥狂人的事實——專業人士說專 業話，不知丁浩還如何反駁呢？

「正視不足」——這是「哪裡栽倒哪裡爬起」的前提與基礎；而死不認輸的厚臉皮功夫之下，是不可能勇於正視自己不足的，反而會自我迷信、自我幻覺，以為自己真的就是武林大師了。

「取長補短」，這說明，同時練過傳統武術與當代搏擊的釋延直，既能看到傳統武術之短，也能明白，只有吸取當代搏擊的實戰性、競技性、體系化訓練的特點，才能讓傳統武術不僅可以強身健體、修身養性，還能傳承其技擊的最重要特點，讓傳武在新的搏擊時代能繼續發展進步。

「來日方長」，這是對傳統武術的一種自信展望——像現在，無論是格鬥狂人的「武林打假」，還是公眾對傳統武術實戰性的質疑，特別是對武林大生意中，那種「大師遍地走、多如狗」的造假現象深惡痛絕，其實，人們並不是要否定傳統武術，而是希望傳武能去偽存真、真正傳承發展下去！

（註：以上圖片來自於網路）

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！